泰菲爾和特納（1979）指出，將自己的群體評(píng)價(jià)為比相關(guān)的外群更具有肯定性，這種動(dòng)機(jī)造成了群際歧視。個(gè)體通過(guò)把自己的內(nèi)群同一個(gè)相關(guān)的外群加以比較，試圖使他們的群體同其他群體相區(qū)分，這樣，他們的社會(huì)認(rèn)同就會(huì)得到提高。泰菲爾和特納（1979）堅(jiān)稱(chēng)，除了對(duì)內(nèi)群與外群加以社會(huì)類(lèi)型化的必要前提條件外，至少還有另外三種變量影響到群際區(qū)分行為（intergroup differentiation）。首先，群體成員必須把他們的群體成員資格內(nèi)化為他們的自我概念的一個(gè)方面。換句話說(shuō)，他們必須明確地把自己作為內(nèi)群的一個(gè)成員，并且當(dāng)被問(wèn)及這樣一個(gè)問(wèn)題——“你是誰(shuí)”——的時(shí)候，他們很可能把自己描述為這樣一個(gè)群體的成員。其次，社會(huì)情境必須允許進(jìn)行群際比較。群體成員必須能夠做出評(píng)價(jià)性的群體比較（group comparison），這樣就可以認(rèn)為自己的內(nèi)群明確地不同于外群。最后，外群必須被認(rèn)為是一種相關(guān)的比較群體。內(nèi)群的成員不會(huì)把他們的群體同任何可以接觸到的外群加以比較。實(shí)際上，一些因素，如相似性、比鄰性和情境的突出性，決定了一個(gè)外群是否可以被認(rèn)為是一種有效的和可靠的比較群體（Campbell，1958）。

泰菲爾（1978）以及泰菲爾和特納（1979）也探討了個(gè)體對(duì)于受到威脅的或者實(shí)際被否定的社會(huì)認(rèn)同做出反應(yīng)時(shí)可能采取的三種方式。社會(huì)流動(dòng)可以使人們晉升到一個(gè)地位更高的群體中，從而增強(qiáng)肯定的社會(huì)認(rèn)同。如果其社會(huì)認(rèn)同受到了威脅，或者被認(rèn)為是否定的，個(gè)體就會(huì)通過(guò)加入一個(gè)地位更高的群體，來(lái)試圖將他（她）自己同內(nèi)群分離開(kāi)來(lái)。對(duì)于受到威脅的或者否定的社會(huì)認(rèn)同的第二種反應(yīng)是社會(huì)創(chuàng)造（social creativity），它包括三種策略：（1）在一種不同的維度上把內(nèi)群同外群加以比較；（2）重新評(píng)價(jià)比較的維度，使以前否定的維度被認(rèn)為是肯定的；（3）將自己的內(nèi)群同一個(gè)不同的或者地位更低的外群加以比較。最后，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)（social competition）是對(duì)于受到威脅的或者否定的社會(huì)認(rèn)同的第三種反應(yīng)。內(nèi)群的成員可以直接同外群競(jìng)爭(zhēng)，以獲得肯定的獨(dú)特性或者肯定的社會(huì)認(rèn)同，或者他（她）至少可以以獲得一種肯定的社會(huì)認(rèn)同為目的而同外群競(jìng)爭(zhēng)。