第五章　纖纖柳枝失奈何

柳枝在義山情感世界中是一道偶然出現(xiàn)的虹，他驚異于她的美，醉心于她的熱烈，只是等到再次抬頭仰望時(shí)，她已倏忽不見。

也許，惆悵的美才會(huì)叫人難以忘懷。

崔戎病逝后，義山從兗州回到洛陽(yáng)。此時(shí)，他正當(dāng)二十出頭的年紀(jì)，雖已經(jīng)歷許多曲折，卻是擋不住的年少英俊，才氣逼人。

洛陽(yáng)城是義山的第二故鄉(xiāng)。多年前他像一只羽翼未豐的雛鳥，帶著弟弟羲叟隨母遷居洛陽(yáng)，在東甸舂谷賣米、替人抄書勉強(qiáng)度日。重回洛陽(yáng)，他已在外漂泊數(shù)年，沒(méi)有多大業(yè)績(jī)，但已幾入幕府，見識(shí)了一些達(dá)官貴人，也結(jié)識(shí)了一些知交友人?？鞓?lè)有過(guò)，失意有過(guò)，這一切已成為他成長(zhǎng)必需的營(yíng)養(yǎng)，使他成熟和堅(jiān)定。

有著些許的滄桑、英俊又才華出眾的男子，讓女子芳心暗許不是多難的事情。

柳枝就是那個(gè)懷春的女子。

義山有個(gè)堂兄叫李讓山，家住洛陽(yáng)城。義山當(dāng)年以《才論》《圣論》名滿洛陽(yáng)，最后竟被令狐大人招入幕府，堂兄讓山很是引以為榮。

這一天正是春日遲遲，花香馥郁，濃蔭匝地。讓山外出騎馬歸來(lái)，下馬時(shí)見蜂飛蝶繞，滿眼春光明媚，于是忽然興起，隨口吟出義山《燕臺(tái)詩(shī)》中的第一首《春》：

風(fēng)光冉冉東西陌，幾日嬌魂尋不得。

蜜房羽客類芳心，冶葉倡條遍相識(shí)。

暖藹輝遲桃樹西，高鬟立共桃鬟齊。

雄龍雌鳳杳何許？絮亂絲繁天亦迷。

醉起微陽(yáng)若初曙，映簾夢(mèng)斷聞殘語(yǔ)。

愁將鐵網(wǎng)罥珊瑚，海闊天寬迷處所。

衣帶無(wú)情有寬窄，春煙自碧秋霜白。

研丹擘石天不知，愿得天牢鎖冤魄。

夾羅委篋單綃起，香肌冷襯琤琤佩。

今日東風(fēng)自不勝，化作幽光入西海。

說(shuō)實(shí)話，義山的《燕臺(tái)詩(shī)四首》與那些著名的《無(wú)題》詩(shī)一樣，內(nèi)容撲朔迷離，至今仍是一個(gè)謎。但《燕臺(tái)詩(shī)四首》的春、夏、秋、冬應(yīng)是寫盡了四季的特點(diǎn)，并融合了美好惆悵的情感色彩，似隱藏著一段不為人知的戀情，美艷，卻又令人幽怨魂斷。因此，在詩(shī)中讀情讀景都不為過(guò)。

讓山正沉醉在義山的春日詩(shī)情中，彼時(shí)一個(gè)女子立在南邊的柳樹下，竟聽得呆了。讓山誦完，女子回過(guò)神來(lái)，向著讓山急切地問(wèn)：“誰(shuí)人有此？誰(shuí)人為是？”讓山循聲望去，見是鄰居家的女孩柳枝。在她身側(cè)，幾行柳樹枝葉披拂，微風(fēng)掠過(guò)，揚(yáng)起柳梢和她額前的發(fā)絲。在這暖意微醺的春光里，她像走入畫中的女子，裙裾曳地，衣帶飄飛，艷若夭桃。

讓山聽柳枝相問(wèn)，頗有幾分得意，據(jù)實(shí)相告說(shuō)作者正是自己的堂弟李商隱。柳枝聽此言，不假思索地綰起衣裙羅帶，劈手撕下，將斷帶綰成結(jié)，交給讓山說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)媾肄D(zhuǎn)贈(zèng)李商隱，就說(shuō)奴家向他乞詩(shī)，請(qǐng)他將詩(shī)稿題在裙帶上?！?/p>

如果義山?jīng)]有杜撰，這樣的女子，無(wú)論在歷史的哪一段河流中都是鮮亮的一抹紅，讓人過(guò)眼不忘。義山后來(lái)在《柳枝五首·并序》中回憶柳枝“手?jǐn)嚅L(zhǎng)帶，結(jié)讓山為贈(zèng)叔乞詩(shī)”時(shí)，還是有驚艷贊嘆的語(yǔ)氣。彼時(shí)那個(gè)女子果敢的舉動(dòng)，讓多少忸怩作態(tài)的女性頓然失色。

