為什么被征服的布立吞人找不到手段或振作不起精神來進(jìn)行更加有效的抵抗，這是個(gè)難以破解的謎。他們畢竟放棄了很多東西。在將近400年時(shí)間里，他們?cè)?jīng)是地球上最強(qiáng)大的文明的組成部分，獲得了很多好處——自來水、中央供熱系統(tǒng)、良好的通信、有序的管理、熱水澡——對(duì)此，那些粗野的征服者顯然不熟悉，覺得不舒服。當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)自己被那些來自歐洲叢林邊緣地區(qū)的不識(shí)字、不講衛(wèi)生的異教徒征服的時(shí)候，他們可能會(huì)有什么樣的蒙受侮辱的感覺，這是很難想象的。在新的統(tǒng)治下，他們要放棄差不多所有的物質(zhì)優(yōu)勢，其中有許多要過1000年才能重新享有。

這是個(gè)“許多民族漫游四方”的時(shí)代。古代世界各地的許多群體，匈奴人、汪達(dá)爾人、哥特人、西哥特人、東哥特人、馬札爾人、法蘭克人、盎格魯人、撒克遜人、斯堪的納維亞人、阿勒曼尼人等等，養(yǎng)成了一種古怪的、似乎無法克服的靜不下來的習(xí)慣，入侵不列顛島顯然是其中的一部分。我們所掌握的有關(guān)的唯一文字記錄，是由那位名叫圣比德①的修道士留下來的。他做記錄的時(shí)候，事情已經(jīng)過去3個(gè)世紀(jì)。是比德告訴我們，入侵者由盎格魯人、撒克遜人和朱特人組成，但他們究竟是些什么人，他們之間是什么關(guān)系，這就不得而知了。

我們對(duì)朱特人完全不了解。人們通常推測，他們來自丹麥，因?yàn)榈溣袀€(gè)省叫日德蘭（Jutland）。但是，歷史學(xué)家F.M.斯滕頓指出了一個(gè)問題，即日德蘭獲得這個(gè)名字的時(shí)候，朱特人早已離開。用不再在那里的人來命名一個(gè)地方，這種舉動(dòng)會(huì)是不尋常的，甚至是絕無僅有的。無論如何，Jutland源自斯堪的納維亞語的Jotar，后者不一定和任何群體或任何民族有什么關(guān)系，哪怕是貌似有理的關(guān)系。實(shí)際上，比德只是在引文里提到過朱特人，而且之后他再也沒有引用過這句話。有的學(xué)者認(rèn)為，那個(gè)引文是后來有人加上去的，跟比德根本沒有關(guān)系。