清同治四年二月初九（1865年3月6日），段祺瑞誕生于安徽省六安縣太平集（今六安市金安區(qū)三十鋪鎮(zhèn)太平村），家庭背景并不是很顯赫。但到段祺瑞去世時，他的地位卻已很高了，可以稱得上民國史上一位很有影響的人物。可是，他的青少年時代卻是處于顛沛流離之中的。

段氏家世

段祺瑞被當(dāng)時的人稱為“段合肥”，他是合肥人么？

關(guān)于段祺瑞的祖籍，長期跟隨在段祺瑞身邊的胞侄段宏綱回憶說：“段氏祖籍饒州（今江西鄱陽），明朝末年遷來安徽，起先在英山縣落戶，后來遷至壽縣，又遷六安縣太平集迤北三里。”段祺瑞出生后才遷居合肥西鄉(xiāng)城西橋大陶崗（今肥西縣三十崗鄉(xiāng)陶崗村）。故而，段宏綱說：“伯父于清同治四年二月初九（1865年3月6日）出生于六安祖居，后數(shù)年始隨家遷至合肥鄉(xiāng)間。他的祖父名佩，早年曾辦團練以鎮(zhèn)壓捻軍有功，官至淮軍統(tǒng)領(lǐng)；父親名從文，務(wù)農(nóng)?！?sup>

最早給段祺瑞撰寫年譜的吳廷燮，對于段祺瑞的家世介紹得很清楚：“唐太尉段忠烈王秀實三十八世孫也。二十三世祖諱璋，號芝山樵者，天性至孝，居父喪，寢苫枕塊無殆容，有芝草生于墓前，事跡詳縣志，并《廬墓記》。九世祖諱本泰，清初由英山遷居壽州南鄉(xiāng)保義集坊。曾祖諱友杰，贈光祿大夫、振威將軍。妣楊氏，贈一品夫人。道光中，遷居六安，再遷合肥。祖諱珮，字韞山，咸豐初，值洪楊之亂，與鄉(xiāng)人劉壯肅公銘傳、張靖達公樹聲、周剛愍公盛波、周武壯公盛傳等聯(lián)創(chuàng)團練；及淮軍興，又與劉壯肅公等隸李文忠公鴻章部下，以功累保提督銜記名總兵，勵勇巴圖魯，授榮祿大夫、振威將軍。妣趙氏、曾氏，封一品夫人。父諱從文，贈光祿大夫、振威將軍。母范氏，贈一品夫人?！?sup>

其實，段宏綱和吳廷燮關(guān)于段祺瑞家世傳承的描述都不夠準(zhǔn)確。段祺瑞祖籍在湖北省英山縣南河鎮(zhèn)瓦前尋村，現(xiàn)在那里還建有段氏宗祠。段秀實是段祺瑞的第四十四世祖，他是唐朝一位有名的將軍，為抵御吐蕃人的進攻而轉(zhuǎn)戰(zhàn)西域，后因反對朱泚僭位稱帝被誅殺，唐興元元年詔贈太尉，謚曰忠烈。《舊唐書》記述段秀實少年時的一段經(jīng)歷甚是感人：“秀實性至孝，六歲，母疾，水漿不入口七日，疾有間，然后飲食?！?sup>到其二十三世祖段璋那里，也就是以“芝山樵”為號的那個人時，又因“天性至孝”被載入縣志，此處所說的縣志就是英山縣縣志，可見其祖上奉長至孝的良好家風(fēng)。

從英山縣遷居到安徽壽州的，不是段祺瑞的九世祖段本泰，而是其第十二世祖段憲倫；從壽州遷到六安的，是段祺瑞的曾祖父段友杰。段祺瑞的曾祖父為什么要搬家呢？據(jù)段祺瑞的女兒段式巽回憶：“段友杰妻把一碗羊肉送給窮人吃了，段友杰不依，一巴掌失手把她打死。當(dāng)?shù)厝顺鲇诹x憤打抱不平，段友杰理虧，不得不搬遷。”看來，段祺瑞的曾祖母還是很有愛心的，可他的曾祖父就有些過分了，這樣的搬家原因也可算是夠無奈的了。但段友杰卻是一位戰(zhàn)功卓著的軍人，才會被清政府“贈光祿大夫、振威將軍”。

