我們也將政治世界加以類型化。一些學(xué)者認(rèn)為，我們根據(jù)國家的類型，如敵人或者盟友，來建構(gòu)國際環(huán)境。這些認(rèn)知類型就是所謂的意象，意象起作用的方式非常像刻板印象。意象理論（image theory）是一種政治心理學(xué)路徑，它關(guān)注政策制定者對于他國的意象和作為其結(jié)果的它們的行為之間的聯(lián)系（Blanton，1996；Cottam，1977，1986，1994；Herrmann，1985a，1985b，1988，1991；Herrmann，Voss，Schooler & Ciarrochi，1997；Holsti，1962；Schafer，1997；Shimko，1991）。意象所包含的信息有，一個國家的能力、文化、意圖、決策集團的種類（許多人參與決策還是僅僅少數(shù)人參與決策），和對于威脅或機會的認(rèn)知。能力包括經(jīng)濟特性、軍事力量、國內(nèi)政治穩(wěn)定性和有效的政策制定與實施。文化屬性是對于文化教養(yǎng)的判斷。當(dāng)政策制定者評估一個國家的時候，他會判斷，該國的能力與文化同自己的國家相比，是同等的、低劣的還是高級的。另一種評估是，這個國家或者群體是否具有危險的或者自衛(wèi)的（良好的）意圖，或者是否為實現(xiàn)一種重要目標(biāo)提供了機會46。政策制定者也把同一種特定類型的國家聯(lián)系在一起的歷史教訓(xùn)包括在每個意象中。換句話說，領(lǐng)導(dǎo)者使用歷史事件來解釋一場沖突，并且做出關(guān)于一場沖突之結(jié)果的預(yù)測。政策制定者也利用多種政策選項，它們可以被看做同其他國家交往時合適的措施。一些政策選項包括軍事威脅、經(jīng)濟制裁或者刺激，以及外交抗議。案例也表明，每種意象都有和其相關(guān)的策略。比如，如果政策制定者對于另一個國家擁有所謂的殖民地（或者附庸國）意象（colonial/client image），他們就會認(rèn)為這個國家及其人民在文化和能力上是低劣的。他們還認(rèn)為，這個民族是無能的和幼稚的，被一小撮精英所統(tǒng)治，這一小撮精英常常是腐敗的，一般不構(gòu)成一種威脅。這種意象造成的行為傾向具有強制性和不妥協(xié)性（你不會同兒童談判，你會告訴他們該做什么）。當(dāng)針對一個國家擁有一種敵人意象（enemy image）的時候，那個國家就被視為在能力和文化上和感知者的國家是同等的，在意圖上具有威脅性。敵人被一小簇精英所統(tǒng)治，但是這個精英集團能夠明智地制定出一些政策，這些政策試圖傷害感知者的國家。用來回應(yīng)這樣一個國家的策略具有全球定位性、競爭性和不妥協(xié)性，因為你不能相信這樣一個國家會信守諾言。

一個帶有聯(lián)盟意象（ally image）的國家被認(rèn)為在能力和文化上和感知者的國家是同等的，而且在價值上也非常相近。一位盟友的意圖被認(rèn)為是善良的。一個帶有野蠻人意象（barbarian image）的國家，其人民在能力上被視為是優(yōu)越的，而在文化上被視為是低劣的。他們在意圖上也是好斗的，這使得他們非常令人恐懼。一個帶有帝國主義意象（imperialist image）的國家被認(rèn)為在文化和能力上是優(yōu)越的，但是，它的意圖或者是有害的，或者是仁慈的。不管帝國主義者具有什么意圖，他們都是支配性民族，反抗他們會非常困難。一個帶有無賴意象（rogue image）的國家被認(rèn)為在能力和文化上是低劣的，其在意圖上也是非常有害的。這是“壞種子”、不負(fù)責(zé)任的孩子。據(jù)信，它應(yīng)該受到懲罰，直到它改過自新。最后，還有一種帶有墮落者意象（degenerate image）的國家。它是強大的，并且在文化上是高級的，但也是意志薄弱的、任性的，并且缺乏將明確的目標(biāo)和行動計劃執(zhí)行到底的意志。

對這些意象類型加以區(qū)別，是政策制定者的一項事務(wù)，這是對國家的能力、文化、威脅、回應(yīng)選項和事件本貌的知覺。這些意象被概括在表3—1中。

表3—1意象