進(jìn)香客莽看金剛經(jīng)　出獄僧巧完法會(huì)分

詩(shī)曰：

世間字紙藏經(jīng)同，見(jiàn)者須當(dāng)付火中。

或置長(zhǎng)流清凈處，自然福祿永無(wú)窮。

話說(shuō)上古蒼頡〔1〕制字，有鬼夜哭，蓋因造化秘密從此發(fā)泄盡了。只這一哭，有好些個(gè)來(lái)因。假如孔子作《春秋》〔2〕，把二百四十二年間亂臣賊子心事闡發(fā)，凜如斧鉞，遂為萬(wàn)古綱常之鑒，那些奸邪的鬼豈能不哭？又如子產(chǎn)鑄刑書(shū)〔3〕，只是禁人犯法，流到后來(lái)，奸胥舞文，酷吏鍛罪，只這筆尖上邊幾個(gè)字，斷送了多多少少人！那些屈陷的鬼豈能不哭？至于后世以詩(shī)文取士，憑著暗中朱衣神〔4〕，不論好歹，只看點(diǎn)頭。他肯點(diǎn)點(diǎn)頭的，便差池〔5〕些，也會(huì)發(fā)高科，做高官；不肯點(diǎn)頭的，遮莫〔6〕你怎樣高才，沒(méi)處叫撞天的屈。那些嘔心抽腸的鬼，更不知哭到幾時(shí)，才是住手?？梢?jiàn)這“字”的關(guān)系，非同小可。況且圣賢傳經(jīng)講道，齊家治國(guó)平天下，多用著他不消說(shuō)；即是道家青牛騎出去〔7〕，佛家白馬馱將來(lái)〔8〕，也只是靠這幾個(gè)字，致得三教〔9〕流傳，同于三光〔10〕。那字是何等之物，豈可不貴重他？每見(jiàn)世間人，不以字紙為意。見(jiàn)有那殘書(shū)廢葉，便將來(lái)包長(zhǎng)包短，以致因而揩臺(tái)抹桌，棄擲在地，掃置灰塵污穢中。如此作踐，真是罪業(yè)〔11〕深重。假如偶然見(jiàn)了，便輕輕拾將起來(lái)，付之水火，有何重難的事，人不肯做？這不是人不肯做，一來(lái)只為人不曉得關(guān)著禍福，二來(lái)不在心上的事，匆匆忽略過(guò)了。只要能存心的人，但見(jiàn)字紙便加愛(ài)惜，遇有遺棄即行收拾，那個(gè)陰德可也不少哩！

宋時(shí)王沂公〔12〕之父，愛(ài)惜字紙。見(jiàn)地上有遺棄的，就拾起焚燒；便是落在糞穢中的，他畢竟設(shè)法取將起來(lái)，用水洗凈，或投之長(zhǎng)流水中，或候烘曬乾了用火焚過(guò)。如此行之多年，不知收拾凈了萬(wàn)萬(wàn)千千的字紙。一日，妻有娠將產(chǎn)，忽夢(mèng)孔圣人來(lái)分付道：“汝家愛(ài)惜字紙，陰功甚大。我已奏過(guò)上帝，遣弟子曾參來(lái)生汝家，使汝家富貴非常?！眽?mèng)后果生一兒。因感夢(mèng)中之語(yǔ)，就取名為王曾。后來(lái)連中三元〔13〕，官封沂國(guó)公。宋朝一代中三元的止得三人，是宋庠、馮京與這王曾，可不是最希罕的科名了！誰(shuí)知內(nèi)中這一個(gè)，不過(guò)是惜字紙積來(lái)的福，豈非人人做得的事？如今世上人見(jiàn)了享受科名的，那個(gè)不稱(chēng)羨，道是“難得”？及致愛(ài)惜字紙這樣容易事，卻錯(cuò)過(guò)了不做，不知為何。且聽(tīng)小子說(shuō)幾句：

