尋找更好的答案，勵(lì)志也許沒什么用

身心二元論已成為了過去，那么未來的主導(dǎo)觀點(diǎn)會(huì)是什么？為了讓自己覺得安心而拒不承認(rèn)大腦與精神的聯(lián)系，這種觀點(diǎn)已經(jīng)一去不復(fù)返了，那么哪種觀點(diǎn)會(huì)取而代之？這正是本書討論的核心內(nèi)容。我們已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)自我理解（self-understanding）的時(shí)代。在神經(jīng)科學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)研究帶來眾多發(fā)現(xiàn)，更新我們的認(rèn)識之前，這只是一種不太被人看好的愿景。我們還站在這個(gè)時(shí)代的開端，通過初步研究就貿(mào)然給出定論是很危險(xiǎn)的，但我們確實(shí)已經(jīng)踏上了自我理解的新征程，不能再身心二元論這個(gè)腐朽的避難所了。在這個(gè)新時(shí)期，我們提到精神的時(shí)候，就是在談?wù)摯竽X的運(yùn)作；我們提到思維的時(shí)候，就是在談?wù)摼竦幕顒?dòng)，也就是大腦不間斷的活動(dòng)。二元論雖已倒下，但我們會(huì)產(chǎn)生無數(shù)其他的錯(cuò)誤認(rèn)識。

說不定這正是一個(gè)撥亂反正的機(jī)會(huì)，我們可以借這個(gè)機(jī)會(huì)弄清人類真正的行為機(jī)制，以及人類為何會(huì)產(chǎn)生與自身利益不符的行為和思想。如果這么說讓你有種“勵(lì)志書”的感覺，那么讓我進(jìn)一步說明一下：我認(rèn)為，最新的認(rèn)知科學(xué)研究其實(shí)否定了相當(dāng)一部分勵(lì)志建議，而且會(huì)繼續(xù)證明大部分勵(lì)志建議其實(shí)是空洞無物的，純粹是騙人的。在過去幾十年里，人們關(guān)于大腦和精神的誤解，使勵(lì)志書趁虛而入，從迫切想尋求答案的讀者手里賺了幾十億美元。認(rèn)知科學(xué)不能像勵(lì)志書那樣提供具體的解決方案，嚴(yán)肅的心理學(xué)著作也不會(huì)做這樣的嘗試，神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)能做的，只是通過揭示問題出現(xiàn)的原因，讓我們更了解自己的思想和行為。通過將可靠的研究成果作為自我反省的基本工具，我們將獲得比勵(lì)志書更有效的幫助。我們需要的不是勵(lì)志，而是科學(xué)的幫助。

直覺有用嗎？

我是個(gè)實(shí)用主義者。我喜歡能起實(shí)際作用的東西，經(jīng)常用批判的眼光看待依靠直覺的判斷。不過，我既理解也能接受，每人都有依靠直覺的時(shí)候。直覺雖然不能完全解決問題，卻往往可以引導(dǎo)我們找到解決問題的方法。此外，研究也離不開直覺。我認(rèn)識的一位最優(yōu)秀的研究者，就是一流的直覺型專家。有時(shí)候，他能把吃早點(diǎn)時(shí)冒出的點(diǎn)子發(fā)展成一套極具創(chuàng)意的研究方法。這種人有時(shí)僅僅從直覺出發(fā)，就能更好地理解前人研究中被忽略的地方。我在撰寫本書前見過很多這樣的研究。它們向我證明，有時(shí)必須對直覺有信心。

然而，在相信直覺的同時(shí)，我們有必要當(dāng)心自己的輕信。很多勵(lì)志書都會(huì)給出關(guān)于神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)的草率結(jié)論，聲稱這是解決問題的捷徑。我們渴望獲得答案，喜歡跟隨那些聲稱能給出答案的人。我們想迅速解決問題，好讓自己盡快安心。但真相是殘酷的：我們往往無法獲得自己期待的東西，至少無法像自己設(shè)想的那樣獲得想要的東西。輕信會(huì)戰(zhàn)勝應(yīng)有的懷疑，讓我們接受自己聽到的“答案”。如果我們不小心一點(diǎn)，虔誠的探索就有可能變成對徒有其表的廢話的盲從。

比如，我們應(yīng)該避免根據(jù)大腦成像研究得出無可置疑的定論。對大腦不同區(qū)域受刺激代表的意義，神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)至今仍存在分歧。在大腦成像研究能給出確切答案之前，我們還有一大堆問題需要應(yīng)對。比如，為何在相同的實(shí)驗(yàn)條件下，兩個(gè)研究中大腦活躍的區(qū)域不同？大腦在重復(fù)的實(shí)驗(yàn)中有不同的表現(xiàn)，這對研究者來說也是個(gè)大問題。到目前為止，還沒有人能提供可靠的解決辦法。有人甚至認(rèn)為大腦成像技術(shù)應(yīng)該用于法庭，用來給人定罪或還人清白——如此信任一種還不夠完善的技術(shù)是很可怕的。我們還能提及很多其他問題，但這么說就夠了——科學(xué)研究的目的不是給我們提供確定的答案，好讓我們每天都能睡個(gè)安穩(wěn)覺。其實(shí)，在任何值得探究的領(lǐng)域，我們都應(yīng)該期待發(fā)現(xiàn)更多的問題，而不是更多的答案。

但話又說回來，建立在一次又一次研究之上的科學(xué)調(diào)查能激起人們的希望。正是科學(xué)調(diào)查的過程，將科學(xué)論斷與偽科學(xué)論斷、毫無依據(jù)的勵(lì)志口號區(qū)分開來。