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從張家門到宣家濱

東湖兒女 作者:曹元,蒼蒼 著


從張家門到宣家濱

杭州灣北岸,浙江省海鹽縣。

海鹽縣境內(nèi)的第一大河鹽嘉塘,逶迤地由西向東流經(jīng)了幾乎整個海鹽縣境。鹽嘉塘的東端貫穿縣城武原鎮(zhèn),在鎮(zhèn)東不遠(yuǎn)處的古剎天寧寺旁,陡地轉(zhuǎn)了個直彎,徑自北折奔向黃浦江。北折后的河流名為鹽平塘,是海鹽縣境內(nèi)的第二大河。

鹽平塘自天寧寺起向北流過九華里是白苧鎮(zhèn)。由白苧地界向東派生出一條不知名的支流,長約三華里。支流盡頭處是宣家浜村。離宣家浜村正東約一華里,張家門村與之相望,兩村雞犬之聲相聞。再從張家門、宣家浜向東約三華里,就是杭州灣北岸,當(dāng)?shù)鼐用窳?xí)慣上稱之為“海邊”。

張筠秋,這位二十世紀(jì)四十年代中共當(dāng)湖地下黨支部書記的出生,與張家門、宣家浜這兩個村子均有關(guān)聯(lián)。

張家門、宣家浜,清末隸屬于沈蕩區(qū)十七圖。經(jīng)民國、新中國的時代更迭,雖行政建制、隸屬關(guān)系幾度變更,但作為村莊名,卻一脈沿襲至今。

張筠秋家,源自海鹽縣張家門張氏家族。

●張筠秋,1947年任中共當(dāng)湖支部書記

張家門及張氏家族的淵源,幾乎沒有任何文字資料留下。在近代的張氏族人中,被稱為“三毛之父”的漫畫家張樂平先生是最著名的人物了,海鹽縣設(shè)有張樂平先生紀(jì)念館。張筠秋的父親張禮甫與張樂平先生,是同祖父的堂兄弟。我們本想從張樂平先生紀(jì)念館得到一些張氏的資料。但可惜的是,有關(guān)張家門和張氏家族的歷史資料,館中僅有一幀張樂平先生與其父親的合影,以及一行張樂平父親曾當(dāng)過小學(xué)教員的簡略到不能再簡略的文字說明。

看來,只能從健在的張氏后人的口授相傳中,尋覓一些張氏先人的雪泥鴻爪了:

張氏的先人,來自杭州灣南岸的余姚。照當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)慣說法,張氏先人來自“對江”。

據(jù)張禮甫的孫女、張筠秋的外甥女張欣華回憶:“聽父親講,從前海鹽白苧的地方,從余姚來了一對做栲栳的夫妻,姓張。他們定居下來后,做生意,生兒育女。幾代下來就有了張家門的地方。”

張女士的回憶,沒有這對余姚夫妻越海遷來的確切時間,但從一對夫妻到繁衍成幾百人口的村落,從地名的初稱到約定俗成的認(rèn)可這歷史的進(jìn)程來推算,張氏先人的始遷來海鹽,最遲總應(yīng)在明末清初的四百年前左右。

我們可以這樣推測:大約在明末清初,一對年輕夫妻,帶著他們的藤竹編織手藝和對未來的憧憬,冒著橫渡杭州灣風(fēng)高浪急的兇險,從南岸來到北岸。憑著他們的勤奮和堅忍,獲得了在異鄉(xiāng)生息的立足之地,繁衍了張氏人口,也逐漸累筑成了張家門這個氏族聚居的江南小鄉(xiāng)村。

在走訪張氏后人的過程中,他們中的許多人都不約而同的每每提及張家門人的擇業(yè)方向,這與當(dāng)?shù)匾话闫渌∴l(xiāng)村中的大部分人務(wù)農(nóng)種地只求溫飽生存卓然不同的理性識見,不由引起了我們對張家門人的刮目相看。

在幾千年來浸淫著官本位文化的中國人的職業(yè)選擇中,張氏先人們的從業(yè)方向,也不可避免地打上趨時的烙印。

張欣華回憶道:“后來就請了拳師教武術(shù),練武術(shù),讓子孫們?nèi)タ嘉錉钤?,也有中了的,被朝廷派去守邊關(guān),受到皇上嘉獎?!?/p>

考武狀元,是應(yīng)武舉的一種民間通俗說法。張氏早年傳人一開始習(xí)武,是一種最適宜他們當(dāng)時生存狀態(tài)的選擇。對于背井離鄉(xiāng)的入遷異姓來說,習(xí)武既可以強(qiáng)體防身,又可免受本地土著居民的欺凌。再則,對于文化起點不高,經(jīng)濟(jì)實力又不太殷實的手工業(yè)者近裔來說,求一個武職,是一條既可支撐門戶又可再求進(jìn)一步發(fā)達(dá)的捷徑。