蒼頡制字，爰有妙理。

三教圣人，無(wú)不用此。

眼觀穢棄，顙當(dāng)有泚〔14〕。

三元科名，惜字而已。

一唾手事，何不拾??？

小子因?yàn)榉顒袷廊讼ё旨?，偶然記起一件事?lái)。一個(gè)只因惜字紙，拾得一張故紙，合成一大段佛門(mén)中因緣，有好些的靈異在里頭。有詩(shī)為證：

翰墨因緣法寶流，山門(mén)珍秘永傳留。

從來(lái)神物多呵護(hù)，堪笑愚人欲強(qiáng)謀。

卻說(shuō)唐朝侍郎白樂(lè)天〔15〕，號(hào)香山居士，他是個(gè)佛門(mén)中再來(lái)人〔16〕，專(zhuān)一精心內(nèi)典〔17〕，勤修上乘〔18〕，雖然頂冠束帶是個(gè)宰官身，卻自念佛看經(jīng)，做成居士相。當(dāng)時(shí)因母病，發(fā)愿手寫(xiě)《金剛般若經(jīng)》百卷，以祈冥佑，散施在各處寺宇中。后來(lái)五代、宋、元，兵戈擾亂，數(shù)百年間，古今名跡，海內(nèi)亡失已盡，何況白香山一家遺墨，不知多〔19〕怎地消滅了。唯有吳中太湖內(nèi)洞庭山一個(gè)寺中，流傳得一卷。直至國(guó)朝嘉靖〔20〕年間，依然完好，首尾不缺。凡吳中賢士大夫、騷人墨客，曾經(jīng)賞鑒過(guò)者，皆有題跋在上，不消說(shuō)得。就是四方名公游客，也多曾有贊嘆頂禮〔21〕、請(qǐng)求拜觀、留題姓名日月的，不計(jì)其數(shù)，算是千年來(lái)希奇古跡，極為難得的物事〔22〕。山僧相傳，至寶收藏，不在話下。

且說(shuō)嘉靖四十三年，吳中大水，田禾淹盡，寸草不生，米價(jià)踴貴。各處禁糶閉糴，官府嚴(yán)示平價(jià)，越發(fā)米不入境了。元來(lái)大凡年荒米貴，官府只合靜聽(tīng)民情，不去生事。少不得有一伙有本錢(qián)趨利的商人，貪那貴價(jià)，從外方賤處販將米來(lái)。有一伙有家當(dāng)囤米的財(cái)主，貪那貴價(jià)，從家里厫〔23〕中發(fā)出米去。米既漸漸輻輳〔24〕，價(jià)自漸漸平減。這個(gè)道理，也是極容易明白的。最是那不識(shí)時(shí)務(wù)執(zhí)拗的腐儒做了官府，專(zhuān)一遇荒，就行禁糶、閉糴、平價(jià)等事。他認(rèn)道是不使外方糴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒詐害。遇見(jiàn)本地交易，便自聲揚(yáng)犯禁，拿到公庭，立受枷責(zé)。那有身家的怕惹事端，家中有米，只索閉倉(cāng)高坐。又且官有定價(jià)，不許貴賣(mài)，無(wú)大利息，何苦出糶？那些販米的客人見(jiàn)官價(jià)不高，也無(wú)想頭。就是小民私下愿增價(jià)暗糴，懼怕敗露，受責(zé)受罰，有本錢(qián)的人不肯擔(dān)這樣干系，干這樣沒(méi)要緊的事。所以越弄得市上無(wú)米，米價(jià)轉(zhuǎn)高。愚民不知，上官不諳，只埋怨道：“如此禁閉，米只不多；如此抑價(jià)，米只不賤?！睕](méi)得解說(shuō)，只囫圇說(shuō)一句“救荒無(wú)奇策”罷了。誰(shuí)知多是要行荒政，反致越荒的。

閑話且不說(shuō)。只因是年米貴，那寺中僧侶頗多，坐食煩難。平日檀越〔25〕，也為年荒米少，不來(lái)布施。又兼民窮財(cái)盡，餓殍盈途，盜賊充斥，募化無(wú)路。那洞庭山位在太湖中間，非舟楫不能往來(lái)。寺僧平時(shí)吃著十方〔26〕，此際料沒(méi)得有凌波出險(xiǎn)、載米上門(mén)的了。真?zhèn)€是：

