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一個(gè)新的愛(ài)國(guó)主義熱潮正在興起

全民經(jīng)典朗讀范本(少兒卷) 作者:鄭必堅(jiān),詹福瑞,顧之川


一個(gè)新的愛(ài)國(guó)主義熱潮正在興起

鄭必堅(jiān)

歷史的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明:中華民族歷史發(fā)展的各個(gè)階段上,中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神,從來(lái)就是一種巨大的精神力量。作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),它在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著歷史發(fā)展而發(fā)展,又反過(guò)來(lái)給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響??梢院敛豢浯蟮卣f(shuō),中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)斗精神和英勇豪邁的愛(ài)國(guó)情懷,是中華民族歷史上最動(dòng)人心魄的偉大史詩(shī),是世界史上的偉大奇觀。

大家看吧,在世界東方,在總面積相近于整個(gè)歐洲的、遼闊廣大而又山川壯麗的中國(guó)國(guó)土上,居住著的是人口眾多的中華民族。它有如黃河、長(zhǎng)江匯集百川,吸收了中國(guó)疆域內(nèi)眾多的大小民族,歷經(jīng)幾千年的大風(fēng)大浪和興衰變化而一直穩(wěn)固地凝聚在一起,并且一直保持著偉大民族的生機(jī)和活力。這件事,本身就是世界歷史上一個(gè)奇特的現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象之所以能夠產(chǎn)生,固然有著經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)歷史等多方面的原因;但是毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神,作為一種偉大凝聚力和向心力,顯然是起了重大作用的。

大家看吧,經(jīng)過(guò)中國(guó)人民幾千年的艱苦勤奮與富有智慧的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),逐步建立起偉大的具有獨(dú)特光彩的物質(zhì)文化和精神文化,使中國(guó)成為世界歷史上文化發(fā)達(dá)最早的幾個(gè)國(guó)家之一,并在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)居于世界的前列,對(duì)東方以至于全世界的文化產(chǎn)生了深刻的影響。中國(guó)人民從來(lái)珍視、維護(hù)和努力發(fā)展自己的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),因而能夠歷久不衰地在各種復(fù)雜情況下仍然擁有巨大的文化力量。“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,正是從一個(gè)側(cè)面反映了這個(gè)客觀的歷史事實(shí)。

大家看吧,中華民族不但以刻苦耐勞、多才多藝著稱于世,同時(shí)又是酷愛(ài)自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。幾千年中,大小幾百次的農(nóng)民起義,無(wú)論規(guī)模還是次數(shù)都為世界革命歷史上所僅見。同時(shí),中華民族的各族人民都反對(duì)民族壓迫,他們贊成平等聯(lián)合而不贊成互相壓迫,并且也用反抗來(lái)解除這種壓迫。而當(dāng)外部強(qiáng)大敵人壓迫來(lái)臨的時(shí)候,中華民族的各族人民就聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行堅(jiān)決的反抗。在我們民族“多難興邦”的歷史上,產(chǎn)生了多少民族英雄和革命領(lǐng)袖啊!

所有這些,都是同中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義精神的巨大作用分不開的;同時(shí)又不斷地充實(shí)和發(fā)展了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神。而這就使得中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),無(wú)論是在我們祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期,還是暫時(shí)衰落的時(shí)期,都從不中斷,并且從來(lái)都是巨大的精神力量。

不僅如此,歷史的經(jīng)驗(yàn)還證明:越是我們中華民族面臨危亡威脅的嚴(yán)重關(guān)頭,中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神就越發(fā)昂揚(yáng)而不可動(dòng)搖,越發(fā)顯示出它的戰(zhàn)斗鋒芒。這一點(diǎn),在近代以來(lái)的100多年中,尤其獲得了震動(dòng)世界的突出表現(xiàn)。

縱觀中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的歷史發(fā)展,可以看得很清楚,愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)歷史上所以能夠成為特別巨大的精神力量,歸根結(jié)底說(shuō)明了中國(guó)各族人民,首先是各族勞動(dòng)人民,具有極其偉大的歷史創(chuàng)造力量。中華民族的廣大疆域是勞動(dòng)人民開拓的。中華民族的語(yǔ)言文字是隨著中國(guó)各族人民的生產(chǎn)和勞動(dòng)的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。中華民族的一切巨大的物質(zhì)和精神財(cái)富,歸根結(jié)底都是由一切從事體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的人們共同創(chuàng)造的。正是在這個(gè)偉大基地上,中華民族歷史上產(chǎn)生了許許多多的杰出人物。我們的國(guó)度,是產(chǎn)生了老聃、孔丘、墨翟、孟軻、莊周、荀況、韓非、司馬遷、王充、范縝、王安石、司馬光、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、戴震和龔自珍的國(guó)度,是產(chǎn)生了屈原、李白、杜甫、柳宗元、韓愈、蘇軾、李清照、辛棄疾、關(guān)漢卿、羅貫中、吳承恩、蒲松齡、曹雪芹、魯迅和郭沫若的國(guó)度,是產(chǎn)生了張衡、蔡倫、華佗、祖沖之、畢昇、沈括、鄭和、李時(shí)珍、宋應(yīng)星和李四光的國(guó)度,是產(chǎn)生了孫武、孫臏、衛(wèi)青、霍去病和成吉思汗的國(guó)度,是產(chǎn)生了嬴政、劉邦、曹操、諸葛亮、李世民、松贊干布、朱元璋和愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的國(guó)度,是產(chǎn)生了岳飛、文天祥、戚繼光、鄭成功和林則徐的國(guó)度,是產(chǎn)生了陳勝、吳廣、張角、黃巢、李自成和洪秀全的國(guó)度,是產(chǎn)生了康有為、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同、孫中山和章太炎的國(guó)度,是產(chǎn)生了李大釗、瞿秋白、毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、董必武、彭德懷、賀龍和陳毅的國(guó)度。當(dāng)然,歷史上任何杰出人物都不可避免地由于歷史或階級(jí)的局限而有其缺點(diǎn)和弱點(diǎn),對(duì)此應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)的態(tài)度加以分析;但是必須肯定,古往今來(lái)一切為中華民族歷史發(fā)展作了這一方面或那一方面杰出貢獻(xiàn)的人們,都應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)地得到中國(guó)人民的尊重和紀(jì)念。我們這樣的偉大人民,偉大民族,偉大國(guó)度,它的活力和天才是不可窮盡的,它的前程是不可限量的,它的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)必然具有特別巨大的思想上、政治上和道義上的威力。任何抹殺中華民族偉大力量的企圖,都是沒(méi)有根據(jù)的,都只能是徒勞的。

這使我們想起魯迅那篇著名的戰(zhàn)斗檄文——《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。在“風(fēng)雨如磐暗故園”的黑暗年代,魯迅旗幟鮮明地回答了所謂“中國(guó)人失掉自信力”的輿論。他說(shuō),“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑”;“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”;“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”。

從魯迅這段話,我們看到了今天正在煥發(fā)出新的力量的偉大中國(guó)人民的靈魂,偉大中華民族的靈魂。我們的認(rèn)識(shí)愈清醒、愈徹底,我們把祖國(guó)變成真正富強(qiáng)民主國(guó)家的決心才愈堅(jiān)定,我們的愛(ài)國(guó)熱情才愈熾熱。堅(jiān)挺中國(guó)的脊梁,中華民族偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)古代經(jīng)典作品


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