＿釋CFA*A- WA 落）粵沐寡大琴） 截蒸延淤 《封神演義》在我國是一部家喻戶曉、婦孺皆知的神魔長篇小 說，在歷史上素有“歷史神魔小說”的稱號(hào)。書中相當(dāng)豐富的神 話、傳說及野史，對人們研究中國文學(xué)史、社會(huì)史，有著非常寶 貴的參考價(jià)值。 它所塑造的形象各異的人物、神仙道人斗法的場面以及各種 癱殆 妖獸的生來死去，幾百年來，使我國人民為之癡迷。到20世紀(jì)以 戶孟虱 后乃至今天，它依然有著獨(dú)特的魅力。曾多次被大陸、臺(tái)灣、香 m港的”演”成不同版本的影視作“。 慧羈蔓蒸 ⑧一 1商朝皇帝帝乙去世后，他的三太子壽王繼承了王位，稱為封 1王，建都朝歌（今河南省淇縣）。剛開始幾年，風(fēng)調(diào)雨順，萬民安入1居樂業(yè)。．．‘轟 七年后，在女蝸的壽誕之日，封王率文武百官到女蝸宮進(jìn)香，．．．．看到女蝸娘娘的神像非常美艷，于是淫心乍起，在女蝸宮的墻壁．．．二 上題了一首詩，由此惹怒了天宮的女蝸。一女蝸知封王不思正業(yè)，．．．．商朝會(huì)敗落在他的手里，所以就決定加速商朝的敗落。于是派了．．．．三個(gè)妖精下凡去想辦法迷惑纖王，好斷送他的江山。．．．封王聽信讒言，要將冀州侯蘇護(hù)的女兒姐己迎進(jìn)宮侍奉他。 于壓力，只能依從。不料送女兒進(jìn)宮途中，姐己被女蝸派 ····?！一澎 肉翻粼睡裁拓下凡界的狐貍精吸走魂魄，借形人體，潛進(jìn)宮內(nèi)，左右封王。封王貪戀擔(dān)己美色，對旭己言聽計(jì)從。自此，封王在姐己的支配下，荒淫無度，暴虐無常。先后炮烙梅伯，害死正宮娘娘，逼死老臣商容，逼迫比干剖心，對百姓敲骨髓、剖孕婦，一時(shí)間，生靈涂炭，民不聊生。 這時(shí)，在昆侖山修行了四十年的姜子牙奉命下山，輔佐西伯侯姬昌伐封，建立新的朝代。伐封大業(yè)還未真正開始，姬昌就去世了，他的兒子姬發(fā)繼位，稱為武王，并建朝為周。自此，武王在姜子牙的輔佐下，一路東征。其間多有法術(shù)高明的神仙和道人相助。神仙也分為兩派，闡教支持武王，截教支持封王，雙方各逞法術(shù)，各有死傷，最終截教失敗。最后，朝歌城內(nèi)的百姓打開城門，歡迎武王伐封。姐己被斬首示眾，封王也知道自己氣數(shù)已盡，便引火自焚了。從此，中國歷史上開始了長達(dá)八百年的周朝～統(tǒng)治。峨多 罄縛蒸敘述姜子牙以及眾神仙協(xié)助武王滅商的故0事，表達(dá)了反對暴政、主張仁政的思想，認(rèn)為正義必定會(huì)戰(zhàn)勝邪甲惡。這部書在一定程度上充盈著民主精神，它對朝代的更替、社一會(huì)的發(fā)展，持一種積極的、向上的、順應(yīng)時(shí)代潮流的態(tài)度。這一1點(diǎn)在古代歷史小說中是難能可貴的。 書中有些內(nèi)容還尖銳地批判了封建統(tǒng)治者，質(zhì)疑封建道德的倫理秩序，這是具有民主進(jìn)步意義的。比如哪吁鬧海的情節(jié)，作者成功地塑造了哪rFE這一疾惡如仇、敢作敢為的叛逆形象。他打死作惡的龍?zhí)?，抽去龍筋，這在封建社會(huì)是十分大膽的，因?yàn)椤褒垺痹诠糯鐣?huì)是皇帝、皇權(quán)的象征。再如哪叱的情節(jié)，作者高度贊美小英雄哪ItE，而表現(xiàn)父親李靖的懦弱無能，最后讓哪叱剔骨還肉，靈魂再生，這都觸動(dòng)了封建道德的倫理秩序，是正統(tǒng)思 公：－，．．””，…，．”一屬一摹鑫燕翼履 想所不容的。 但《封神演義》也有其不足之處，綜觀全書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)， 每回故事，每個(gè)人物的命運(yùn)無一例外地都逃不出“定數(shù)”的安排， 結(jié)局是“天定”的，不論人們（包括神通廣大的各路神仙）如何 掙扎，大都徒勞無益，對天定的結(jié)局都無可奈何。這種宿命論的 思想是全書的糟粕，這種思想無疑會(huì)對讀者產(chǎn)生消極影響。這是 應(yīng)該指出并予以注意的。 題茲薰彝 絲絲入扣、引人入勝的故事情節(jié) 應(yīng)翻《封神演義》屬于章回小說，它沿襲了章回小說的一貫特點(diǎn)， 賡熟 每一章每一回之間，故事情節(jié)十分緊湊，并且環(huán)環(huán)相扣，用一個(gè) 曇一 故事或人物，引出另一個(gè)故事或人物，而且故事和故事之間，必 峨蘿 然有著前因后果的有機(jī)聯(lián)系。比如小說中云中子給封王送木劍， 吸 意在除妖，后來以這個(gè)故事作為引子，經(jīng)過演變發(fā)展，最后直接 ⑩導(dǎo)致了姐己制造炮烙、、王炮烙梅伯，使故事達(dá)到了弓。人人勝的 1效果。卜 人物描繪上有一定的成就 中，除了一些概念化的人物，還成功地塑造了一 象鮮明的人物。比如姐己的陰險(xiǎn)殘忍、楊哉的機(jī) 耿直愚忠、申公豹的惡意挑撥等等，都寫出了一 ，寫得最好的是哪憑，他打死龍王三太子，剔骨 為化身，這一神話形象具備了很強(qiáng)的反抗精神， 象出現(xiàn)，別具可愛之處。 ’’”：．“’．．“，’：．鑫 ，磷翻曉裁耘 奇特、夸張的想象 《封神演義》中，最吸引人的地方，莫過于它奇特的想象了。在這部小說里，作者充分發(fā)揮了他天才的想象，極大地發(fā)揮出了神話傳說善于想象夸張的特長，賦予各類人物以奇特的形貌和本領(lǐng)，其中的人物，如楊任手掌內(nèi)生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吃有三頭八臂等等；仙術(shù)道法也神奇莫測，如土行孫的人地行走、哼哈二將的奇妙斗法，還有的或者有千里眼，或者有順風(fēng)耳，或者有七十二變，又各有各的法寶相助，顯得光怪陸離、幻奇無比，從中可以感受到許多的浪漫主義色彩。 ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ ⑧ 、‘．卜一，‘．．…，一，....................