段祺瑞的祖父段佩（我們用“佩”字，而不用“珮”字，是多數(shù)段祺瑞研究專家的一致意見）字韞山，是一位有軍功的人。清咸豐初年，太平天國起事于廣西，很快就占據(jù)了長江中下游地區(qū)，段佩與同鄉(xiāng)人劉銘傳、張樹聲、周盛波、周盛傳一起創(chuàng)辦團練，助官軍剿太平軍。后來李鴻章的淮軍興起，段佩又入李鴻章麾下，“以功累保提督銜記名總兵，勵勇巴圖魯，授榮祿大夫、振威將軍”。段佩從一個粗識文字的農(nóng)村青年，成為一名領(lǐng)取朝廷俸祿并受朝廷冊封的淮軍將領(lǐng)。不僅如此，段佩還是一個嫉惡如仇的人，吳廷燮記述說：“先是有土豪劉枏、劉樞者，乘洪、楊之亂，為暴鄉(xiāng)里，公祖韞山公仗義誅之。劉氏以懼韞山公從軍于外，劉氏時謀報復(fù)，至是遷壽州炎劉廟以避之?！?sup>劉姓土豪仗著家大勢大，橫行鄉(xiāng)里，欺壓鄉(xiāng)民，段佩看不過去便把他殺了。但是劉家畢竟在當(dāng)?shù)厥谴笞?，極有勢力，于是，為躲避劉姓家族的報復(fù)，段家不得不搬到壽州炎劉廟（今壽縣炎劉鎮(zhèn)）。

段祺瑞的父親段從文雖出身武將之家，卻一直在家務(wù)農(nóng)?！办魅鹬竾L租周氏之田，為之耕稼，治事勤謹(jǐn)”。“周氏”即是周盛波、周盛傳兄弟，系當(dāng)?shù)氐拇蟮刂?，段從文尚要租種周家的田地，可見段家的家境很一般。清同治九年（1870年），段從文在合肥西鄉(xiāng)城西橋大陶崗買了一百多畝地，段家搬到合肥。那一年，段祺瑞六歲。

兩個“合肥”

合肥逍遙津公園張遼像，三國時期的逍遙津大戰(zhàn)就發(fā)生在這里

現(xiàn)為安徽省省會所在地的合肥市，在清末民初只是個大縣，其區(qū)域除包括今日的合肥市之外，還包括今日的肥東、肥西和長豐縣的南部。盡管合肥只是一個縣，但它的歷史卻很久遠，三國時“張遼大戰(zhàn)逍遙津”的故事就發(fā)生在這里，至今市內(nèi)尚有逍遙津公園供人游覽。近代歷史上，合肥出了兩位頗有影響的大人物，在段祺瑞之前的李鴻章也是合肥人。徐一士說：“李鴻章為段之鄉(xiāng)前輩，以聲望之隆，當(dāng)晚清同、光、宣之際，一言‘合肥’，皆知所指為李氏也。自入民國，段氏乃繼之而起。?！戏省Q，先后若相輝映?！?sup>

