關(guān)于《近代歐洲文學(xué)史》

止庵

周作人一九一七年受聘為北京大學(xué)文科教授。九月二十四日開(kāi)始起草“近世文學(xué)史”講義，至次年六月五日日記有云：“講二年級(jí)文學(xué)史了?！蹦耸峭瓿闪藲W洲中古至十八世紀(jì)部分，后與同時(shí)所教授的“希臘文學(xué)史”、“羅馬文學(xué)史”一并整理為《歐洲文學(xué)史》出版。而這門(mén)“近世文學(xué)史”或“二年級(jí)文學(xué)史”的課仍繼續(xù)教授，講義也繼續(xù)編寫(xiě)。一九一八年九月二十九日日記云：“下午校十九世紀(jì)文學(xué)史第一編，當(dāng)付印?！币痪乓痪拍耆率娜赵疲骸跋挛缋m(xù)編二年級(jí)講義。”三月十六日云：“下午抄講義五葉?！币院蟛粡?fù)見(jiàn)記載。

二〇〇五年我偶查國(guó)家圖書(shū)館目錄，見(jiàn)周作人名下有“近代歐洲文學(xué)史”。原件系線(xiàn)裝一冊(cè)，目錄三葉，正文七十九葉。鉛印，每葉十三行，每行四十字。分“緒論”、“古代”、“古典主義時(shí)代”、“傳奇主義時(shí)代”和“寫(xiě)實(shí)主義時(shí)代”五章。正文欄外有“近代歐洲文學(xué)史　國(guó)文門(mén)二年級(jí)　周作人編”字樣。此即周氏當(dāng)年在北京大學(xué)的講義，向未正式出版。止庵、戴大洪校注的周作人著《近代歐洲文學(xué)史》，二〇〇七年七月由團(tuán)結(jié)出版社出版。

《近代歐洲文學(xué)史》之“古代”、“古典主義時(shí)代”二章與《歐洲文學(xué)史》之第三卷大致相當(dāng)，當(dāng)系后者之底本。《歐洲文學(xué)史》該卷第一篇第二章“異教詩(shī)歌”，對(duì)應(yīng)《近代歐洲文學(xué)史》第二章中“異教詩(shī)歌”一節(jié)；第三章“騎士文學(xué)”，對(duì)應(yīng)“武士文學(xué)”一節(jié)；第五章“文藝復(fù)興之前驅(qū)”，對(duì)應(yīng)“意大利文藝復(fù)興之先驅(qū)”一節(jié)；第六章“文藝復(fù)興期拉丁民族之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)第三章“文藝復(fù)興時(shí)期”中“意大利”、“法國(guó)”、“西班牙”三節(jié)；第七章“文藝復(fù)興期條頓民族之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)“德國(guó)”、“英國(guó)”二節(jié)；第二篇第一章“十七世紀(jì)”，對(duì)應(yīng)第三章“十七世紀(jì)”中“意大利”、“西班牙”、“德國(guó)”、“法國(guó)”、“英國(guó)”五節(jié)；第二章“十八世紀(jì)法國(guó)之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)第三章“十八世紀(jì)”中“法國(guó)”一節(jié)；第三章“十八世紀(jì)南歐之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)“意大利西班牙”一節(jié)；第四章“十八世紀(jì)英國(guó)之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)“英國(guó)”一節(jié)；第五章“十八世紀(jì)德國(guó)之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)“德國(guó)”一節(jié)；第六章“十八世紀(jì)北歐之文學(xué)”，對(duì)應(yīng)“俄國(guó)”一節(jié)，間有采自“丹麥”、“瑞典”、“諾威”各節(jié)者；第七章“結(jié)論”，對(duì)應(yīng)“總說(shuō)”一節(jié)。其間內(nèi)容略見(jiàn)增刪，文筆稍有潤(rùn)色?！稓W洲文學(xué)史》用詞較新，第三卷第一篇之“基督教”，《近代歐洲文學(xué)史》第二章作“景教”，即為一例?！稓W洲文學(xué)史》第三卷第一篇第一章“緒論”，則與《近代歐洲文學(xué)史》第一章“緒論”頗不相同；第四章“異教精神之再現(xiàn)”，亦是補(bǔ)充而作。

