黃金時代倘若想要持續(xù)繁榮，就必須重建對話。讓嘴唇和手對話，讓金色和藍色對話，讓權杖和骨頭對話，讓尊貴者和低賤者對話，讓位高權重的官員和農(nóng)民對話，讓無話可說的人和有話無處說的人對話。再徒勞的對話，也強過野蠻的角力。

——蔡方華

寧愿輕若鴻毛地死，不愿輕若鴻毛地生。

—央視歷史尋根真人秀節(jié)目《客從何處來》陳沖篇，陳沖外公、中國藥理學奠基人張昌紹“文革”時自盡，所留遺書中有此一句。

天下的江河很少有直直的，都是拐來拐去的。為什么？水要跟大地妥協(xié)。當然最后水還是往東流了。那是擋不住的。

—經(jīng)濟學者周其仁很欣賞這么一句話。

從我自己的生活經(jīng)驗來看，我也覺得從零幾年開始，整個人的心態(tài)都變了。很慌，社會好像在不停變化、發(fā)展，自己好像稍不注意就會被拋開。

—拖延癥、囤積癥、選擇障礙癥、親密關系恐懼癥、語言學習狂熱癥，越來越多奇怪的病癥被發(fā)現(xiàn)或命名，這反映了我們這個時代的焦慮。北京大學心理學博士李松蔚如此表示。

中國在創(chuàng)新方面其實表現(xiàn)出色，包括“產(chǎn)品創(chuàng)新”，把現(xiàn)有產(chǎn)品設計得更好或更符合不同市場的需求；以及“流程創(chuàng)新”，改善物流體系，這些中國都走在世界最前列。

—美國喬治亞理工大學教授布雷斯尼茨表示，外界常批評中國“創(chuàng)新不足”，其實是對“創(chuàng)新”未有充分認識，把創(chuàng)新等同于發(fā)明創(chuàng)新產(chǎn)品。

現(xiàn)代中國的很多事情都很難解釋：父母讓孩子在活老虎旁邊拍照，成熟女性戴著毛茸茸的貓耳朵發(fā)帶購物，還有互不相識的人一起躺在宜家的展示床上小憩。但最讓人不解的還是，中國人一直鐘情于美國著名薩克斯演奏家肯尼?基的名曲《回家》。

—《紐約時報》的報道說。

有些大學的國學班都開些什么課？一是從《論語》、《孟子》等經(jīng)典中取賺錢技巧，二是從《孫子兵法》中得經(jīng)營訣竅，三是從《易經(jīng)》中學算命八卦，四是來點兒詩詞歌賦點綴風雅，等等。

—山東大學學者溫儒敏說，其實學員對這些不一定真有興趣，有興趣的是在國學班中做人脈設計和關系投資；而大學辦班者的興趣也并非國學，而在創(chuàng)收。

如果是我，我可能會用“實用”這個詞來形容中國。我發(fā)現(xiàn)有時候中國人似乎并不在乎公平性，他們在乎的是，是否最后能把事情辦成。

—因“中國紀實三部曲”而被中國讀者熟悉的美國記者何偉說。

當中國人跟外國人——尤其是外國的學者們打交道時，首先會不由自主地預設對方要做的事情和立場，然后說一些外國人想要聽到的答案并打發(fā)走他們——這是中國人非常擅長的事情。

—美國中國問題專家白柯（LarryBacker）教授說。

三大國技：麻將、乒乓、廣場舞。

—沒錯，廣場舞都隨著大媽們走向世界了。