段祺瑞曾作《先賢詠》詩一首，既盛贊合肥的山川風(fēng)物之美，更盛贊李鴻章之于晚清歷史的重要：

昆侖三干脈，吾皖居其中。

江淮夾肥水，層巒起重重。

英賢應(yīng)運起，蔚然閑氣鐘。

肅毅天人姿，器識尤恢宏。

勛望誠燦爛，宛如萬丈虹。

盛年入曾幕，文正極推崇。

發(fā)逆據(jù)白下，十三秋復(fù)冬。

分疆且不可，遣軍猶北攻。

開科已取士，壇坫以爭雄。

公奮投筆起，淮將征匆匆。

移師當(dāng)滬瀆，神速建奇功。

一戰(zhàn)克大敵，中外咸靖恭。

全蘇勘定后，撫篆攝旌庸。

助攻金陵復(fù)，鳥獸散群兇。

還師定中原，捻匪無遺蹤。

分軍靖秦隴，歸來戍遼東。

卅載鎮(zhèn)北洋，國際慶交融。

甲午敗于日，失不盡在公。

寅僚不相能，未除芥蒂胸。

力言戰(zhàn)不可，樞府不相容。

已籌三千萬，意在添艨艟。

不圖柄政者，偏作林園供。

海軍突相遇，交綏首大同。

損傷相伯仲，幾難判拙工。

策畫設(shè)盡用，我力已倍充。

勝負究誰屬，準(zhǔn)情自明通。

及至論成敗，集矢于厥躬。

繼起督兩粵，遠謫示恩隆。

庚子拳亂作，權(quán)貴靡從風(fēng)。

德使竟遇害，八國興兵戎。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)迫畿輔，無以挫其鋒。

鑾輿俱西幸，都城為之空。

聯(lián)軍客為主，洞穿乾清宮。

責(zé)難津津道，要協(xié)更無窮。

仰面朝霄漢，氣焰陵華嵩。

環(huán)顧海內(nèi)士，樽俎誰折沖？

五洲所信仰，惟有李文忠。

國危而復(fù)安，深賴一老翁。

李鴻章

“肅毅”即李鴻章，他逝世后清政府晉封他為一等肅毅侯，謚文忠，因此世人也稱其為李文忠。段祺瑞對這位鄉(xiāng)前輩充滿了敬佩之情，更對他的歷史貢獻贊美有加，“國危而復(fù)安，深賴一老翁”。無論后人對李鴻章怎么評價，他卻是挽救晚清朝廷免于外國人過度侵蝕的關(guān)鍵人物之一。

從年齡上看，李鴻章比段祺瑞足足大了四十一歲。李鴻章出生于清道光三年正月初五（1823年2月15日），這天正是“財神”的誕辰日。正當(dāng)人們忙著置酒席、接“財神”、歡慶“財神”生日的時候，安徽省廬州府合肥縣磨店鄉(xiāng)（現(xiàn)屬合肥市瑤海區(qū)）李氏宗族更是歡聲笑語，沉浸在喜悅的氣氛之中，因為又有一個小小的生命呱呱墜地了。這位在“財神”誕辰降臨人世的嬰兒，就是后來在晚清政治舞臺上煊赫一時的李鴻章。李鴻章先世本姓許，自江西湖口遷至合肥。李鴻章生前官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，身后清政府追贈其為太傅、晉一等肅毅侯、謚文忠，賜白銀五千兩治喪，在其原籍和立功省建祠十處，京師祠由地方官員定期祭祀，清代漢族官員京師建祠僅此一人。

段祺瑞出生的那年，李鴻章升署兩江總督，挑起了鎮(zhèn)壓太平天國的重任，他并于同年開辦了江南制造總局，掀開了洋務(wù)運動的序幕?？梢赃@樣說，是太平天國起義成就了李鴻章的事業(yè)，而李鴻章也正是在鎮(zhèn)壓太平天國的過程中看到了西方先進國家“堅船利炮”的巨大威力，才附會于曾國藩之后，把洋務(wù)運動推向了深入。有這樣一位鄉(xiāng)前輩的提攜，段祺瑞才能夠崛起于清末軍界，進而成為了中國近代史上一位叱咤風(fēng)云的人物。