香積廚〔27〕中無(wú)宿食，凈明缽里少馀糧。

寺僧無(wú)計(jì)奈何。內(nèi)中有一僧，法名辨悟，開(kāi)言對(duì)大眾道：“寺中僧徒不少，非得四五十石，不能度此荒年。如今料無(wú)此大施主，難道抄了手〔28〕，坐看餓死不成？我想白侍郎《金剛米經(jīng)》真跡，是累朝相傳至寶，何不將此件到城中，尋個(gè)識(shí)古董人家，當(dāng)〔29〕他些米糧，且度一歲？到來(lái)年有收，再圖取贖，未為遲也。”住持〔30〕道：“相傳此經(jīng)值價(jià)不少，徒然守著他，救不得饑餓，真是戤米囤餓殺〔31〕了。把他去當(dāng)米，誠(chéng)是算計(jì)。但如此年時(shí)，那里撞得個(gè)人肯出這樣閑錢(qián)，當(dāng)這樣冷貨？只怕空費(fèi)著說(shuō)話罷了。”辨悟道：“此時(shí)要遇個(gè)識(shí)寶太師〔32〕，委是不能勾。想起來(lái)，只有山塘上王相國(guó)府當(dāng)內(nèi)嚴(yán)都管〔33〕，他是本山人，乃是本房〔34〕檀越，就中與我獨(dú)厚。這卷白侍郎的經(jīng)，他雖未必識(shí)得，卻也多曾聽(tīng)得。憑著我一半面皮，挨當(dāng)他幾十挑米，敢是〔35〕有的?！北娚R聲道：“既然如此，事不宜遲，只索就過(guò)湖去走走。”住持走去房中，廂內(nèi)捧出經(jīng)來(lái)。外邊是宋錦包袱包著，揭開(kāi)里頭看時(shí)，卻是冊(cè)葉一般裝的，多年不經(jīng)裱褙，糨氣〔36〕已無(wú)，周?chē)偧埗喾焊×?。住持道：“此是傳名的古物，如此零落了，知他有甚好處！今將去與人家，藏放得好些，不要失脫了些便好?！北娙说溃骸扒椅粗?dāng)?shù)脕?lái)當(dāng)不來(lái)，不必先自耽憂。”辨悟道：“依著我說(shuō)，當(dāng)便或者當(dāng)?shù)脕?lái)，只是救一時(shí)之急，贖取時(shí)這項(xiàng)錢(qián)糧還不知出在那里！”眾人道：“且到贖時(shí)再做計(jì)較。眼下只是米要緊，不必多疑了?！碑?dāng)下雇了船只，辨悟叫個(gè)道人隨了，帶了經(jīng)包，一面過(guò)湖，到山塘上來(lái)。

