現(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)上是這樣解釋“統(tǒng)購統(tǒng)銷”的：

中華人民共和國初期的一項(xiàng)控制糧食資源的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策。1953年10月16日，中共中央發(fā)出了《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購與計(jì)劃供應(yīng)的決議》。這一決議是根據(jù)陳云的意見，由鄧小平起草的。所謂“計(jì)劃收購”被簡稱為“統(tǒng)購”；“計(jì)劃供應(yīng)”被簡稱為“統(tǒng)銷”。后來，統(tǒng)購統(tǒng)銷的范圍又繼續(xù)擴(kuò)大到棉花、紗布和食油。這一政策取消了原有的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品自由市場，初期有穩(wěn)定糧價(jià)和保障供應(yīng)的作用，后來變得僵化，嚴(yán)重地阻礙農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。80年代改革之后，該項(xiàng)政策被取消。

在傳達(dá)有關(guān)油料統(tǒng)購統(tǒng)銷的文件以后，我們幾個人后悔不已，說是我們前幾天真不該那樣的胡吃猛炸油餅油條啊。

我們是真誠地自責(zé)。

統(tǒng)購統(tǒng)銷了，但開始尚無定量限制，我們也并沒有感到有什么匱乏。何況開頭，飯館不要糧票油票，買點(diǎn)心不要糧票油票，肉蛋奶糖之類也是敞開供應(yīng)。即使如此，我仍然沒有想到，至今我也沒有完全弄明白，那時并沒有實(shí)行合作化更沒有人民公社一說，本來解放后一切看好，為什么忽然要采取那樣嚴(yán)厲的措施，說下大天來也不像是從喜慶中生發(fā)出來的措施。從此，螺絲釘越擰越緊，糧、油、布匹、副食、水產(chǎn)等都緊俏起來，一切采取“配給”的辦法，如某些國家戰(zhàn)時的供應(yīng)體制一樣。

食用油變得極金貴了，花生、核桃、菜子、芝麻、瓜子、板栗，其他干果，從此基本消失了影蹤。領(lǐng)導(dǎo)苦口婆心地解釋：例如栗子，聽說歐美國家人民圣誕節(jié)的蛋糕上一定有栗子，我們提供給他們栗子，可以換回重要的戰(zhàn)略物資，所以我們就不必吃栗子了。這樣的解釋聽起來頗為牽強(qiáng)：為什么歐美人愛吃栗子我們就不吃栗子了呢？我們不能多栽點(diǎn)栗子樹嗎？我們不能生產(chǎn)點(diǎn)別的東西換戰(zhàn)略物資嗎？封我們的嘴，勒我們的胃，滿足歐美人士的口腹，我反正沒有那么舒服。

60年代初期，還號召過黨團(tuán)員把已經(jīng)領(lǐng)到手的布票捐獻(xiàn)出來。我們這些在1957年到1958年失去了黨籍團(tuán)籍的人，也自愿地捐布票。60年代，北京郊區(qū)甚至有農(nóng)民用兩張大手絹?zhàn)龀神R甲，穿到身上，倒是很性感。一個統(tǒng)購統(tǒng)銷，竟然搞了幾十年。

至于住房就更不消說了，長期以來，住房取消了私有制，一切房子由國家、單位領(lǐng)導(dǎo)來分。一分房，就會爭個頭破血流。我在文化部上班的時候，就收到過國家領(lǐng)導(dǎo)人批的有關(guān)房屋分配的條子。一分房子，領(lǐng)導(dǎo)為難，群眾惡斗。我知道的文藝單位發(fā)生過各種怪事。一位長期分不到房屋的干部向派出所自首，說是此次分房如果再分不到，他準(zhǔn)備殺人，為此他申請對他進(jìn)行保護(hù)性防范性拘留。另一位分不到房的司機(jī)師傅，則當(dāng)眾往自己身上澆了汽油，準(zhǔn)備自焚。他沒有點(diǎn)著火柴，但皮膚受到了毀損，因此住了醫(yī)院。這二位正是用此特殊方式，得到了房子的分配。

我熟識的一位處級領(lǐng)導(dǎo)，80年代初期，仍然是一家四口住10平方米的一間小屋。他的子女，都已長大成人，兒子住在老夫老妻的頭上，在下面安裝了一張床，女兒住在老夫妻的床下，拉上布簾維護(hù)少女的方便與尊嚴(yán)。

