正文

第二十七篇 比睿山僧人玄常誦法華四要品

今昔物語(yǔ)(浮世繪插圖珍藏版) 作者:北京編譯社 譯;周作人 校


第二十七篇
比睿山僧人玄常誦法華四要品

古時(shí),比睿山有一個(gè)僧人名叫玄常,原是京城人氏。玄常自幼登比睿山出家,跟隨師父學(xué)習(xí)佛法,因他富有智慧,對(duì)佛經(jīng)的義理體會(huì)頗深。后來(lái)他又從師學(xué)習(xí)法華經(jīng),領(lǐng)悟到法華經(jīng)中的方便、安樂(lè)、壽量、普門(mén)等四品是經(jīng)中的精華,于是將這四品經(jīng)稱(chēng)為四要品,特別用心牢記,晝夜讀誦,從不懈怠。

玄常的舉止行動(dòng),迥異常人。穿的不是紙衣即是樹(shù)皮,從來(lái)不肯穿綢布衣服;走路和過(guò)河的時(shí)候,一向不把衣襟撩起。另外,不論晴天或是下雨,從來(lái)不戴笠帽;不管走路的遠(yuǎn)近,也從不穿鞋襪。他一生嚴(yán)守清規(guī),長(zhǎng)年持齋,并一向不解身上的衣帶。他碰到僧俗,不問(wèn)貴賤,都是恭而敬之;看見(jiàn)畜類(lèi),不管是飛禽和走獸,從不躲避?!痢痢痢?,世人見(jiàn)他的舉止乖張都猜疑他身有瘋魔之癥。

后來(lái),玄常離開(kāi)本山,遷到播磨國(guó)×××雪彥山居住,在那里安靜地“坐關(guān)”修行。他用百粒栗子維持“坐夏”九十天的生活,用百個(gè)柚子充作一冬三個(gè)月的食物。這座山與世隔絕,人跡罕至,因此,野豬、山鹿、狗熊和野狼等山獸時(shí)常出沒(méi)于其間。它們走到圣僧身邊戲耍自在,毫不懼怕。圣僧還能預(yù)知?jiǎng)e人的心事,說(shuō)得絲毫不爽,而且他又能洞察世事,預(yù)見(jiàn)吉兇禍福,也是言必有中。因此,世人都說(shuō)圣僧是神佛下凡。

玄常臨終以前,曾走到村里,向他的僧俗舊交,一一訣別,他說(shuō):“今生相見(jiàn)就只這次了。后天我就要升往凈土去了,我希望將來(lái)能在極樂(lè)世界相會(huì)?!痹E別后,仍回雪彥山的巖洞,在凝神讀誦法華經(jīng)中,溘然長(zhǎng)逝。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)