行至相府門(mén)前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)嚴(yán)都管正在當(dāng)中坐地。辨悟上前稽首，相見(jiàn)已畢，嚴(yán)都管便問(wèn)道：“師父何事下顧？”辨悟道：“有一件事特來(lái)與都管商量，務(wù)要都管玉成則個(gè)〔37〕。”都管道：“且說(shuō)看何事?？梢詮拿瑹o(wú)不應(yīng)承?！北嫖虻溃骸氨炙氯吮娙鼻俘S糧，目今年荒米貴，無(wú)計(jì)可施。寺中祖?zhèn)鳌督饎偨?jīng)》，是唐朝白侍郎真筆，相傳價(jià)值千金，想都管平日也曉得這話的。意欲將此卷當(dāng)在府上鋪中，得應(yīng)付米百來(lái)石，度過(guò)荒年，救取合寺人眾生命，實(shí)是無(wú)量功德?！眹?yán)都管道：“是甚希罕東西，金銀寶貝做的，值此價(jià)錢(qián)？我雖曾聽(tīng)見(jiàn)老爺與賓客們常說(shuō)，真是千聞不如一見(jiàn)。師父且與我看看再商量?！北嫖蛟诘廊耸掷锝舆^(guò)包來(lái)，打開(kāi)看時(shí)，多是零零落落的舊紙。嚴(yán)都管道：“我只說(shuō)是怎么樣金碧輝煌的，元來(lái)是這等悔氣色臉，倒不如外邊這包，還花碌碌好看。如何說(shuō)得值多少東西？”都管強(qiáng)不知以為知的，逐葉翻翻。一直翻到后面去，看見(jiàn)本府有許多大鄉(xiāng)宦名字及圖書(shū)〔38〕在上面，連主人也有題跋手書(shū)印章，方喜動(dòng)顏色道：“這等看起來(lái)，大略也值些東西，我家老爺才肯寫(xiě)名字在上面。除非為我家老爺這名字，多值了百來(lái)兩銀子，也不見(jiàn)得。我與師父相處中，又是救濟(jì)好事，雖是百石不能勾，我與師父五十石去罷。”辨悟道：“多當(dāng)多贖，少當(dāng)少贖。就是五十石也罷，省得擔(dān)子重了，他日回贖難措處。”當(dāng)下嚴(yán)都管將經(jīng)包袱得好了，捧了進(jìn)去。終久是相府門(mén)中手段，做事不小，當(dāng)真出來(lái)寫(xiě)了一張當(dāng)票，當(dāng)米五十石。付與辨悟，道：“人情當(dāng)?shù)?，不要看容易了。”說(shuō)罷，便叫開(kāi)倉(cāng)斛〔39〕發(fā)。辨悟同道人雇了腳夫，將米一斛一斛的盤(pán)明下船，謝別了都管，千歡萬(wàn)喜，載回寺中不題。

且說(shuō)這相國(guó)夫人平時(shí)極是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉的是佛家經(jīng)卷。那年冬底，都管當(dāng)中送進(jìn)一年簿籍，到夫人處查算。一向因過(guò)歲新正，忙忙未及簡(jiǎn)勘〔40〕。此時(shí)已值二月中旬，偶然閑手揭開(kāi)一葉看去，內(nèi)一行寫(xiě)著：“姜字五十九號(hào)：當(dāng)洞庭山某寺《金剛經(jīng)》一卷，本米五十石?！狈蛉说溃骸捌婀郑∈呛谓?jīng)卷，當(dāng)了許多米去？”猛然想道：“常見(jiàn)相公說(shuō)道：‘洞庭山寺內(nèi)有卷《金剛經(jīng)》，是山門(mén)之寶?！羌词谴思?？”隨叫養(yǎng)娘〔41〕們傳出去，取進(jìn)來(lái)看。不逾時(shí)取到。夫人盥手凈了，解開(kāi)包，揭起看時(shí)，見(jiàn)是古老紙色，雖不甚曉得好處與來(lái)歷出處，也知是舊人經(jīng)卷。便念聲佛道：“此必是寺中祖?zhèn)髦?jīng)，只為年荒，將來(lái)當(dāng)米吃了。這些窮寺里，如何贖得去？留在此處褻稱(chēng)，心中也不安穩(wěn)。譬如我齋了這寺中僧人一年，把此經(jīng)還了他罷。省得佛天面上取利，不好看。”分付當(dāng)中都管說(shuō)：“把此項(xiàng)五十石作做夫人齋僧之費(fèi)，速喚寺中僧人，還他原經(jīng)供養(yǎng)去?！?/p>

都管領(lǐng)了夫人的命，正要尋便稍信〔42〕與那辨悟，教他來(lái)領(lǐng)此經(jīng)。恰值十九日是觀世音〔43〕生日，辨悟過(guò)湖來(lái)觀音山上進(jìn)香，事畢到當(dāng)中來(lái)拜都管。都管見(jiàn)了道：“來(lái)得正好！我正要尋山上燒香的人，稍信與你?！北嫖虻溃骸岸脊苡泻畏指?？”都管道：“我無(wú)別事，便為你舊年所當(dāng)之經(jīng)。我家夫人知道了，就發(fā)心布施這五十石本米與你寺中，不要你取贖了，白還你原經(jīng)去，替夫人供養(yǎng)著。故此要尋你來(lái)還你?！北嫖蛞?jiàn)說(shuō)，喜之不勝，合掌道：“阿彌陀佛〔44〕！難得有此善心的施主，使此經(jīng)重還本寺，真是佛緣廣大。不但你夫人千載流傳，連老都管也種福不淺了！”都管道：“好說(shuō)好說(shuō)。”隨去稟知夫人，請(qǐng)了此經(jīng)出來(lái)，奉還辨悟。夫人又分付都管：“可留來(lái)僧一齋?！倍脊茏褚?，設(shè)齋請(qǐng)了辨悟。

