在解讀這些故事的過程中，我試著盡可能忠于原意。我先從世界各地收集男人的童話，然后尋找符合所有這些故事的心理學(xué)概念。我希望避免那種帶著理論偏好，轉(zhuǎn)而讓童話故事削足適履的做法。畢竟，男人的童話已經(jīng)流傳了數(shù)千年之久，很可能還會存在數(shù)千年——屆時，當(dāng)今的心理學(xué)理論早已為新理論取代。起初，我以榮格心理學(xué)和成人發(fā)展研究方面的概念解讀男人的童話，因為我對它們最熟悉。然而，它們都不足以揭示這些故事的個中深意。因此，我轉(zhuǎn)而探索人類學(xué)和古生物學(xué)等個人不甚了解的領(lǐng)域，追尋那些有關(guān)男性秘密社團的記述、狩獵部落的傳說以及史前人類的藝術(shù)。作為初涉這些學(xué)科的新手，我暈頭轉(zhuǎn)向，跌跌撞撞，常常覺得自己像個傻瓜。不過，我很快就意識到，這正是男人的童話的一大主題：男人們勇闖未知之境，笨手笨腳地走向?qū)δ凶託飧鸥畹睦斫狻Ｎ业难芯窟^程正好再現(xiàn)了男人童話的情節(jié)！

在思考這些故事的過程中，我還發(fā)現(xiàn)它們的主題出奇地雷同。隨著時間推移，我自己的夢境和幻想中也浮現(xiàn)出了類似的主題。于是，我對男人的童話的探索很快變成了一項極富個人色彩的使命。更重要的是，同樣的主題也出現(xiàn)在那些我以心理治療師身份與之共事的男人所經(jīng)歷的夢境和幻想之中：與父親展開的艱苦斗爭、私下里對自己男子氣概的懷疑、對女性既恐懼又著迷的心態(tài)，以及最重要的，對男性靈魂的求索和對賦生的深層男性能量的向往。男人的童話是對這些基本問題的反映，而男人的生活就是對這些故事的闡釋，二者交相輝映。這些故事為我還有那些同我一道踏上內(nèi)心之旅的男人提供了建議和希望。不過，這些故事的含義之所以能變得明晰，也歸功于那些接受心理治療的男人們的經(jīng)歷和反思。如果沒有他們的勇氣和領(lǐng)悟，拙作便不可能成書。男人的童話是男人生活必不可少的要素。即便我從那些與之共事的男人或者我自己的生活中引述事例，我也絕非宣稱我們已經(jīng)解決了男人的童話中描述的問題，更不是說我們已經(jīng)具有了故事中的智慧。男人的童話具有如下優(yōu)勢：它們所蘊含的經(jīng)驗比任何一個男人一生中能夠獲得的經(jīng)驗都多。這些故事是那些已經(jīng)逝去的男人留下的遺產(chǎn)，它們?yōu)樗邢蛑胺浇辜睆埻哪腥颂峁┝艘环貓D。