再次，盡管“女主政治”在主流文化中遭受排斥與貶抑，甚至被斥為“牝雞司晨”，“維厲之階”，但不容忽視的是，歷史上的“女主”尤其是一代女皇武則天執(zhí)政的事實(shí)，撼動(dòng)了陽尊陰卑、“牝雞無晨”等乾綱理念，表明女人并不是生來的柔弱低能，只要條件具備，女性也可以像男性一樣叱咤風(fēng)云，執(zhí)掌天下。通過對(duì)—些有為女主的分析，可以發(fā)現(xiàn)女性中未被壓抑泯滅的獨(dú)立精神和積極外張的性格，在前期女主身上表現(xiàn)尤為突出。如宣太后的爽直，東漢鄧太后的決斷，武則天的雄才大略，蕭太后的勇武剛強(qiáng)．不僅僅是地位尊貴形成的心理優(yōu)勢(shì)，更多的是歷經(jīng)滄桑、飽經(jīng)憂患的獨(dú)特氣質(zhì)，其智謀與才干發(fā)揮得淋漓盡致。

然而，女主政治也有其局限性。在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)中，盡管有大約四分之一的時(shí)期女主參與統(tǒng)治，但不能據(jù)此認(rèn)為封建社會(huì)婦女有了參政權(quán)。女主不等于“女權(quán)”，相反，女主是男主的侍從，女主政治不過是整個(gè)男權(quán)政治系統(tǒng)操作運(yùn)轉(zhuǎn)遇到故障時(shí)的緩沖器和調(diào)節(jié)器。女主畢竟是封建社會(huì)的產(chǎn)兒，封建時(shí)代女主的性別劣勢(shì)和人格缺陷也是顯而易見的：多數(shù)女主仍有強(qiáng)烈的依附性，難越男性皇權(quán)正統(tǒng)藩離，那些盛年守寡的年輕太后，甘心為皇權(quán)殉道，犧牲個(gè)人青春幸福．鄧太后24歲守寡，稱制終身，死時(shí)才41歲。就連徹底的“男權(quán)”叛逆武則天，也經(jīng)不住外界壓力，終于廢除了侄兒武承嗣的繼承人資格而立李旦為太子。至于封建權(quán)貴階級(jí)固有的殘暴陰?kù)?、結(jié)黨營(yíng)私、勾心斗角、荒淫放蕩，若與女性本身的狹隘相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生像賈后、韋后等一意孤行的恣肆女主。因此，除了性別的局限之外，個(gè)性的局限也會(huì)給女主政治帶來不同程度的影響。

自從進(jìn)入男性中心社會(huì)以來，婦女作為個(gè)體的獨(dú)立人格是不存在的；那些身為天下之母的太后是通過夫貴妻榮、母以子貴的途徑被抬上權(quán)力寶座的；她們必須遵從男權(quán)政治的模式，擔(dān)負(fù)起夫家皇統(tǒng)延續(xù)的責(zé)任。女主們盡管是女性，一旦登上權(quán)力寶座，在男性皇權(quán)專制制度下，她們代表的就絕不是女性性別群體，而是男性皇權(quán)和男性政治集團(tuán)的利益；為了贏得男性政權(quán)的容納、認(rèn)可與服從，她們還往往會(huì)淡化自己的性別，而以男性統(tǒng)治者自居，突出自己的皇權(quán)代表者身份。因此女主雖號(hào)稱為“主”，但其實(shí)并未改變其從屬于男性、從屬于夫家地位的“從”的性質(zhì)。