第三個(gè)定理是人心稀里嘩啦定理與人心變實(shí)力、實(shí)力變?nèi)诵亩ɡ?。還可以稱之為人心驟變定理、人心與實(shí)力互變定理。卡扎菲可以充當(dāng)利比亞獨(dú)裁者四十多年，也可以在幾個(gè)月或幾天內(nèi)、幾小時(shí)內(nèi)變成人人喊打的過街老鼠。天時(shí)地利人和，天時(shí)地利最后也都變成了人和。項(xiàng)羽與劉邦打，項(xiàng)羽似乎一直占先，而劉邦卻能積敗為勝，搞成個(gè)四面楚歌。人心人心，宛如神意——天意。中國(guó)革命的勝利，前半段是人心變實(shí)力，共產(chǎn)黨的主張、政策，包括意識(shí)形態(tài)都增加了革命的實(shí)力。第二次世界大戰(zhàn)后，由于前蘇聯(lián)與各國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利所作出的貢獻(xiàn)與犧牲，全世界左翼思潮飄紅。長(zhǎng)期處于壓制與匱乏，人民急切、憤懣，充滿著對(duì)翻天覆地的變革的期盼的中國(guó)，只能選擇大勇大斗，準(zhǔn)備對(duì)舊中國(guó)下猛藥、動(dòng)大手術(shù)的共產(chǎn)黨。只消看一個(gè)東西，左翼文藝的聲勢(shì)大大超過了非左翼的聲勢(shì)。老解放區(qū)的歌唱家特別驕傲于他們的唱“紅歌”（那時(shí)候的紅歌是界限分明、含義明朗的）對(duì)于聚攏人心、激發(fā)革命意志的貢獻(xiàn)。而蔣方面，幾乎無歌可唱。到了一定程度，例如1947年、1948年，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人民解放軍實(shí)力已經(jīng)不弱于蔣方面，實(shí)力反過來又爭(zhēng)奪了民心，解放軍的每個(gè)勝仗都為自己爭(zhēng)取了擁護(hù)者。這叫做出現(xiàn)了咸與革命的局面。實(shí)力一旦進(jìn)入占優(yōu)勢(shì)的民心，民心就稀里嘩啦地變成祖國(guó)山河一片紅了。然后噼里啪啦，國(guó)民黨政權(quán)呈現(xiàn)出分崩離析，人民革命的前進(jìn)變成了摧枯拉朽的新局面。解放前夕，國(guó)統(tǒng)區(qū)的報(bào)紙?jiān)趫?bào)道戰(zhàn)場(chǎng)上的勝敗的時(shí)候，常說解放軍方面采取的是人海戰(zhàn)術(shù)，好啊，共產(chǎn)黨早就說過，靠的是群眾，人民才是歷史的創(chuàng)造者。蔣方面為什么不想一想，人海硬是冒著槍林彈雨往共產(chǎn)黨方面靠攏，為共產(chǎn)黨效命，這是為什么？

派生出來的第四個(gè)定理是億萬(wàn)百姓的起初的旁觀角色與角色的可塑性定理。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，共產(chǎn)黨人與左翼人士是真心誠(chéng)意地宣傳革命方面的主張，但他們并不占人口中的多數(shù)。人口中的多數(shù)是什么情況呢？甚至包括蔣方面的大量公務(wù)人員、軍警人員，直到中上層人員與“黨國(guó)要人”，多數(shù)擺出的是旁觀——最好也不過是——當(dāng)差、奉命的架勢(shì)。在舊中國(guó)，不咒罵政府的百姓已經(jīng)是大大的“良民”了。蔣方面的大權(quán)在握、重兵在握、美援在握、金條在握，反而使他們脫離了民心，失去了對(duì)于國(guó)家、民族、人民、理念的發(fā)言權(quán)。舊中國(guó)的國(guó)家機(jī)器隊(duì)伍，最多最“好”也是只有聽喝，只有有令不得不行，根本沒有自己的是非與立場(chǎng)，更不要說自己的可以以生命殉之的理想與原則了。

于是，第五個(gè)定理是量變變成了質(zhì)變、小勝變成了所向披靡、小敗變成了一朝瓦解的規(guī)律。1949年對(duì)于人民來說，乃至對(duì)于革命者來說，是大大提前了的勝利，是克服了停滯的慣性的飛奔，是大家使歷史變成了狂歡，勝利變成了凱歌秀，足球賽變成了二十八比零的破天荒大捷：多數(shù)百姓其實(shí)是不上場(chǎng)的看客，能不熱淚盈眶，能不歡呼勝隊(duì)？能不向失敗者扔香蕉皮與易拉罐？能不向勝利者山呼萬(wàn)歲？

第六個(gè)定理是理想主義幫助革命、意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán)常常是在革命者在無權(quán)者方面定理。很簡(jiǎn)單，你掌了權(quán)，人民要的是政績(jī)，你的政績(jī)紀(jì)錄堪稱千瘡百孔。人民要的是聽其言而觀其行，而一個(gè)掌權(quán)的大佬，最容易犯下的失誤就是說得多做得少，說得好做得沒有那么好。掌權(quán)者反而較易喪失威嚴(yán)與公信力。革命者們呢，你沒有權(quán)，人民要的是你的主張，你的主張美輪美奐，你的決心比天高，你的艱苦樸素的榜樣當(dāng)然不是執(zhí)政者能夠望其項(xiàng)背的，尤其是你的犧牲精神與烈士紀(jì)錄從而產(chǎn)生的悲情與壯烈的形象，大大幫助了你去獲得民心。