《近代歐洲文學(xué)史》第三章末尾云：“文藝復(fù)興期，以古典文學(xué)為師，而重在情思，故可謂之第一理想主義時(shí)代。十七八世紀(jì)，偏主理性，則為第一古典主義時(shí)代。及反動(dòng)起，十九世紀(jì)初，乃有理想主義之復(fù)興（Revival of Romanticism），不數(shù)十年，情思亦復(fù)衰歇。繼起者曰寫(xiě)實(shí)主義，重在客觀，以科學(xué)之法治藝文，尚理性而黜情思，是亦可謂之古典主義之復(fù)興也。唯是二者，互相推移，以成就十九世紀(jì)之文學(xué)。及于近世，乃協(xié)合而為一，即新理想主義（Neo-Romanticism）是也?！倍谒恼骂}曰“傳奇主義時(shí)代”。Romanticism一詞，前后兩種說(shuō)法。查《歐洲文學(xué)史》第三卷第二篇第七章，則云：“文藝復(fù)興期，以古典文學(xué)為師法，而重在情思，故又可稱(chēng)之曰第一傳奇主義（Romanticism）時(shí)代。十七十八世紀(jì)，偏主理性，則為第一古典主義（Classicism）時(shí)代。及反動(dòng)起，十九世紀(jì)初，乃有傳奇主義之復(fù)興。不數(shù)十年，情思亦復(fù)衰歇，繼起者曰寫(xiě)實(shí)主義（Realism）。重在客觀，以科學(xué)之法治藝文，尚理性而黜情思，是亦可謂之古典主義之復(fù)興也。惟是二者，互相推移，以成就十九世紀(jì)之文學(xué)。及于近世，乃協(xié)合而為一，即新傳奇主義是也?！贝蟾拧督鷼W洲文學(xué)史》四、五兩章，寫(xiě)成于《歐洲文學(xué)史》完稿之后，故說(shuō)法一致，反倒與《近代歐洲文學(xué)史》前文相左了。

《近代歐洲文學(xué)史》四、五兩章介紹十九世紀(jì)文學(xué)，篇幅幾占全稿三分之二，為《歐洲文學(xué)史》所無(wú)。作者說(shuō)：“后來(lái)商務(wù)印書(shū)館要出一套大學(xué)的教本，想把這本文學(xué)史充數(shù)，我也把編好了的十九世紀(jì)文學(xué)史整理好，預(yù)備加進(jìn)去，可是拿到他們專(zhuān)家審訂的意見(jiàn)來(lái)一看，我就只好敬謝不敏了。因?yàn)樗f(shuō)書(shū)中年月有誤，那可能是由于我所根據(jù)的和他的權(quán)威不合，但是主張著作名稱(chēng)悉應(yīng)改用英文，這種英語(yǔ)正統(tǒng)的看法在那些紳士學(xué)者的社會(huì)雖是當(dāng)然，但與原書(shū)的主旨正是相反，所以在紳士叢書(shū)里只得少陪了。”（《知堂回想錄·五四之前》）所謂“編好了的十九世紀(jì)文學(xué)史”，應(yīng)是根據(jù)《近代歐洲文學(xué)史》四、五兩章修訂而成，當(dāng)列為《歐洲文學(xué)史》第三卷的第三篇和第四篇。不過(guò)迄未印行，現(xiàn)已亡失。只是在作者為所譯《不自然淘汰》寫(xiě)的附記（一九一八年七月四日作）和《關(guān)于炭畫(huà)》（一九二六年六月六日作）里，各抄錄了其中關(guān)于斯忒林培克（August Strindberg）和顯克微支（Henryk Sienkiewicz）的兩段，較之《近代歐洲文學(xué)史》相應(yīng)部分，內(nèi)容文字略有出入。

《近代歐洲文學(xué)史》“出土”，十九世紀(jì)又是重點(diǎn)所在，或可彌補(bǔ)《歐洲文學(xué)史》不全之憾。我曾經(jīng)說(shuō)，《歐洲文學(xué)史》主要是向我們展現(xiàn)了作者所具有的廣闊的文化視野；后來(lái)他以提倡“人的文學(xué)”和“思想革命”而成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，與此不無(wú)關(guān)系。結(jié)合《近代歐洲文學(xué)史》來(lái)看，此點(diǎn)更為顯著。當(dāng)時(shí)周作人受歐洲十九世紀(jì)作家影響最大，即如其所說(shuō)：“蓋以時(shí)代未遠(yuǎn)，思想感情多為現(xiàn)代人所共通，其感發(fā)吾人，更為深切?！彼g《炭畫(huà)》、《瑪加爾的夢(mèng)》，以及《域外小說(shuō)集》、《點(diǎn)滴》、《現(xiàn)代小說(shuō)譯叢（第一集）》中的不少篇目，講義均有介紹。作者對(duì)《歐洲文學(xué)史》曾有自我批評(píng)：“這是一種雜湊而成的書(shū)，材料全由英文本各國(guó)文學(xué)史，文人傳記，作品批評(píng)，雜和做成，完全不成東西，不過(guò)在那時(shí)候也湊合著用了?！保ā吨没叵脘洝の逅闹啊罚┤欢潆y能可貴之處，恰恰在于沒(méi)有現(xiàn)成“母本”，居然編出一部條理清晰，內(nèi)容豐富的文學(xué)史來(lái)。無(wú)論《歐洲文學(xué)史》，還是《近代歐洲文學(xué)史》，都是如此。國(guó)內(nèi)后出類(lèi)似著作不少，卻未必能夠完全替代。

此次據(jù)《近代歐洲文學(xué)史》講義復(fù)印件重新整理出版。