清光緒二十七年九月二十七日（1901年11月7日），李鴻章在京師賢良寺去世，享年七十八歲。臨終前，他留下了一首詩，表達了心中的無奈與期盼：

勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。

三百年來傷國步，八千里外吊民殘。

秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。

海外塵氛猶未息，請君莫作等閑看。

李鴻章去世當(dāng)天，清政府命袁世凱署理直隸總督兼充北洋大臣。同日，袁世凱奏準(zhǔn)段祺瑞留在直隸襄助，以知府補用，統(tǒng)領(lǐng)新建陸軍炮隊并總辦隨營學(xué)堂。隨著袁世凱地位的一步步上升，段祺瑞也漸升高位，入民國后更執(zhí)國柄多年，于是李“合肥”與段“合肥”前后輝映，書寫了合肥歷史上的一段驚世傳奇。

宿遷軍營

根據(jù)段宏綱的說法，段祺瑞出生在六安祖居，這也得到了很多傳記作家的確認(rèn)。但吳廷燮認(rèn)定，段祺瑞的出生地在合肥，“二月初九日午時公誕生于安徽合肥”，似是有以訛傳訛之嫌。我們還是覺得段宏綱的回憶可靠，段式巽也說段祺瑞出生于安徽六安，所以段祺瑞的出生地是可以確定的，即六安太平集。后來，段家遷到合肥，也是確定不移的事實。

據(jù)說童年的段祺瑞不像個小孩子，不茍言笑?！办魅鹩锥?，頗靜穆。兒時嬉戲，每好整以暇，見者輒稱其沉默有度。即偶然言笑，亦不涉童騃雜沓之態(tài)”。沃丘仲子的這段話頗有過度贊譽的嫌疑，故而他的說法也不可全信。要說段祺瑞小時候不似其他小孩子那樣具有濃濃的童稚味，好像還能說得過去。

段祺瑞八歲那年，正在擔(dān)任銘軍直屬馬隊三營統(tǒng)領(lǐng)的段佩將他接到江蘇宿遷的軍營里，從此開始了他最初的耳濡目染的“軍旅生涯”。宿遷軍營里，安徽人十居其九，段氏家族中的許多人也都投身其間。兵營偏南有一家私塾，段佩就把他送去念書。段祺瑞不喜歡讀書，只喜歡舞刀弄槍。他經(jīng)常把小伙伴集合在一起做戰(zhàn)爭游戲，他自己則手持指揮刀，下達一個個作戰(zhàn)命令，行動進退，頗有章法。私塾先生看見了，也不禁止，只是見他不重學(xué)業(yè)，忍不住勸過一次：“你身為將家子弟，自宜深通行兵布陣之法，但不讀詩書，則不過是一勇夫耳，你該牢記這一點?！?sup>段祺瑞從此之后，專心學(xué)業(yè)。受到老師的批評，勇于改過自新，表明少年時代的段祺瑞已胸藏大志，并具有堅忍的毅力。

由于缺乏母親的管束和照顧，段祺瑞整天鼻涕邋遢，灰頭土臉兒，很不像樣子。多少年后，他府里的老傭人提起他的少年時代，還是一副不屑的口吻：“……邢寶齋這幾個老人，提起段祺瑞來，都仿佛挺不佩服似的。邢寶齋說，當(dāng)年段祺瑞的祖父在軍隊里當(dāng)管帶，段也隨在身邊。當(dāng)時段祺瑞一天到晚鼻涕邋遢的，挺不起眼。邢寶齋實在看不上他，就說：‘你叫什么少爺呀！一點也不愛干凈?！墒嵌戊魅鹂偛桓摹Ｐ蠈汖S氣急了，就說：‘你這個屌樣！’”

段祺瑞雖然沒有少爺樣，但他卻交了不少朋友。這個私塾中有學(xué)生二十余人，段褀瑞與他們相處甚好，同學(xué)們都喜歡他。其中有一個叫申孟達的，住在城南申徐莊。四十多年后，申孟達在報紙上看到段祺瑞任臨時執(zhí)政時，就去北京尋找。段祺瑞親自把申孟達接到府中，設(shè)宴為其洗塵，談話時無拘無束，仍似當(dāng)年。