這樣的女子由不得不讓人縈懷，義山肯定是心有所動(dòng)，在讓山的敘述中，他輕易得知了柳枝的更多景況。

柳枝生于商賈之家，雖有兄弟數(shù)人，但因?yàn)槟赣H對(duì)她的偏愛(ài)，日子倒也過(guò)得殷實(shí)快樂(lè)。自從某日父親行舟湖上，遇風(fēng)浪溺水而亡后，她的性格便起了變化。也許對(duì)父親的懷念占據(jù)了太多時(shí)光，柳枝此后再無(wú)心脂粉，整日只是操琴調(diào)弦，曲調(diào)幽怨凄婉，盡是海天風(fēng)濤之聲。聽這樣悲切的曲子久了，鄰里便猜測(cè)她是醉酒后夢(mèng)見神異之物才會(huì)有這樣的反應(yīng)。因此盡管十七歲的柳枝如初開的桃花般明艷動(dòng)人，卻一直無(wú)人說(shuō)媒聘娶。

義山本是個(gè)多情之人，聽完讓山的描述，心中頓生憐惜之嘆。

第二日，義山牽馬走出巷道，卻見迎面一個(gè)梳少女雙髻的女子立在不遠(yuǎn)處的窗扇下，向他盈盈笑著，眼如點(diǎn)漆，纖柔溫潤(rùn)，花窗半開，人面相映，義山心間似有熱流襲過(guò)，心內(nèi)忽有靈犀：想必這女子正是讓山昨日說(shuō)起的柳枝姑娘。

在柳枝心底，眼前這位少年是那樣姿儀秀偉，卓爾不群。原本他的詩(shī)已讓她怦然心動(dòng)，何況他又是這樣的清秀英俊。雖然裝著不動(dòng)聲色地盈盈笑著，但她的心已如撞鹿。她強(qiáng)壓慌亂，向那個(gè)正目不轉(zhuǎn)睛盯著她的少年說(shuō)：“三天后，奴家將去河邊浣洗羅裙，彼時(shí)，奴家會(huì)焚起香爐，與郎君相會(huì)?！?/p>

義山在《柳枝五首》序中這樣記錄當(dāng)時(shí)情景：

柳枝丫鬟畢妝，抱立扇下，風(fēng)障一袖，指曰：“若叔是？后三日，鄰當(dāng)去濺裙水上，以博山香待，與郎俱過(guò)?！?/p>

“以博山香待”，讓我想起樂(lè)府詩(shī)集《清商曲辭·西曲歌》中的《楊叛兒》：

暫出白門前，楊柳可藏烏。

歡作沉水香，儂作博山爐。

這首民歌有個(gè)香艷動(dòng)人的典故。話說(shuō)南朝蕭齊年間，有個(gè)守寡的太后愛(ài)上了女巫的兒子楊旻，這楊旻自小生長(zhǎng)宮中，英姿勃發(fā)，帥氣逼人。后來(lái)太后與楊旻情事暴露，宮外就有童謠傳出：“楊婆兒，共戲來(lái)所歡！”“楊婆兒”被誤傳為“楊叛兒”，便有了以《楊叛兒》為題的民歌。

“歡作沉水香，儂作博山爐?！鼻Ч乓詠?lái)都被解作香艷性事。沉水香是一種名貴的香料，博山爐是一種用以熏香的爐子，填香入爐，歡愛(ài)沉醉，很容易就讓人聯(lián)想到春情春意。

柳枝說(shuō)：“以博山香待，與郎俱過(guò)?！绷x山當(dāng)然懂得。這樣大膽的表白要么讓人反感害怕，要么讓人歡愉感動(dòng)。但唐朝是個(gè)開放的國(guó)度，在特定的背景和文化氛圍中，話從柳枝口中說(shuō)出，只會(huì)讓義山心動(dòng)，況且她是他的超級(jí)粉絲，又是那么熱烈地愛(ài)慕著他。

按說(shuō)，這是一段求之不得的艷遇。一個(gè)美麗的女子，有吹葉嚼蕊般的容顏，又能調(diào)絲擪管作幽憶怨斷之音，可謂才貌雙全，非尋常女子可比?？善@段艷遇卻無(wú)果而終。

三天對(duì)于愛(ài)著的人來(lái)說(shuō)，是個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間概念。恰在此時(shí)，發(fā)生了一件意想不到的事情：之前與義山約好一同去往京師長(zhǎng)安的朋友，忽然惡作劇地偷走義山的行李衣裝，提早一步先行離開了！在那個(gè)沒(méi)有電話沒(méi)有汽車，通訊極度艱難的朝代，失去了入京的行李或拜謁文書，就等于丟失了入關(guān)通牒，況且茫茫人海，一旦走失，又何處去找尋友人的蹤跡？雖然與柳枝的約期臨近，義山權(quán)衡再三后還是緊隨友人的腳步去了京城。