——胡適留美日記（1915年3月8日）

夢想作大事業(yè)，人或笑之，以為無益。其實不然。天下多少事業(yè)，皆起于一二人之夢想。今日大患，在于無夢想之人耳。嘗謂歐人長處在敢于理想。其理想所凝集，往往托諸“烏托邦”（Utopia）。柏拉圖之Republic (《理想國》)，培根之NewAtlantis( 《新亞特蘭蒂斯》)，穆爾（Thomas More）之Utopia (《烏托邦》)，圣阿格斯?。ǎ┲瓹ity of God (《上帝城》)，康德之Kingdom of Ends (《論萬物之終結》)及其Eternal Peace (《太平論》)，皆烏托邦也。烏托邦者，理想中之至治之國，雖不能至，心向往焉。今日科學之昌明，有遠過培根夢想中之《郅治國》者，三百年間事耳。今日之民主政體雖不能如康德所期，然有非柏拉圖二千四百年前所能夢及者矣。七十年前（1842年），詩人鄧耐生有詩云： 鄧耐生（1809年—1892年），Alfred Tennyson，今譯丁尼生，英國詩人?！貏e說明外，書中注釋均為編者所加。 Far I dipt into the future, far as human eye could see,Saw the vision of the world, and all the wonder that would be;Saw the heavens with commerce, argosies of magic sails,Pilot of the purple twilight, dropping down with costly bales;Heard the heavens fill with shouting, and there rain＇d a ghastly dewFrom the nations, airy navies grappling in the central blue;Far along the world-wide whisper of the south wind rushing warmWith the standards of the peoples plunging through the thunderstorm;Till the war-drum throbb＇d no longer,and the battle-flags were furl＇, the Federation of the world．Locksley Hall[譯文]吾曾探究未來，憑眼極力遠眺，望見世界之遠景，望見將會出現之種種奇跡；看到空中貿易不斷，玄妙之航隊穿梭往來，駕紫色暮靄之飛行者紛紛降落，攜帶昂貴之貨品；聽到天上充滿吶喊聲，交戰(zhàn)各國之艦隊在藍天中央廝殺，降下一陣可怖之露水；同時，在遍及全世界之和煦南風奏響之颯颯聲中，在雷電之轟鳴聲中，各民族之軍旗勇往直前；直到鳴金收兵，直到戰(zhàn)旗息偃，息偃在全人類之議會里，在全世界之聯邦里。（《洛克斯利田莊》） 在當時句句皆夢想也。而七十年來，前數句皆成真境，獨末二語未驗耳。然吾人又安知其果不能見諸實際乎？天下無不可為之事，無不可見諸實際之理想。電信也，電車也，汽機也，無線電也，空中飛行也，海底戰(zhàn)斗也，皆數十年夢想所不及者也，今都成實事矣。理想家念此可以興矣。吾國先秦諸子皆有烏托邦：老子、莊子、列子皆懸想一郅治之國；孔子之小康大同，尤為卓絕古今。漢儒以還，思想滯塞，無敢作烏托邦之想者，而一國之思想遂以不進。吾之以烏托邦之多寡，卜思想之盛衰，有以也夫！