張之洞是晚清名臣,且是能干之臣。此屬定論。他平常有個壞毛病,不管待客喝茶還是吃飯,他想睡覺想睡覺,說醒了就醒了。古人好附會,都說張之洞這個壞毛病,全因他是猴精托身之故。據(jù)說猴的習性便是如此。近人陳恒慶《歸里清譚》說,張之洞父親曾在蜀地為官,有天夫妻倆上山游玩。夫人想看看這山上的猴子,這只猴子大概很有名。山中和尚卻說:“那猴子很久不出洞了,不要去看?!睆堉吹哪赣H也許有些撒嬌,硬是非看不可。他父親只得命人把洞中的猴子抬了出來。不曾想,猴子面對張之洞的母親就坐化了。不久,這位母親就生了張之洞。偏是這兒子名中有個“洞”字,豈不是猴子變的嗎?又號“香濤”,豈不是諧了“香桃”嗎?猴子是喜歡吃桃的。還號“香巖”,“巖”也是猴呆的地方??磥?,張之洞是猴精變的,確鑿無誤了。但查查張之洞年表,就知道陳氏記憶有誤。張之洞并非降于蜀地,他出生在貴州,時其父親任貴州興義知府。
張之洞在巡撫任上,有回學政前來拜訪,話沒說上幾句,他就呼呼大睡了。學政話又不敢說,辭又不敢辭,只好在花廳枯坐。這位學政既是張之洞的下屬,又是他的門生,奈何不得。還有一回,張之洞剛到山西赴巡撫任,專門去拜會尚未離去的前任巡撫。前巡撫很講禮數(shù),鳴炮將張之洞的轎子迎入二堂。轎子停了,人卻未見出來。揭開轎簾一看,張大人睡得正香。前巡撫忙命人抬來屏風,嚴嚴實實把張大人的轎子圍了起來,任他繼續(xù)酣睡。前巡撫身著禮服,同張大人的隨從一起鵠立于庭。張之洞在轎里足足睡了大半天,醒來之后并無愧疚之意,仍舊笑談自如。主人及侍從們又餓又困,有苦難言。張之洞這般作派,有人說是居官傲慢,有人說是風晉風度,有人卻問:張之洞晚年拜相入閣,不見他在皇上和慈禧太后面前想睡就睡?
封疆大吏,平日所見多為下屬,免不了會拿拿架子。咸道年間,某公任兩廣總督,凡屬員跪拜,他都睡在胡床上,愛理不理的樣子。有年,京城某部曹改捐縣令,派到廣東去任職,得拜見這位總督。有人告訴這位新縣令,說總督如何的傲岸無禮。新縣令不信天下有這種官,愿意拿一桌滿漢全席賭輸贏。不曾想入府拜謁,那總督大人真的翹著腳睡在胡床上。新縣令憤怒且屈辱,還將輸?shù)魸M漢全席。此公是條漢子,尋思著定要讓總督起身,就說:“卑職剛從京都來,有事要回面大人。”總督大人聽了,以為必是皇上有詣,慌忙起身端坐。新縣令說:“我沒什么話說,只是敢問大人在京陛見皇上時,皇上舉止如何?”總督聽了這話,倒是嚇著了。官不管做得如何威風,都是怕皇帝的。
居上者,總難替下面的人著想的。蘇東坡這般人物,也有遭下面人煩的時候。宋人《道山清話》記載,蘇東坡有天夜里讀杜牧《阿房宮賦》,朗聲誦讀好多遍,每每嘆息感佩,不覺已到深夜。有兩個守夜老兵熬不住了,一人埋怨道:“知道那文章有什么好處,這么寒冷的夜,還不肯睡覺!”另一人說:“也有兩句好的。”那生氣的老兵愈加氣憤,說:“你又知道什么?”那人回答說:“我愛他這句:天下之人,不敢言而敢怒。”蘇東坡的朋友叔黨不巧聽見了,第二天實言相告蘇東坡。東坡大笑:“這條漢子也有鑒識!”這則掌故里,東坡倒是通達可愛,不似那般難侍候的官員。
東晉時候有個叫殷洪喬的官人,脾氣也來得有些怪。此人曾在湖南做官,又去江西做官。調(diào)離江西的時候,很多人托他帶書信回京城。他收下人家的信,走到半路卻把書信百余封全部投入河中,高聲大喊:“沉者自沉,浮者自浮,我殷洪喬不能為你們做送信郵差!”魏晉世風頗變態(tài),這種無信無義之事,居然被看作風雅放浪,不拘禮法,受人稱道。殷洪喬就因做了這件無聊事,居然被寫進《世說新語》,從此名垂千古。但是,殷洪喬真是這么個不懂禮法的人嗎?他后來做了京官,有回晉元帝司馬睿喜得皇子,賞賜大臣們。殷洪喬領了賞,滿懷感激地謝恩:“皇子誕育,普天同慶!臣沒有半點功勞,很慚愧得到這么豐厚的赍賞!”司馬睿笑道:“這種事情,怎么能夠讓你有功勞呢?”原來,殷洪喬不是不懂禮法,而是懂到了迂腐的地步。奴性到了愚蠢,才說出如此犯忌的話。幸好司馬睿有雅量,開句玩笑就過去了,不然殷洪喬的腦袋就得搬家!