序三

今有族弟逢紅君，好古研文者也。恂恂有儒者之風(fēng)，疾疾有辯士之才，英爽之氣，溢于形表，言語文字，足以雄一時(shí)，于黃龍宗研究，刻苦用功，立志編次黃龍宗禪詩集，窮數(shù)載之精力，耕耘于修江南岸。一日，過雙豐書屋，出手編《黃龍宗禪詩》請(qǐng)?jiān)唬骸按擞杞鼣?shù)載心血所注，廣搜博覽，得黃龍宗禪詩若干首，然中尚有魯魚亥豕之訛，故靜坐書齋以為勘校之，編次之，詳為注釋，逐作賞析，精選195首。且乞一言弁其首，將付之梓人，以傳世焉。”

余展卷數(shù)月，望洋驚嘆。逢紅君苦學(xué)強(qiáng)記，冥搜有年，在物欲橫流之世，實(shí)屬不易，而摭遺決滯，編為大觀，專精覃思，詳為剖析，寤寐黃龍于千載之間，首首核其指歸而意象乃明，字字還其根據(jù)而證佐乃確，有緣人也。細(xì)讀黃龍諸詩，或以天分勝，或以道力顯，同宗隔代，角立雄視，于詩壇筆海中盡顯才情，分路揚(yáng)鑣，各有登峰造極之美，其吟才豪逸，多率然而成，讀者于每首詩中要識(shí)其陷虎之處，始見其妙，所謂箭鋒妙法，信不虛也。

是篇之成，使翻閱者不難于寓目，誦讀者亦易于銘心，以因因而證果果，由本本以達(dá)原原，驚人欲之橫流，契佛心之正覺，再興黃龍，功莫大焉。

無盡居士有詩云：久響黃龍山里龍，到來只見住山翁。須知背觸拳頭外，別有靈犀一點(diǎn)通。

是為序

戴嵩青

丙申元宵夜于雙豐書屋

（作者曾任《修水縣志》副總編、《修水報(bào)》總編、修水縣文化廣播影視新聞出版局局長）

1.本書是關(guān)于黃龍宗禪詩的選本，收錄128位黃龍禪師、居士的195首禪詩（含詞一首），按照作者名字、簡介、禪詩原文、出處、注釋、賞析的順序進(jìn)行編撰；

2.禪師或居士簡介里除注明禪師或居士的籍貫、法號(hào)、謚號(hào)、生卒年限、住持寺廟外，還介紹其俗姓、師承、參游經(jīng)歷、得法悟道機(jī)緣、機(jī)語機(jī)要、圓寂事跡、塔藏地址、法嗣名號(hào)等；

3.為方便讀者理解，編著者為每首禪詩都撰寫了賞析。但歷來對(duì)禪詩的解悟，見仁見智、因人而異，書中賞析乃著者一己之見，僅供讀者參考；

4.為方便讀者閱讀，對(duì)詩中的一些公案、地名、術(shù)語、生僻字詞等做了注釋；

5.所錄禪詩均注明出處，便于讀者檢索；

6.本書所選禪詩，除30首左右較常見外，余皆極少面世；所有禪詩均以黃龍傳燈宗派先后順序排列；書中紀(jì)年，先列中國古代紀(jì)年，括號(hào)內(nèi)再注公元紀(jì)年，例“唐大中四年（850）”，除此之外，正文中數(shù)字一律采用漢字；

7.本書使用過的主要參考書目均附在書后，一來表示對(duì)原作者的謝意，二來方便讀者查找；

8.黃龍創(chuàng)寺祖師超慧及其法嗣有近百年的住寺歷史，但其禪詩缺失，僅存其徒呂洞賓幾首詩，考慮史料的連續(xù)性及完整性，特選兩首附于后，謹(jǐn)此說明。