如此這般，從那時(shí)到當(dāng)今，我一直在從事翰林研究，在碩士生導(dǎo)師袁良義先生和博士生導(dǎo)師王鐘翰先生的指導(dǎo)下，從庶吉士制度入手，又?jǐn)U展到翰林院制度，使我獲得了碩士、博士學(xué)位，也影響到我職業(yè)的選擇。我博士畢業(yè)后首選中國社會(huì)科學(xué)院，主要是因?yàn)槲乙延幸环N“翰林情結(jié)”，又認(rèn)為其為翰林余緒，我悠游其間，可發(fā)思古幽情。由于我就職于民族研究所，決定了今后的研究主要應(yīng)從民族史角度切入。所以，我開始關(guān)注翰林群體中的滿蒙成員，完成并推出了《清代滿蒙翰林群體研究》一書，這也是對(duì)中國歷史上少數(shù)民族高級(jí)知識(shí)分子集團(tuán)進(jìn)行系統(tǒng)全面研究的發(fā)軔之作。這個(gè)群體近六百人，占清代翰林總數(shù)的十分之一，且獨(dú)具特色，但就翰林群體研究的整體性而言，僅可管中窺豹。而要全面深入，則不能不向其他占群體九成的漢族翰林領(lǐng)域擴(kuò)展。為此，我曾設(shè)計(jì)過對(duì)清代漢族翰林群體進(jìn)行研究的框架，但因題目太大，一時(shí)難以完成；便思分階段、分地域或分層次對(duì)課題進(jìn)行分解，一步步設(shè)計(jì)并完成，最終整合在一起。這無疑是一個(gè)龐大的研究計(jì)劃，可供我忙碌一生。而我十年來因從事科研管理，整日坐班，無暇蹲在圖書館、檔案館查閱資料，也就意味“徒有登山意，而無一身輕”。只能望青峰而浩嘆，思絕頂而長嗟。

無奈之余，我只得另做打算。因雜志約稿，我陸續(xù)撰寫了一系列有關(guān)晚清翰林及其后裔的文章，應(yīng)約稿者要求，篇幅一般為四千字左右，史料不加注釋，文筆相對(duì)活潑，在不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?，注重可讀性、知識(shí)性和啟發(fā)性。陸續(xù)發(fā)表以來，得到不少同道的關(guān)注與鼓勵(lì)。日積月累，現(xiàn)已完成三十篇，近二十萬字，與真正的學(xué)術(shù)研究相比，難免失之于淺顯，但就贏得讀者而論，或可各有所長也。

當(dāng)今的史學(xué)研究，在繁榮之中亦存隱患，而最大隱患當(dāng)屬歧途亡羊，難擇其道。大而無當(dāng)?shù)木扌驼n題與毫無意義的無聊碎片交相輝映，共存共榮。而其興也勃，其亡也忽，遑論讀者、聽眾與看客，就連我等史坑中人，亦經(jīng)常因進(jìn)退失據(jù)而內(nèi)心惶惶，不知其可。想歷代太史前輩于“直筆人戮，曲筆天誅”的夾縫中艱難度日，卻仍不乏晉董狐、漢史遷等良史楷模。而當(dāng)今氛圍寬松，法律日益完善，人戮之危已成依稀往事；而因自幼飽受無神論教育，吾輩向無天誅之懼。頗為滑稽者，如此灑脫之結(jié)果，不但未見更多良史現(xiàn)身，反而是穢史橫陳，曲筆充斥，實(shí)令人費(fèi)解。然亦不費(fèi)，人非圣賢，物欲難滅，孔方兄之魔力在其中也。