第十二篇
智證大師赴唐傳來顯密之法

古時，文德天皇朝代，有一位圣僧，人稱智證大師，俗姓和氣，是贊岐國那珂郡金倉鄉(xiāng)人氏，父親是一個富豪，母親佐伯氏是高野弘法大師的侄女。一天，他母親夢見一輪旭日東升，光芒萬丈，當時有一流星〔突然飛來進入口中〕，不久便懷孕生下大師。大師自幼便與眾不同，長到八歲那年他對父親說：“內典[47]里面有因果經(jīng)，我立志要讀習此經(jīng)?！备赣H聽罷甚為驚奇，立刻給他找來這部經(jīng)書。

這孩子獲得經(jīng)書之后，朝夕讀誦，記憶不忘，鄉(xiāng)人聽說，無不驚訝稱贊。十歲時，讀習毛詩、論語、漢書、文選等俗書，無一不是過目成誦，確實是一件奇跡。十四歲時，他離家進京，跟隨叔文仁德僧人初次登上了比睿山。仁德對這孩子說：“我看你不是平常人，我自己卻是一介凡夫，不能收你為弟子。”隨后就把他托付給第一住持義真，義真見此子容貌不凡，非常喜愛，竭盡心力，將法華、最勝以及本宗的經(jīng)書傳授給他。十九歲那年他正式出家受戒，法號圓珍。

以后圓珍就隱居山中，勤修佛法，從不懈怠。不久，天皇聞聽此事，也對他倍加崇信，躬親皈依，還賞賜了許多錢糧。一天，圓珍正在石龕中“坐關”[48]修煉，面前忽然出現(xiàn)一位金人，點化他說：“你應該把我的像畫下來，誠心信奉?！眻A珍問道：“你是誰？”金人回答：“我是金色不動明王，為了保護佛法，常在你的身邊，你應該從速研求三密之法，勸化眾生?！焙蜕杏H睹佛身，感到無限的欽敬和惶恐，便朝著金人恭敬下拜，然后叫畫匠將佛像繪畫下來，直到今天，這佛像仍然存在。

這期間，圓珍心想，我何不赴唐去參拜天臺山圣跡，然后到五臺山去會晤文殊呢。于是他便在仁壽元年四月十五日，從京城起程向鎮(zhèn)西進發(fā)，三年八月九日，正值來鎮(zhèn)西經(jīng)商多年的唐國商人欽良暉回國，圓珍和尚便搭乘了他的船。他們啟程之時，突然刮起東風，船行如飛。航行到十三日的申時，又變成北風，船只順風漂去，次日辰時漂到琉球國。琉球位于大海中央，是一個吃人的國度。這時風卻停息下來，但船只已迷失前進方向。遠遠望見有數(shù)十人在島上徘徊走動，人人手持矛槍。商人欽良暉一見這般情景，便痛哭起來。和尚問他為何如此，他回答說：“這是一個吃人的國度，我們太可憐了，眼看性命就要斷送在這里。”和尚聽罷，馬上虔誠地祈禱不動明王前來搭救。

這時，云中果然現(xiàn)出佛身，佛身的形象和幾年前在日本國內出現(xiàn)的金色不動明王一模一樣。這時，突然刮起東南風，船只便向西北飛駛而去。次日午時，船到大唐國嶺南道的福州連江縣附近。福州刺史聽說他們的經(jīng)歷，憐恤和尚的遭遇，便使他暫住在本地的開元寺中。后來，消息從這里傳到了京城，天子聽到和尚的德行，認為非常尊貴，便躬親皈依。

以后，和尚的夙愿終于得償，他登上了天臺山，不僅到禪林寺去參拜了定光禪師的菩提樹，還拜謁了埋葬天臺大師肉身的古墓。禪林寺是天臺大師傳道說法之地。在寺的東北方有一座安放著石象的殿堂，這是紀念天臺大師修法時普賢菩薩騎著白象出現(xiàn)的一處地方，那匹白象后來變成了石象。石象的南面有一座石窟，石窟里放置著一把大師坐禪時的椅子，在那西邊放著一塊磐石，磐石的面頗像五鼓[49]。過去每當天臺大師在此山講經(jīng)說法之時，便敲擊這塊磐石來召集眾人。石音嘹亮，遠近皆聞，眾人聽見石聲一響，立即前來聽經(jīng)。但是，自從大師圓寂之后，有人再敲此石時，它便寂然無聲了。因此，很久以來就沒有人再來敲打這塊磐石了，日本和尚聽說此事之后，要親手一試，拿起小石子向磐石擊去，這時磐石發(fā)出洪聲，響徹山谷，宛如從前大師在世時所敲的聲音一般。這一下，滿山僧人以為大師重生，全都痛哭流涕地向日本和尚叩拜。

和尚離開此地，回到青龍寺，跟隨法詮阿阇梨學習密教。法詮是惠果和尚的弟子，也是天竺那爛陀寺的三藏善無畏阿阇梨的第五代衣缽弟子。法詮一見日本和尚，立刻露出笑容，對他十分寵愛，因而教授密法，如瓶之瀉水，毫無保留。

和尚在興善寺里還遇見惠輪，并向惠輪學習了顯教，所學教義均能領悟，無不透徹。和尚學畢顯密二教之后，于××年六月離開福州，搭乘商人李延孝出國的船只，在天安二年歸國。抵達鎮(zhèn)西后，將歸國之事奏稟天皇。天皇聽到這個消息，非常喜悅，立即差使××去迎接和尚。××××以后天皇躬親皈依了他。和尚住在比睿山的××××千光院，一日，突然呼喚弟子說：“趕快去將持佛堂[50]里的香水拿來！”弟子將香水取到之后和尚便用散杖[51]浸沾香水，向西方天空連灑三次，弟子看見師父的舉動，感到驚奇，便問道：“為什么要這樣灑呢？”和尚回答說：“唐國的青龍寺是我學法時居住的寺廟，現(xiàn)在廟里的大殿屋檐失火，我灑香水是為了救火。”弟子聽后不解其意，都很是懷疑。

翌年秋天，一個唐國商人給和尚帶來從青龍寺傳出的消息說：“去年四月×日，青龍寺大殿屋檐失火，正在火起之際，從東北方驟然降下大雨，將火淋滅，結果大殿沒有澆著。”這時，那個取香水的僧徒才恍然大悟，明白師父當天灑香水的緣故。他驚異地把這個消息告訴了其他僧人，大家也都贊嘆不止。和尚身在本國而能預知唐國之事，這的確可以說他是菩薩的化身，眾人議論紛紛，××××，深受感動，因此對和尚就更加崇敬了。

除此而外，和尚的奇異事跡多得不可勝數(shù)，舉國上下對他無不崇敬。后來，他招收門徒，廣為傳播顯密二法。這兩種教法在佛法中極為昌盛，直到今天仍然盛行不衰。不過，和慈覺的門徒之間，因教義不同，互有爭論，據(jù)說當時在天竺、震旦亦是如此。