第五篇
攝津國(guó)菟原的僧人慶日

古時(shí)，攝津國(guó)有一僧人名叫慶日。他自幼登比睿山出家，學(xué)習(xí)顯密二教的法典，嫻熟經(jīng)文，背誦如流，對(duì)于外典也頗有研究。有一天，慶日發(fā)起求道之心，突然離開(kāi)本山，回到本國(guó)，隱居于一個(gè)叫作菟原地方，修了一間一丈見(jiàn)方的茅庵，日夜在庵里讀誦法華經(jīng)，晝夜“三時(shí)”修行佛法，一有空閑便研求天臺(tái)宗的止觀道法[3]。茅庵里面，除了佛經(jīng)，別無(wú)雜物。慶日的衣服，也只有那三件袈裟。茅庵附近從來(lái)沒(méi)有女子的行跡，當(dāng)然更不用說(shuō)和女人會(huì)面交談了。有人送給慶日衣服食物，他卻轉(zhuǎn)贈(zèng)貧苦之人，自己從不享用。

后來(lái)，在這位圣僧的住處，時(shí)常出現(xiàn)奇異的事情：一次，在漆黑的雨夜里，圣僧出庵入廁，這時(shí)，庵內(nèi)明明無(wú)人，但只見(jiàn)圣僧的身前有人舉著燈火，背后有人替他打著笠帽。等到走近跟前，想要看清究竟是誰(shuí)，燈火就不見(jiàn)了，笠帽也無(wú)影了，只有圣僧獨(dú)自一人在那里走路，并無(wú)從人服侍。有時(shí)，還見(jiàn)一位年邁蒼蒼像是三品以上的官員騎著彩馬來(lái)到圣僧的茅庵。有人想知來(lái)者是誰(shuí)，近前一看，連人帶馬卻全然不見(jiàn)了。有人猜測(cè)這就是天神下凡，特為護(hù)守佛法而來(lái)的。圣僧臨終時(shí)，并無(wú)疾病，只是獨(dú)自在庵中面西而坐，高聲朗誦法華經(jīng)，手結(jié)“密印”，像參禪入定似的圓寂了。

附近的人們，誰(shuí)也不知圣僧死去，這時(shí)，忽聽(tīng)從茅庵里發(fā)出成百上千人的哭聲，仿佛是眾人舍不得圣僧死去而痛哭的聲音。人們聽(tīng)了都大吃一驚，趕忙跑到茅庵去看，原來(lái)庵內(nèi)并沒(méi)有一個(gè)人。只見(jiàn)圣僧手結(jié)“密印”，一如參禪入定的姿態(tài)死去了，這時(shí)庵內(nèi)充滿了芬芳香氣。在圣僧一反平常高聲朗誦經(jīng)文的同時(shí)，傳來(lái)許多人在庵中痛哭的聲音，人們猜測(cè)這必是護(hù)守佛法的神人惋惜圣僧的圓寂而痛哭失聲。圣僧圓寂的一剎那，天空傳來(lái)了樂(lè)聲。由此可知，圣僧無(wú)疑是往生極樂(lè)去了。