奘師繼續(xù)前行，依著王祥指引的路線，繞過第二、第三烽火臺，夜間到達(dá)第四座烽火臺。奘師生恐又被留難，打算偷偷取水過去。正走到水邊，將要下去時，忽然一箭飛來。奘師嚇了一跳，急忙大聲通報，并向前打招呼。烽火臺上派人來迎，聽說是第一烽火臺守將王祥遣來的僧人，非常歡喜，格外款待，并安排住宿。第二天早晨，更以大皮囊和馬匹干糧相送，臨別叮囑道：“法師此去，不須經(jīng)過第五座烽火臺，那邊的守將很粗暴，恐怕會發(fā)生意外?？蓮拇朔较蚯叭?，百里以外，有野馬泉，可以取水。一路須小心在意，法師保重要緊。”奘師拜謝而別。

再往前行，便是有名的莫賀延磧，長八百多里，古時候叫做沙河，上無飛鳥，下無走獸，更看不見一點水草。奘師一個人孤伶伶地走在這無垠的沙漠里，四周所見，除了黃沙，還是黃沙。奘師怎樣也見不到路的盡頭，從白天到晚上，從黑夜到黎明，一路上，奘師一直默念著觀世音菩薩圣號及《般若心經(jīng)》。當(dāng)初奘師在成都的時候，遇到一個衣衫襤褸，長滿膿瘡、全身臭穢的病人，沒有人愿意理他，奘師見了心生悲愍，就把他帶到寺里，施與衣服并招待飲食。病者感奘師不舍救濟之恩，于是授予《般若心經(jīng)》。因為經(jīng)文簡短而意義深刻，所以時常誦習(xí)。在沙漠里，身邊遇見那些惡鬼等怪異現(xiàn)象，有時高聲稱念觀世音菩薩圣號，影像就應(yīng)聲消失，有時還是無法排除，環(huán)繞在左右。這時只要念誦《般若心經(jīng)》，一發(fā)出聲，這些怪異現(xiàn)象就消聲匿跡。在危難關(guān)頭念誦《心經(jīng)》祈求就能得到感應(yīng)，這就是很好的例證。

好不容易走了一百多里路，可是奘師卻發(fā)現(xiàn)找不到野馬泉這個地方，心想可能弄錯方向迷了路，很是焦急。就在停下來喝水的時候，一個不小心竟然把水囊掉在沙地上，沒多久水囊里的水就一滴也不剩的流光了。在無垠的沙漠中，沒有水喝怎么活下去？不得已，奘師打算掉頭回第四座烽火臺，重新裝水再繼續(xù)西行，走了十多里時，突然念到自己發(fā)的誓愿：“若不到天竺，決不東歸一步”，心想，我在做什么？怎么可以因為遇到一點挫折就走回頭路？寧可向西走而死，決不東歸而生！于是又振作起精神，掉轉(zhuǎn)馬頭，也不顧水囊里沒水，就這樣一心念著觀音菩薩的圣號，繼續(xù)向西北進(jìn)行了。

在沙漠中的奘師，不分晝夜孤單地前進(jìn)著，環(huán)顧四周，沙海茫茫，了無生機。餓了就隨便吃些干糧；累了，人馬就地躺下來休息。白天時狂風(fēng)挾著沙礫襲卷而來，使人眼睛張不開，連呼吸都困難；夜里則滿天鬼火閃爍如繁星，魑魅魍魎，形狀恐怖，前后跟隨。因為稱念觀音圣號及《般若心經(jīng)》，所以奘師心里毫無畏懼。

可是沒有水喝畢竟不是人和馬所能忍受的，經(jīng)過了五天四夜滴水未進(jìn)，口干舌躁的奘師，已是全身發(fā)燙，頭暈?zāi)垦?，終于連人帶馬倒臥在沙層上，奄奄一息。這時的奘師仍一心稱念著觀世音菩薩，祈求道：“弟子天竺取經(jīng)，既不為財利，也不求名譽，只為能求得無上正法，導(dǎo)利群生。求菩薩大慈大悲，尋聲救苦，消除災(zāi)厄。”奘師就這樣至誠地不斷祈求著。

到了第五夜夜半，忽然起了一陣涼風(fēng)，吹到身上，渾身感到?jīng)隹?，心神頓覺一爽，模糊的雙眼，視線復(fù)明，連那匹老馬也都霍然站起。但也許真的是太累了，奘師竟然在這種情況下睡著了。在夢中，奘師見到一個身高好幾丈、傲然站立的巨人，威嚴(yán)叱喝他說：“為什么不打起精神繼續(xù)趕路，還躺在那里作什么？”奘師一下子被這夢給驚醒了，雖然身心已非常疲憊，但不敢再作停留，立刻動身上路。