申孟達不愿做官，在段祺瑞處過了兩個多月，飽食終日感到厭倦，遂生回鄉(xiāng)之念。段祺瑞贈給他很多錢，并給他一個臨時執(zhí)政府咨議的頭銜，申孟達就返回了宿遷?；氐剿捱w后，申孟達在宿遷中學(xué)東南斜對門設(shè)立公館，門前掛有“臨時執(zhí)政府咨議申公館”的牌子，申家中有段褀瑞親筆信和段祺瑞身穿官服的照片，后來因保管不善，沒有留存下來。

段祺瑞在宿遷軍營一呆就是八年，由一個不懂事的小孩兒長成了初曉世事的少年，而且還在這里與吳家姑娘訂下姻緣。家住宿遷老城區(qū)東大街南端財神閣外（現(xiàn)老南菜市西首附近）的吳懋偉，以相命為生，人稱之為相面先生（另一說是宿遷舉人）。其祖上是開絲線店的，后絲線生意敗落，吳懋偉便改行相面。由于家中人口多，生活貧困，吳懋偉的夫人靠推磨烙煎餅賣，來資助家庭生活。

吳懋偉經(jīng)常到城郊各處串游營生，與段佩也很熟悉，并有交情。看到段祺瑞，會算命相面的吳懋偉心里暗自高興：“此人相貌不凡，日后必做大事?！币庠趯⑴畠涸S配給段祺瑞，便向段佩說合，段家應(yīng)允同意，并訂下了婚約。清光緒十二年（1886年），二十二歲的段祺瑞與十九歲的吳懋偉之女結(jié)婚。清光緒二十六年（1900年），夫人吳氏病故，時年三十四歲。吳氏之弟吳光新后來成為皖系軍閥集團的重要人物，也是段祺瑞幕府中的一名重要幕僚。

清光緒五年閏三月初二日（1879年4月二十二日），段佩在宿遷的軍營中亡故，段祺瑞護送祖父的靈柩歸葬合肥西鄉(xiāng)小蜀山與將軍嶺之間的何家巷，結(jié)束了早年的軍營生活。這一年，段祺瑞十五歲。

讀書逸聞

把祖父的靈柩扶送到合肥家鄉(xiāng)歸葬后，段祺瑞又去做什么了呢？有人說，段祺瑞只身返回宿遷，在軍營中當(dāng)了一個雜役，也就是勤務(wù)兵，開始了自己養(yǎng)活自己的日子。但大多數(shù)研究者和傳記作者都認(rèn)為，段祺瑞留在了合肥的家里，進入大陶崗北五千米的侯大衛(wèi)莊（今肥西縣小廟鎮(zhèn)馬場村）續(xù)讀了一年多的私塾，在此還發(fā)生了一些有趣的故事。

段祺瑞的祖父去世后，段家家道中落，生活處在貧寒之中，不但付不起學(xué)費，還欠下了私塾侯先生的膳費。為此，私塾先生扣下了段祺瑞的端硯和書桌。段祺瑞在私塾先生家搭伙，侯先生每月安排三次加餐。每逢“打牙祭”，學(xué)生除青菜豆腐外，飯頭上多加兩塊大渣肉。有趣的是，每次“打牙祭”，段祺瑞碗底都會多兩塊大渣肉。有一次，侯先生的女兒問段祺瑞：“你每次碗底多兩塊肉是誰給的？”段答：“是師母給的吧?！睅熃慵t著臉說：“是我給你的！” 段祺瑞發(fā)跡后，曾把私塾先生接到京城，據(jù)說這位侯老先生赴北京時，啥也不帶，但有一方端硯，就是段祺瑞幼時用過的，卻揣在懷里，算是“完璧歸趙”。三個月后，私塾先生回家才發(fā)現(xiàn)，有一幢遠近出名的新居，是國務(wù)總理送給他的。晚年的段祺瑞寓居上海，生活費用靠蔣介石每月贈送的敬儀，仍然從這些錢中分出一部分寄給侯先生父女，直到去世為止。