好了傷疤忘了痛?，F(xiàn)在人們又在大談“不患寡而患不均”，再發(fā)展一步就是寧要社會主義的草，不要資本主義的苗的老調(diào)了。不均當(dāng)然撮火，無名中燒；寡則更讓人喪氣，欲哭無淚。寡并不意味著均，問題是大多數(shù)人都在那里寡，而少數(shù)人寡不寡，你哪里好過問？我們患寡也患不均。對于我們，發(fā)展是硬道理，共富均富、公平正義也是硬道理。

舊中國是半死不活，四顧茫然，一盤散沙，一群糊涂蟲。新中國有強(qiáng)勢的領(lǐng)導(dǎo)，防止了四分五裂、怠惰懶散、互挖墻腳、無所作為。同時新中國的領(lǐng)導(dǎo)大包大攬，大喊大叫，市場，他管；菜籃子，他管；吃喝拉撒、衣食住行、柴米油鹽醬醋茶，他管；工農(nóng)兵學(xué)商，他都管。當(dāng)時的說法叫做組織社會生活。生活靠執(zhí)政黨組織，能不累嗎？連何時抗旱、何時防澇、何時播種、何時收割，防止倉庫里的老鼠，抓蟑螂……領(lǐng)導(dǎo)都要下令與操心。兩口子過得不舒心，領(lǐng)導(dǎo)也管。有些事領(lǐng)導(dǎo)管得很成功，例如救災(zāi)、體育、掃盲、普及供電與自來水、普及收聽廣播電視、修水庫與道路……沒有強(qiáng)勢的領(lǐng)導(dǎo)無法想象建設(shè)的巨大成就。但經(jīng)濟(jì)由領(lǐng)導(dǎo)包攬，不怎么成功。匱乏，匱乏，成了新中國的頑癥，越是急切、拼命、大言、賭咒，越是加班加點(diǎn)、夜以繼日、急于求成不要命，越是不成功。共產(chǎn)黨、毛主席，總是快馬加鞭、日理萬機(jī)、事無巨細(xì)、忙碌緊張、氣沖霄漢、十萬火急、沖鋒督戰(zhàn)。例如周恩來總理，他就是活活累死的啊。尼克松訪華的宴會菜單與背景音樂節(jié)目表，總理親自定。紅線女回內(nèi)地后主要是唱粵劇還是演電影，總理親自指示。著名女演員謝芳的婚姻，總理要關(guān)心。謝芳出國時連升三級，總理要指示。主播“批修”九評的播音員，各個提升一級，總理要下令。迎接外賓的車隊(duì)出了事故，總理他也關(guān)心指示?；钌裣梢餐娌晦D(zhuǎn)呀。嗚呼，這樣的教訓(xùn)難道能忘記嗎？食不果腹的日子能夠忘記嗎？衣不蔽體的日子能夠忘記嗎？大量農(nóng)村干部，成了春天的紅人、夏天的忙人、秋天的窮人（因?yàn)榍锾煲獩Q算分配）、冬天的罪人（冬天搞“整社”的情形）還能忘記嗎？1984年，我是成人后首次回到祖籍河北滄州南皮縣蘆灌鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里的干部出來接待我，所有的鄉(xiāng)干部，沒有一個人穿著囫圇的衣服，個個不是這里就是那里補(bǔ)丁開綻，露出了皮肉。到了新世紀(jì)呢，他們已經(jīng)穿上軟皮夾克了。還說什么呢？改革開放的效果能夠否認(rèn)掉嗎？回到紅旗招展、紅歌響亮，就是解決不了溫飽的日子！再不能“發(fā)昏章第十三”（按：明清小說中常用的取笑用語，言為發(fā)昏之深度，五四時期的文人也喜用此詞）了！

社會科學(xué)與自然科學(xué)一個不同點(diǎn)就在于，社會組織等事難于先在理想的范圍與環(huán)境中進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。中國這樣的東方大國、窮國、文明自成體系的孔孟老莊之國，學(xué)了十月革命的經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)了馬克思列寧主義，到底怎么建設(shè)一個嶄新的國家呢？怎么樣避免走舊中國的回頭路呢？我們的偉大實(shí)驗(yàn)開始了，然而也是代價(jià)昂貴、路徑曲折的實(shí)驗(yàn)啊。