了解不合適之處并慢慢完善

婚姻，首先要兩個(gè)人情投意合，其次是贏得雙方父母的同意，最后還要親戚朋友和周圍的人沒有異議。不能有反對(duì)的聲音，這樣才能舉行讓所有人都開心的婚禮。

我做過很多次證婚人，因而也見過許多沒有征得雙方家長同意的婚姻。最近幾年，我不再為這種婚禮做證婚人了。

今天，這對(duì)新人要在沒有征得父母同意的情況下結(jié)婚，我覺得還是應(yīng)該幫助他們，于是背棄了不為這種婚禮做證婚人的諾言，為他們的婚禮做了證婚人。

沒有父母同意就不能結(jié)婚嗎？也不絕對(duì)。不滿二十歲的未成年人結(jié)婚，需要得到父母的同意，但是長大成人以后，即使沒有父母的同意，也可以結(jié)婚。

佛教的出家也是如此。不滿二十歲的沙彌出家的時(shí)候，必須征得父母的同意。如果沒有父母的同意書，絕對(duì)不能出家。如果是二十歲以上的成年人，取得父母的同意更好，即使沒有也可以出家。因?yàn)殚L大成人就意味著掌握了人生的決定權(quán)。

兩個(gè)人努力爭取父母的同意當(dāng)然更好，即使?fàn)幦〔坏揭膊凰闶裁催^錯(cuò)。父母也是這樣，如果子女提出結(jié)婚的時(shí)候，最好能同意，實(shí)在不同意也是個(gè)人意見的表達(dá)，算不上什么大過錯(cuò)，更不應(yīng)該受到批判。這時(shí)候，結(jié)婚當(dāng)事人不應(yīng)該因?yàn)楦改覆煌饩吐裨顾麄?，因?yàn)楦改敢灿袡?quán)利表達(dá)自己的想法。

今天這對(duì)新人雖未經(jīng)父母同意而結(jié)婚，也不算錯(cuò)誤之舉。畢竟都是成年人了，有決定自己人生的權(quán)利，但不能因此責(zé)怪和怨恨父母。我有尊重自己意見、決定自己命運(yùn)的權(quán)利，他人也有這個(gè)權(quán)利。

我們雖然有尊重自己意見的權(quán)利，那么另一方面，又該如何對(duì)父母盡孝呢？既然選擇了要違背父母的意志，如果想證明父母的想法正確，那就可以生活一段時(shí)間之后再離婚。于是，父母就會(huì)說：“你看看，叫你不聽我的話。”這也算是孝道。

不過這樣的孝道不值得提倡。兩個(gè)人應(yīng)該克服種種困難，過上幸福的生活，讓父母說：“啊，當(dāng)時(shí)我的判斷錯(cuò)了。你們比我強(qiáng)，你們是對(duì)的。”讓父母意識(shí)到當(dāng)初的決定是錯(cuò)誤的，重新得到父母的同意，你們應(yīng)該成為這樣的子女。為此，你們務(wù)必要過上美滿的婚姻生活。

說心里話，既然是父母反對(duì)的婚姻，那就不是合適的緣分。我站在父母的立場上，把父母的心看得清清楚楚，“唉，他們不合適”。我對(duì)父母的反對(duì)完全可以理解。

但是，只要兩個(gè)人知道不合適之處，并由此起步慢慢完善，生活就不會(huì)有任何障礙。如果能從這種心理出發(fā)，不管發(fā)生什么問題都不會(huì)茫然失措，而是會(huì)首先思考解決問題的方法。如果不了解這些就貿(mào)然出發(fā)，結(jié)果又會(huì)怎么樣呢？也許會(huì)經(jīng)常感到失望：“啊，這個(gè)人怎么這樣？”

過著經(jīng)常失望的生活，夫妻之間就會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)。這時(shí)會(huì)出現(xiàn)怎樣的心態(tài)呢？說不定會(huì)拿父母當(dāng)幌子：“當(dāng)時(shí)我要是聽我媽媽的話就好了。”

這兩個(gè)人不顧父母的強(qiáng)烈反對(duì)，還是走到了今天，可見他們的性格都很堅(jiān)韌。一般來說，如果父母強(qiáng)烈反對(duì)，兩人就會(huì)放棄或者推遲婚期。然而不知道是因?yàn)榘V狂，還是因?yàn)檎嫘南鄲郏蛘呤浅鲇诎翚?，總之兩個(gè)人站到了這里。事情既然已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)地步，我也只能助一臂之力了，所以我決定為他們做證婚人。