前面的故事屬于傳說，也不排除后人有意附會。但是，少年時代的段祺瑞確實喜歡讀書。沃丘仲子記述求學(xué)時的段祺瑞，有這樣的評語：“初就學(xué)家塾，性殊強韌，同學(xué)或狎之，每持以鎮(zhèn)靜，若示以不屑與伍者。讀書亦不甚措意，視老師宿儒蔑如也。”不與同學(xué)開玩笑，看似有很深的城府，讀書也不求甚解，少年時代的段祺瑞確實有些與眾不同。

但是，段祺瑞的女兒段式巽回憶說：“父親喜歡讀書，不喜耕作，常想另謀生計。” 出身于軍功世家，又跟隨祖父在軍營里度過了八年的歡樂時光，段祺瑞豈愿甘心做一個農(nóng)夫呢？于是，清光緒七年（1881年），年僅十七歲的段祺瑞懷揣僅有的一塊銀元徒步數(shù)十天五百多千米，來到山東威海投奔任管帶的族叔段從德，被收留在軍營中作哨書，此次開始了真正的軍旅生涯，也開啟了段祺瑞的輝煌人生之旅。

1. 段宏綱：《段祺瑞家世瑣記》，《安徽文史資料選輯》第13輯。
2. 段宏綱：《段祺瑞家世瑣記》，《安徽文史資料選輯》第13輯。
3. 吳廷燮：《段祺瑞年譜》，中華書局2007年版，第7頁。
4. 此處根據(jù)2015年1月8日段海澎發(fā)給筆者的電子郵件考訂。段海澎是段祺瑞非嫡傳的第四世孫，現(xiàn)供職于安徽省交通投資集團公司。
5. 《舊唐書·卷128·列傳第78》。
6. 段式巽：《追憶先父段祺瑞》，《上海文史資料選輯》第69輯。
7. 吳廷燮：《段祺瑞年譜》，中華書局2007年版，第7—8頁。
8. 沃丘仲子：《段祺瑞》上編，上海廣文書局1920年版，第3頁。
9. 吳廷燮：《段祺瑞年譜》，中華書局2007年版，第8頁。
10. 徐一士：《一士類稿》，中華書局2007年版，第242—243頁。
11. 胡曉：《段祺瑞年譜》，安徽大學(xué)出版社2007年版，第57頁。
12. 吳廷燮：《段祺瑞年譜》，中華書局2007年版，第7頁。
13. 段式巽：《追憶先父段祺瑞》，《上海文史資料選輯》第69輯。
14. 沃丘仲子：《段祺瑞》上編，上海廣文書局1920年版，第4頁。
15. 周俊旗：《百年家族——段祺瑞》，河北教育出版社2006年版，第5頁。
16. 王楚卿：《段祺瑞公館見聞》，《文史資料選輯》第41輯。
17. 朱啟?。骸抖戊魅鹕倌暝谒捱w》，《宿遷文史資料》第8輯。
18. 《宿遷水土養(yǎng)育的“六不總理”段祺瑞》，《宿遷晚報》2011年11月23日。
19. 周俊旗、汪丹：《段祺瑞真?zhèn)鳌罚|寧古籍出版社1997年版，第3頁。
20. 胡曉：《段祺瑞年譜》，安徽大學(xué)出版社2007年版，第26頁。
21. 季宇：《段祺瑞傳》，安徽人民出版社1992年版，第4—5頁。
22. 沃丘仲子：《段祺瑞》上編，上海廣文書局1920年版，第4頁。
23. 段式巽：《追憶先父段祺瑞》，《上海文史資料選輯》第69輯。