麟德二年十月二十八日，“二圣”帶領(lǐng)著大隊(duì)人馬從東都洛陽(yáng)出發(fā)，不僅百官、六宮都要隨行，而且各地的都督、刺史也要參加。這一路的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，排開(kāi)去幾百里，那些儀仗、扈從、官員們，這一次有得勞累了。

據(jù)說(shuō)，周?chē)恍┬?guó)也聽(tīng)說(shuō)了這一次封禪，東到高句麗，西到波斯，竟然還派使臣前來(lái)參加。有些部落的酋長(zhǎng)不肯錯(cuò)過(guò)這千載難逢的機(jī)會(huì)，還有親自率領(lǐng)部下來(lái)參加的，以至于氈帳駝馬都阻塞住了道路，確實(shí)規(guī)模很夸張。

關(guān)于這些，《資治通鑒》里有著十分詳細(xì)的描寫(xiě)：“丙寅，上發(fā)東都，從駕文武儀仗，數(shù)百里不絕。列營(yíng)置幕，彌亙?cè)?。東自高句麗，西至波斯、烏長(zhǎng)諸國(guó)，朝會(huì)者各帥其屬扈從，穹廬毳幕，牛羊駝馬，填咽道路。時(shí)比歲豐稔，米斗至五錢(qián)，麥、豆不列于市。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)物衣食豐足的一片國(guó)泰民安、欣欣向榮的景象。

大隊(duì)人馬就這樣從洛陽(yáng)出發(fā)前往山東，一路上走走停停。李治和武則天順路還去看望了九代同居的張公藝?yán)先?，?jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)已經(jīng)八十八歲了，九代同堂，今人確實(shí)難以想象。高宗問(wèn)起老人怎么樣使這樣一個(gè)龐大的家庭做到和諧相處的，那老人并不說(shuō)話(huà)，只是在紙上寫(xiě)了一個(gè)“忍”字。素來(lái)仁孝的李治揣摩著老人的一番深意，頗有感觸。

這樣的走走停停，一直到了十二月九日，皇帝等人馬才來(lái)到了泰山腳下。如此浩大的行程，僅趕路的隊(duì)伍自身就有幾百里長(zhǎng)，行程持續(xù)了有幾個(gè)月的時(shí)間，這是當(dāng)時(shí)不光在中國(guó)，在世界上也是難有的壯舉。舉行一個(gè)儀式要如此大費(fèi)周章，如果沒(méi)有一個(gè)有能力的領(lǐng)導(dǎo)者組織的話(huà)，真是不可能完成的。

這一次的封禪，由于第一次有大批女人要參與其中，所以跪拜祭奠就不能像舊儀上說(shuō)的，跪在蒿秸、蘆稈上。武則天也考慮到了這一點(diǎn)，所以，她請(qǐng)李治下詔，將封禪壇所設(shè)的鋪墊改用茵褥等鋪墊。

細(xì)節(jié)上的更改還不只限于此，武則天要求當(dāng)天詔告祭祀的樂(lè)曲也得改，不能用過(guò)去那種拖沓冗長(zhǎng)死氣沉沉的樂(lè)曲，要改用“功成慶善之樂(lè)”和“神功破陣之樂(lè)”。

將樂(lè)曲改成如此節(jié)奏高昂的調(diào)子，確實(shí)更符合祭祀的氛圍與意義。