當(dāng)然,有了一定的積累和基礎(chǔ),就改謀更為優(yōu)渥的文職官員了。張欣華繼續(xù)回憶道:“后來因武將均是戰(zhàn)死沙場居多,所以就改考文狀元?!?/p>

●1984年,張筠秋與海鹽宣家濱原地下黨支部成員

張氏先人中,后來是出了一些文職官員的。

張惠娟女士,張筠秋的遠(yuǎn)房堂妹,平湖剛解放時,就由張筠秋介紹參加工作,一直在平湖縣級機(jī)關(guān)任職,現(xiàn)退休在家。她回憶起張家門祖上入仕的事說:“張家祖上是出過官的,而且據(jù)說官還不小。有一年,在外面當(dāng)官后衣錦還鄉(xiāng),船到平湖。由于官船大,又剛巧遇到大潮汛,船過不了橋。船上老爺說,天意要留我在平湖居住。就吩咐停船上岸,看地方,造房子,居住了下來。這是海鹽張家門人到平湖來居住的起源。還鄉(xiāng)的船,大到不能過橋洞,可以想見,這官員還是有一定級別的?!?/p>

對于近代張家門人的擇業(yè)趨向,一生執(zhí)律師職的張筠秋堂弟張寅初,在他79歲時有一段歸納性的講述:“張家門人有兩種職業(yè),一種是經(jīng)商做生意,一種是濟(jì)世走仕途?!睆埪蓭煂⒍Y甫公一家,歸入了濟(jì)世入仕這一類。

張筠秋家世居張家門村,一直到她的祖父輩。

張筠秋的祖父母生平事跡,已幾乎被歷史的塵埃所封沒,連名字和生卒年也無從知道。我們只能從張筠秋在1952年華東革大學(xué)習(xí)時寫的一份向黨交心的材料中,搜尋一些線索。照解放初期的政治氣氛,寫材料人的心是一定虔誠的,故雖只有只言片語,但所述事實還是真實可靠的。

“查階級:祖父是浙江海鹽人,是一個秀才,職業(yè)教書,很早死了?!?/p>

“五歲前后,祖母死,母親死。”注:本書引用資料,均原貌照錄。對明顯的筆誤,在原字后面用()內(nèi)標(biāo)注。

張筠秋祖父應(yīng)該逝于筠秋出生之前,即1911年前,而祖母的卒年大致可定為1914年。

張老先生是否進(jìn)過學(xué),只有這一處孤證。但他是當(dāng)時的鄉(xiāng)村中為數(shù)不多的知識分子,應(yīng)該是一個不爭的事實?!敖虇T”身份的介紹,也很得體。因為涵蓋了清光緒二十七年(1901)清廷頒詔興學(xué)前后塾師和鄉(xiāng)村小學(xué)教員的兩種稱謂。

張老先生夫妻生有四子兩女。兒子依長幼序為:禮甫、關(guān)甫、平甫、方甫。兩個女兒:張秀英,嫁鄰縣平湖縣金家;張麗英,嫁本縣海鹽縣西塘劉家。

張老先生在世時的家境,據(jù)推算大致有租田三百畝、自耕田五十畝左右。這在當(dāng)時的杭嘉湖地區(qū),是衣食無憂的中等地主人家了。張老先生這個教員,不是為稻粱謀的職業(yè),更多的是昭示一種身份:一方面表明與飽日終日無所事事的食租者不同,做著為鄉(xiāng)梓服務(wù)的公眾事務(wù);另一方面,在公眾目光中的張老先生是知書達(dá)理的讀書人。在“讀書人”如鳳毛麟角般稀少,而“敬惜字紙”又成為社會習(xí)俗的當(dāng)時鄉(xiāng)村,使得村民們有著潛藏于心靈深處的敬畏和仰視。

在張老先生生命歷程的最后幾年,或者是他故世后不久的幾年中,一場當(dāng)?shù)厝朔Q之為“天火燒”的無妄祝融之災(zāi),使張家門村一夜之間淪為一片廢墟。張家祖屋名為“知稼堂”,這是張老先生當(dāng)年科舉落第后為所筑住宅起的名謂。在這場大火中知稼堂雖未焚毀,卻也半為傾圮,滿目瘡痍。災(zāi)后的修葺是在倉促和經(jīng)濟(jì)上捉襟見肘的窘迫中進(jìn)行的。勉力修成的房屋已不見主人當(dāng)年的殷實,再加上家中兄弟姐妹年齒漸長,都已到論婚嫁的年紀(jì),祖屋供一家人居住已頗顯狹窄。

