不過我們確知一件事：窺視文化具有傳染性。一旦接觸到窺視文化，就會(huì)被想知道別人一切的渴望征服，繼之，也想讓別人知道我們的一切。我們以這種方式，重新賦予隱私、社群、個(gè)人，甚至社會(huì)等這些觀念不同的意義。就算躲在管理健全的小區(qū)、戴上耳機(jī)讓MP3 音樂把世界的聲音蓋掉，我們?nèi)匀簧喜┛汀⒉煌摹癕ySpace ”、照片與影片網(wǎng)站、電視等所有想得到的地方，把一切都秀出來，把一切都說出來。窺視文化是數(shù)字化、電子化的人性──這使它同時(shí)能包含一切，又具有危險(xiǎn)的瞬時(shí)性。盡管全都是些“肚臍眼”內(nèi)容，但窺視文化卻不是主要或必要的反省文化。它發(fā)生得太快，而且太容易讓人上癮，然而不管我們喜不喜歡、承不承認(rèn)，我們都已是其中的一部分。窺視文化的快速傳播與強(qiáng)烈吸引力，深植于能讓流行文化仿佛瞬時(shí)出現(xiàn)的電子網(wǎng)絡(luò)。和人類所有重要的文化典范移轉(zhuǎn)相似，窺視文化的真正意義在于它對(duì)社會(huì)帶來的激進(jìn)改變，而非我們實(shí)際觀看、閱讀、記錄的內(nèi)容本身。窺視將21 世紀(jì)科技社會(huì)的鑒賞力，與人們公開展示其靈魂與軀體的奇觀結(jié)合，不管是為了娛樂，成為更好的人，還是想暴紅。

然而我們是否真正知道自己在做什么？從前我們被教導(dǎo)要避開注目，而不是利用電子工具吸引更多人注意。秘密監(jiān)視、窺探別人、和別人比較，都不是好孩子的行為。數(shù)百年來，英國(guó)民間傳說中偷窺狂湯姆（Peeping Tom ）的故事，就是提醒我們這個(gè)道理。戈黛娃伯爵夫人為了讓丈夫減少對(duì)農(nóng)民的賦稅，同意了他的要求，裸身騎馬繞鎮(zhèn)一周。她要求鎮(zhèn)上居民緊閉門窗、眼神回避，感激她的居民都遵行其指示──除了裁縫師湯姆。結(jié)果偷窺的湯姆立刻猝死（另有一說是瞎眼，也有版本說是被鎮(zhèn)民放逐）。總之，他的結(jié)局凄慘。從此之后，可憐的湯姆就成為人們用來警告偷窺下場(chǎng)的好例子，偷窺湯姆也成為英文偷窺狂的同義詞。