前言

和珅這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)可謂家喻戶曉、人人皆知。近年涉及他的影視、戲劇作品頗多,各種有關(guān)他的著述也層出不窮。同一個(gè)“和珅”,在不同的作品中形象不同,評(píng)價(jià)有別,真可謂“一人千面”。但人們提到和珅的時(shí)候,首先想到的還是他是中國(guó)歷史上有名的奸詐之臣、頭號(hào)大貪官,驕橫、貪婪、傲慢、狡詐、奢侈。對(duì)于他的一生,人們“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,聚訟紛紜,莫衷一是。

和珅幼年喪母,父親去世后家道中落。為生計(jì),為求學(xué),年幼的和珅受盡屈辱,但他與弟弟和琳互勵(lì)互勉,刻苦學(xué)習(xí),考進(jìn)了當(dāng)時(shí)非常著名的學(xué)校——咸安宮官學(xué)。在學(xué)校里,和珅沒(méi)有像其他的八旗子弟一樣沉迷于聲色犬馬,而是抓住機(jī)會(huì)抓緊時(shí)間不知疲倦地為以后的發(fā)展做準(zhǔn)備。

十八歲的和珅繼承父親的爵位后與大學(xué)士英廉的孫女正式結(jié)為夫妻。乾隆三十五年(1770年),和珅應(yīng)舉未中,后來(lái)在英廉的幫助下,得到了鑾儀衛(wèi)校衛(wèi)的職位。正是這次絕好的機(jī)會(huì),和珅憑著自身出色的才能、英俊的相貌,引起了乾隆的注意,從此平步青云,飛黃騰達(dá)。

和珅性格機(jī)敏,頭腦靈活,在清代官場(chǎng)他幾乎創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。二十七歲時(shí),官職已至軍機(jī)大臣,掌管?chē)?guó)家內(nèi)政外交,贏得了乾隆皇帝的絕對(duì)寵信,成為把握大清王朝所有實(shí)權(quán)的重要人物；三十七歲授文華殿大學(xué)士,兼吏、戶、兵部尚書(shū)；四十七歲成為“一人之下,萬(wàn)人之上”的二皇帝。他為官二十余載,聚積白銀數(shù)千萬(wàn)兩,幾近乾隆時(shí)朝廷的年財(cái)政收入,堪稱當(dāng)時(shí)的首富。

和珅能在乾隆當(dāng)政時(shí)期呼風(fēng)喚雨得乾隆帝獨(dú)寵二十年如一日,也為自己斂得這么多家財(cái),可見(jiàn)歷史上真實(shí)的和珅,決不完全如某些影視劇中展現(xiàn)的那樣是一個(gè)只知貪污腐敗、齷齪、無(wú)能、投機(jī)取巧、阿諛?lè)畛兄恕?/p>

和珅的為人做官,頗有許多與眾不同之處。和珅有許多優(yōu)點(diǎn),其中最重要的是,他掌握了人性的秘密。他雖然飽讀詩(shī)書(shū),卻沒(méi)有接受儒家文化的繁文縟節(jié),他不僅工于權(quán)術(shù),還精通滿、漢、蒙、藏四種語(yǔ)言；他有政治家的謀略、謀略家的智慧、大商人的精明。他正是憑借中國(guó)人家喻戶曉的做人做事道理,縱橫朝野內(nèi)外,達(dá)到了所向披靡的地步。

乾隆后期,與其說(shuō)是頹老倦勤的乾隆帝在日理萬(wàn)機(jī),倒不如說(shuō)是和珅在日夜操勞,總攬一切。和珅集國(guó)家行政權(quán)、財(cái)權(quán)、兵權(quán)、人事權(quán)、文化教育大權(quán)、民族事務(wù)與外交大權(quán)于一身,利用職權(quán)他攬財(cái)無(wú)數(shù)。乾隆死后,和珅的家產(chǎn)被嘉慶皇帝抄沒(méi),人被賜死,其家產(chǎn)數(shù)額甚巨,民間遂有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說(shuō)法。

雖然嘉慶皇帝親政后,以“二十大罪狀”,認(rèn)為他“十惡不赦,罪該萬(wàn)死,立刻將其誅殺”。但是,在他頒布的一系列上諭中,也不得不承認(rèn)和珅“精明敏達(dá),原有微勞足錄,是以高宗純皇帝(即乾隆皇帝)加以厚恩”。而且,他在處死和珅不久的嘉慶四年二月初五日的上諭中還解釋說(shuō)：“朕速辦和珅者,原為伊在內(nèi)蒙蔽、掣肘,使軍營(yíng)不得成功也”。這也就是說(shuō),他之所以剛一親政,就馬上處理和珅,主要是因?yàn)楹瞳|主持鎮(zhèn)壓“白蓮教起義”不力；同時(shí)他還指出其更深層次的原因是“和珅罪之大者,蓋由其事權(quán)過(guò)重”“弄權(quán)舞弊,僭妄多端”“內(nèi)外官員畏其聲勢(shì),不敢違拗”,至于和珅其他“罪狀”皆在其次。同時(shí)嘉慶這樣做,主要是為乃父乾隆的過(guò)錯(cuò)開(kāi)脫,把一切功勞全留給乾隆皇帝,而把“諸務(wù)廢弛”等一切罪過(guò)全部推給和珅,因此從這個(gè)意義上講,和珅也是政權(quán)更替過(guò)程中的“犧牲品”。

總之,可以說(shuō)和珅是一位生前死后均有爭(zhēng)議的歷史人物,其傳奇的一生充滿了數(shù)不清的神秘和疑問(wèn)。他是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的成功者,也是失敗者。但無(wú)論成功與失敗,都決非偶然。尋找出和珅成功與失敗的奧秘,發(fā)掘人生的秘密,會(huì)給身處各種迷局而無(wú)法脫身之人帶來(lái)無(wú)盡的啟示。