張禮甫在婚后不久,大約在1910年左右,就遷出張家門祖屋知稼堂,租賃了一位朋友在宣家浜的一處空置住宅居住,成了宣家浜村中唯一的異性住戶。

2005年金秋晚稻收割時節(jié),我們專程來到宣家浜、張家門村,想尋覓當(dāng)年張家的兩處住所。可如今宣家浜村的主體已是馬路邊的一個農(nóng)村菜市場,張家門村的房屋也全部是上個世紀(jì)八九十年代以后建造的農(nóng)民新居。我們徘徊尋訪許久,結(jié)果只能在滄桑之慨中驅(qū)車而返。唯一不變而隱約能聽到的,是東去不遠(yuǎn)處杭州灣海岸邊的濤聲。

張禮甫租借的這處住房的主人及后人,筆者遍訪多人,終因年代久遠(yuǎn),不能訪得其名,老屋也已蕩然無存。最后在張禮甫兒媳劉佩貞1953年填寫的干部登記表之“家庭情況及其家庭對本人的影響”一欄中,找到一處線索:“自己住屋是向人家租來住的,每月1斗半米(房東宣菊生,地主)。”

據(jù)此,房主是宣菊生。劉的回憶是可信的。月租大米一斗半,當(dāng)時公辦小學(xué)教員的月薪為大米一石半,是其十分之一,也在情理之中。至于張禮甫與宣菊生雙方租借的緣起,仍不得而知。然質(zhì)之以曾文正公家書中,文正公在當(dāng)京官時,每有向旁人借錢,或別人向他贈錢之事,大概也可以推知其中的一二了。

對宣家浜當(dāng)年的情形和張家在宣家浜住房的進(jìn)一步了解,還可借助于張禮甫的孫子、張筠秋的侄兒,退休高級工程師張欣田的回憶??少F的是,張工程師的回憶仍相當(dāng)真切翔實:

宣家浜全村只有三十多戶人家,一條小河自南向北穿過村莊。這里的村民大多姓宣,故而名曰“宣家浜”。

從白苧過來,由西面入村,村口南邊有一排高高聳立的老榆樹,北邊是一片青翠茂盛的竹園。

沿著村道向東不遠(yuǎn),有一座村里唯一的小石橋橫跨在小河上,四塊厚厚的條石構(gòu)成了橋身,它們擱在也是由條石構(gòu)成的橋墩上。石橋沒有欄桿,但很穩(wěn)固安全,因為橋下的河面只有二三米寬。

●1984年,張筠秋(左二)和宣家浜的鄉(xiāng)親宣蘭珍(左一)張欣華(左四)

走過石橋,村道蜿蜒向東,一直可以通到海邊,到海邊有五六里路。

我的家坐落在石橋的東南隅。過橋幾步路有一條小路沿著我家的西墻,轉(zhuǎn)彎就到了由四塊青石板鋪成的曬場,每塊石塊約五尺見方,是祖父當(dāng)年從路遠(yuǎn)迢迢的紹興運(yùn)來的。

兩扇朝南的黑漆大門正對著曬場,門上有一對銅環(huán)??邕M(jìn)大門玄關(guān)是一個條石鋪就的天井,天井兩邊放著五只七石大水缸,下雨時檐溝水匯集到缸內(nèi)。

天井北面是正廳,廳不大,約30平方米。北墻兩側(cè)是窗,靠墻居中放著一張貢桌。天井兩側(cè)是廂房,東廂房是廚房和吃飯的地方??刻炀奈鞔坝帽【d紙糊著,靠著一張八仙桌,東邊有一個大灶,南邊有一扇邊門??绯鲞呴T是一個院子,院子?xùn)|邊是豬、羊舍,西邊是柴廊,向西有扇木門。平時我們都從木門經(jīng)邊門進(jìn)出,很少開大門。

西廂房是祖父辦公用房,裝過電話,所以我們都叫它“電話間”。

東西廂房的北面均隔著一個狹長的小天井,分別有兩個房間。東廂房北面有三個臥室,是親親(祖母)及我和爸爸媽媽的臥室,鋪著杉木地板。狹小的小天井中是冬枯春榮的鐵桿海棠。

西廂房北的小天井中長著一棵高出屋面的黃楊樹,北屋兩間地面用青磚鋪就,且沒有北窗,顯得又黑又潮,有一股霉味,里面放些農(nóng)具和多余的家具。

我家曬場的前面是一片廢宅基地,墻基石依然規(guī)則地嵌在荒草中,荒草地上生長著五六棵樹和成堆的美人蕉。

從以上張欣田的回憶看,張家的居住環(huán)境在當(dāng)時的鄉(xiāng)村,是屬于中等偏上或者上等偏下的水平,應(yīng)該是與他曾祖張老先生、祖父張禮甫在當(dāng)?shù)氐纳矸菹喈?dāng)?shù)摹?/p>

公元1911年12月6日,張筠秋就出生在浙江海鹽縣宣家浜村的這所房屋里。


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