釋迦牟尼,就是佛教信徒的“如來(lái)佛”或者“佛爺”,他是一個(gè)神仙。但我是一個(gè)科學(xué)工作者,不是一個(gè)宗教信徒。我認(rèn)為,釋迦牟尼確有其人,是一個(gè)歷史人物。因此我寫這篇東西,就把釋迦牟尼當(dāng)成一個(gè)人,同世界上其他歷史人物一樣,他是我研究的對(duì)象。我必須把籠罩在他身上的那一團(tuán)團(tuán)神話迷霧,盡上我的力量全部廓清,根據(jù)歷史唯物主義的原則,還他一個(gè)本來(lái)面目。
一、釋迦牟尼的名字
釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人。他的名字梵文是kyamuni,意思是“釋迦族的圣人”?!搬屽取笔遣柯涞拿?,可見這不是他的真名。另外還有一個(gè)名字叫“喬達(dá)磨”或“瞿曇”,梵文Gautama,巴利文Gotama。有人說這是他的氏族名稱。連一些百科全書,比如《大英百科全書》也這樣說。但這是不對(duì)的。氏族一般都是外婚制,釋迦牟尼的姨母名叫Gautamī瞿曇彌,可見他們不是外婚。此外,瞿曇還是一個(gè)婆羅門氏族名稱,而釋迦牟尼屬于剎帝利種姓。瞿曇這個(gè)名字是按照當(dāng)時(shí)印度貴族的一般習(xí)慣從古代《梨俱吠陀》贊歌的作者仙人家族中借用來(lái)的。Gautama就是Vmadeva。釋迦牟尼的真名是“悉達(dá)多”,梵文Siddhrtha,巴利文Siddhattha,意譯“吉財(cái)”或“一
切義成”,梵文Sarvrthasiddha。
二、釋迦牟尼的家族
他屬于釋迦族。當(dāng)時(shí)在印度北部有十六個(gè)大國(guó)?;旧隙际蔷髦贫?。此外還有四個(gè)獨(dú)立的或半獨(dú)立的共和國(guó),釋迦就是其中之一。玄奘在《大唐西域記》中用首都的名字稱之為劫比羅伐窣堵國(guó)(舊譯迦毗羅衛(wèi)國(guó)),梵文Kapilavastu。這是一個(gè)小共和國(guó),只能說是半獨(dú)立的,承認(rèn)薩羅為宗主國(guó),轄地跨今天印度和尼泊爾。釋迦牟尼的誕生地就在今天尼泊爾泰來(lái)地區(qū)的梯羅拉柯提(Tilaura Kot)廢墟,距印度北方邦巴斯提縣的比普羅瓦(Piprahwa)西北約十英里。這可能是歷史事實(shí)。因?yàn)樵卺屽饶材崮鶚劧俣嗄旰蠹次坏目兹竿醭拇笸醢⒂踉谶@里立過一個(gè)石柱,說明此處是釋迦誕生地。《大唐西域記》
卷六說:
城東南窣堵波,有彼如來(lái)遺身舍利,前建石柱,高三十余尺,上刻獅子之像,傍記寂滅之事,無(wú)憂王建焉……次北有窣堵波,有彼如來(lái)遺身舍利,前建石柱,高二十余尺,上刻獅子之像,傍記寂滅之事,無(wú)憂王之所建也。
次東窣堵波,無(wú)憂王所建,二龍?jiān)√犹幰病?/p>
這個(gè)石柱今天保留下來(lái)。考古學(xué)者還在這里挖掘出釋迦牟尼的舍利壇。曾有一個(gè)時(shí)期西歐一些學(xué)者認(rèn)為根本沒有釋迦牟尼其人。這是不對(duì)的。
他的家屬自稱是印度古代甘蔗王族的后裔,同《羅摩衍那》主人公羅摩同出一系。這恐怕是偽托。有人甚至懷疑,釋迦族不是雅利安人,而是蒙古種,也沒有什么具體的證據(jù)。
三、釋迦牟尼出生的時(shí)間
釋迦牟尼活了80年,這沒有異議。爭(zhēng)論不休的是他滅度(逝世)的年代。只要把這一點(diǎn)弄清楚,他的生年問題也就迎刃而解。佛滅年代,異說甚多,據(jù)說約有60種。只在中國(guó)的西藏地方,就有14種之多。其中比較通行的、有代表性的有以下幾種:一、南傳佛教各國(guó)主張佛滅度于公元前544年或543年。二、我國(guó)蒙藏黃教主張佛滅度于公元前961年。三、我國(guó)內(nèi)地有公元前1027年說;根據(jù)“眾圣點(diǎn)記”,則為公元前485年,較中國(guó)的孔子早死6年。四、在西方學(xué)者中,德國(guó)威廉·蓋格主張公元前483年說,荷蘭學(xué)者亨利·刻恩主張公元前370年說,日本學(xué)者有公元前386年說和384年說。加拿大學(xué)者瓦德主張公元前486年說;采納得比較多的是公元前483年說。
四、釋迦牟尼的生平
關(guān)于釋迦牟尼的生平,我們并沒有可靠的歷史資料?,F(xiàn)在只能根據(jù)梵文、巴利文以及漢文、藏文的佛經(jīng)的記載加以敘述。其中有不少神話,也有不少傳說,當(dāng)然也有不少的歷史事實(shí)?;据喞磥?lái)是可靠的,個(gè)別細(xì)節(jié)則很難說。