序

自2005年在武漢召開“第二屆全國敘事學研討會暨中國中外文藝理論學會敘事學分會成立大會”以來，迄今已13年了。在這13年中，敘事學分會已經(jīng)召開了六屆國際會議暨八屆全國敘事學研討會，并出版了多部會議論文集。這些會議的召開和論文集的出版對促進國內敘事學研究和發(fā)展起到了很大的促進作用。這里結集出版的是2017年10月20日至22日在上海外國語大學召開的第六屆敘事學國際會議暨第八屆全國敘事學研討會的部分論文。

敘事研究已經(jīng)走過了半個多世紀。大致說來，西方敘事學（敘述學）經(jīng)歷了兩個時期，即20世紀60—80年代的敘事理論的建構期和20世紀80年代以來的敘事批評實踐期。進入21世紀后，西方敘事理論又呈現(xiàn)出多領域和跨學科的發(fā)展趨勢，如認知敘事學、女性主義敘事學等，其探討的范圍和深度也在不斷地擴大和拓展。這些新出現(xiàn)的研究領域和方法為進一步夯實敘事學理論基礎做出了貢獻。國內敘事學研究也大致可以分為兩個時期，即以20世紀90年代為主的譯介時期和進入21世紀后的理論建構和批評實踐并舉的時期。在這一時期，國內的敘事研究蒸蒸日上，先后提出了廣義敘述學、雙重敘事、物敘事學等重要敘事理論；中西敘事理論比較研究、詩歌敘事研究、文學史敘事研究、空間敘事研究等也開展得有聲有色。這些理論的提出和研究的開展為國內敘事研究提出了一些新的理論和研究方法，同時也拓展了新的研究領域。

這部論文集辟有“域外來稿”“敘事理論探究”“中國敘事研究”以及“敘事批評實踐”四個欄目。在“域外來稿”這一欄目中，我們選譯了詹姆斯·費倫的《修辭詩學、非自然敘事學和模仿、主題、綜合的敘事》、彼得·海居的《描述在烏托邦寫作中的功能》以及利斯貝特·科塔爾斯·阿爾泰斯的《文學作品、價值與闡釋框架：敘事學面臨的挑戰(zhàn)》三篇文章。“敘事理論探究”和“敘事批評實踐”兩個欄目論題廣泛，如雙重敘事進程、虛構敘事的“雙區(qū)隔”原則、詩歌敘事、后殖民語境下的非自然敘事學、圖像敘事理論、英國當代女性小說敘事的主題話語、“經(jīng)典重寫”小說敘事結構分析、賽博時代的可能世界敘事、當代小說的生態(tài)敘事空間等。這些論題內容新穎，在一定程度上了反映了目前國內敘事研究的新動向。

“中國敘事研究”是這部論文集中的一個特色欄目，也是2017年10月召開的這次會議出現(xiàn)的一個新的研究“增長點”。在這個討論中國敘事的欄目中，論文話題廣泛且理論性強，如中西敘事傳統(tǒng)比較論綱、中國詩歌敘事及其傳統(tǒng)、古典小說敘事的意圖倫理、唐詩宋詞的年段敘事及其審美特效、唐傳奇“史才”“詩筆”的敘事功能及文體意義、中國傳統(tǒng)文論中的反諷思想、閩南民間故事的懲戒敘事及其審美價值等。這些話題的提出既為構建中國敘事理論和開展中國敘事批評打下了很好的基礎，也為豐富敘事學這門學科做出了貢獻。

敘事研究猶如旅人行走在路上。有人會走得較為順暢，有人會走得有些磕絆，還有人會選擇那條少有人走的路。但是，不管如何行走或路有多艱難，我們都會相向結伴而行，一起體悟行走的快樂。

喬國強

2018年10月