元濟深諳校書,以“書貴初刻”為選擇底本之標(biāo)準(zhǔn),千方百計地搜訪一流善本,但又不拘泥于宋元舊槧,而是反復(fù)對勘,擇善而從。遇有脫簡殘編或短篇缺頁,總是設(shè)法配補齊全。一旦發(fā)現(xiàn)更早更好的版本,便不惜代價立即抽換。所以《百衲本二十四史》之所用,皆屬一流上品,其中宋元15種,元本6種,明清初刻本3種,且多數(shù)是精心選取數(shù)個不同版本配補而成。上個世紀(jì)30年代曾追隨元濟先生??笔芳闹麣v史學(xué)家、山東大學(xué)教授王紹曾先生曾評價云:“是宋元以來全史善本的一次大集結(jié),是宋元以后全史最佳集匯。”更難得者,乃元濟先生在輯錄過程中,逐步摸索出古籍整理相關(guān)門類的一整套學(xué)術(shù)規(guī)范。在前人校書經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,注重應(yīng)用新興科學(xué)??狈绞剑瑥那ь^萬緒的紛雜版本中,提綱挈領(lǐng),理出版本源流,厘定文字得失,正確判定版本價值,以作為選擇底本的依據(jù);并將??迸c考證緊密結(jié)合,精密考訂,擇善而從。字字悉心??保擁摼男逎?,元濟為《百衲本二十四史》所作《衲史校勘記》,便多達百數(shù)十冊;且親自監(jiān)督印刷,用紙裝幀精良。在這當(dāng)中所總結(jié)出的基本規(guī)律和準(zhǔn)則,至今仍被奉為古籍校勘的范例。
“百衲本”之印制,工序復(fù)雜;且每道工序從設(shè)置到操作,皆一絲不茍。為重現(xiàn)古籍原貌,印制時嚴(yán)格采用傳統(tǒng)工藝精髓,以再現(xiàn)古典技法神韻。所用宣紙,為我國獨創(chuàng),有“紙壽千年”之說,為古籍藏書用紙首選,其質(zhì)地堅韌柔軟,著墨吸墨力強,印刷網(wǎng)點精細清晰,色澤潔白均勻。而印刷則采用向以“堅如玉,紋如犀”、“豐肌膩理,光澤如漆”而聞名于世的上乘徽墨,以保證印刷質(zhì)量。此外,《百衲本二十四史》還運用傳統(tǒng)石印技法,工藝古樸嚴(yán)謹(jǐn),工序繁復(fù),印制質(zhì)量精細考究。并全部采用錦絲和牛膠等材料,進行手工古式裝訂,不易破散,堅韌結(jié)實耐久,便于翻閱,莊重典雅,盡顯中國傳統(tǒng)文化的神韻。
18個春秋,在歷史長河中只能算是短短一瞬,但元濟埋頭修史之時,卻正值國難當(dāng)頭的艱苦月。戰(zhàn)火紛飛,政局動蕩,???、輯印工作多次受到嚴(yán)重干擾。但有志者事竟成,《百衲本二十四史》終于在1937年隆重面世。它糾正了殿本三百年來造成的混亂,澄清了諸多長期困擾史學(xué)界的錯誤,歷史功績有目共睹,影響甚巨。三千卷皇皇巨制,億萬言字字心血,百衲本成為公認的最佳全本正史。對中國五千年文明史上有著總結(jié)性的珍貴價值,同時也是中國史學(xué)上的一座豐碑。如此耗盡了一代大師全部心血的文化工程,也成就了張元濟古籍整理生涯的學(xué)術(shù)巔峰和作為出版業(yè)界泰山北斗的崇高地位。