辨悟笑嘻嘻捧著經(jīng)包，千恩萬(wàn)謝而行。到得下船埠頭，正值山上燒香多人坐滿船上，卻待開(kāi)了。辨悟叫住，也搭將上去，坐好了，開(kāi)船。船中人你說(shuō)張家長(zhǎng)，我說(shuō)李家短，不一時(shí)行至湖中央。辨悟?qū)Ρ娙说溃骸傲形徽f(shuō)來(lái)說(shuō)去，總不如小僧今日所遇施主，真是個(gè)善心喜舍、量大福大的了?！北娙说溃骸笆悄且患?？”辨悟道：“是王相國(guó)夫人?！北娙藘?nèi)中有的道：“這是久聞好善的。今日卻如何布施與師父？”辨悟指著經(jīng)包道：“即此便是大布施?！北娙说溃骸跋胧悄隳季壊旧祥_(kāi)寫(xiě)得多了?！北嫖虻溃骸叭羰怯行氖┥?，多些也不為奇。專(zhuān)為是出于意外的，所以難得。”眾人道：“怎生出于意外？”辨悟就把去年如何當(dāng)米，今日如何白還的事，說(shuō)了一遍，道：“一個(gè)荒年，合寺僧眾多是這夫人救了的。況且寺中傳世之寶，正苦沒(méi)本利贖取，今得奉回，實(shí)出僥幸?！北娙艘?jiàn)說(shuō)一本經(jīng)當(dāng)了五十石米，好生不信。有的道：“出家人慣說(shuō)天話〔45〕，那有這事！”有的道：“他又不化我們東西，何故掉謊？敢是真的?！庇钟械牡溃骸凹仁侵靛X(qián)的佛經(jīng)，我們也該看看。一緣一會(huì)，也是難得見(jiàn)的?！币c辨悟取出來(lái)看。辨悟見(jiàn)一伙多是些鄉(xiāng)村父老，便道：“此是唐朝白侍郎真筆，列位未必識(shí)認(rèn)。褻褻稱(chēng)稱(chēng)，看他則甚？”內(nèi)中有一個(gè)教鄉(xiāng)學(xué)假斯文的，姓黃，號(hào)丹山，混名黃撮空，聽(tīng)得辨悟說(shuō)話，便接口道：“師父出言太欺人！甚么白侍郎、黑侍郎，便我們不認(rèn)得？那個(gè)白侍郎，名字叫得白樂(lè)天，《千家詩(shī)》〔46〕上多有他的詩(shī)，怎欺負(fù)我不曉得？我們今日難得同船過(guò)湖，也是個(gè)緣分，便大家請(qǐng)出來(lái)看看古跡?！北娙寺?tīng)得，盡拍手道：“黃先生說(shuō)得有理！”一齊就去辨悟身邊，討取來(lái)看。

辨悟四不拗六〔47〕，抵當(dāng)眾人不住，只得解開(kāi)包袱，攤在艙板上，揭開(kāi)經(jīng)來(lái)。那經(jīng)葉葉不粘連的了，正揭到頭一板，怎當(dāng)?shù)煤酗L(fēng)大，忽然一陣旋風(fēng)，攪到經(jīng)邊一掀，急得辨悟忙將兩手撳住，早把一葉吹到船頭上。那時(shí)辨悟只好按著，不能脫手去取，忙叫眾人快快收著。眾人也大家忙了手腳，你挨我擠，吆吆喝喝，磕磕撞撞，那里