江南行

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。

妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

這首詩約作于代宗大歷（766-779）年間。作者對(duì)城市和水上的生活及當(dāng)?shù)孛窀璞容^熟悉，便用《江南行》這個(gè)現(xiàn)成的樂府詩題，寫商人婦望夫之情。同時(shí)將人生飄忽之感，寫到極致。

“茨菰葉爛別西灣”二句，寫少婦掐算時(shí)間而游子歸期未定，妙在具體。作者沒有一般性地?cái)⒄f季節(jié)，而是選擇了富于江南水鄉(xiāng)特色的兩種景物，代替時(shí)間。一個(gè)是“茨菰葉爛”，表示去年秋冬之交，這是離別的時(shí)間。“茨菰”即慈姑，江南水生作物，地下有球莖可食。一個(gè)是“蓮子花開”，表示今年的夏秋之交，也就是當(dāng)下的時(shí)間?？傊?，快到一年了吧，人還沒回來。這暗示著依照當(dāng)初的約定，應(yīng)該回來了?！按妮匀~爛”這個(gè)說法，甚至連“茨菰”這個(gè)字面，在《全唐詩》中僅此一例，所以令人耳目一新。詩中男女相別的地名，不是一般性的地名，而是具體的地名“西灣”。說得具體，是作品取信于讀者的一種方法。

“妾夢(mèng)不離江水上”二句，寫少婦思念丈夫而游子行蹤飄忽，妙在別致。別致在詩人設(shè)計(jì)的情節(jié)性：兩句中有三個(gè)人，一個(gè)是“妾”、即女子自稱，一個(gè)是“郎”、即女子思念的丈夫，第三個(gè)是傳話的“人”；有兩種境，一個(gè)是夢(mèng)境，一個(gè)是傳說，總非實(shí)境；接著便是錯(cuò)位，夢(mèng)境在水上（因?yàn)橛巫邮菑乃先サ模?，而傳說在山上；夢(mèng)是飄忽不定的，傳說更是飄忽不定的，夢(mèng)境與傳說形成巨大落差，而事實(shí)呢，更是一個(gè)謎。于是，“妾夢(mèng)”與“郎在”，就成了兜圈子、捉迷藏。與前言“西灣”一樣，作者給出具體的山名“鳳凰山”，使傳說有板有眼，又使人想到《鳳求凰》的歌名，這個(gè)山名也太有意思了。

明人李夢(mèng)陽評(píng)：“神思恍惚，詞意宛曲，最得閨情?！保ā短圃娺x脈會(huì)通評(píng)林》）清人黃生點(diǎn)贊：“‘茨菰’‘蓮子’并切水鄉(xiāng)之物，‘蓮子花’三字酷似婦女聲口。因在江上分手，故夢(mèng)不離此處，不知行人卻在鳳凰山也。沈休文‘夢(mèng)中不識(shí)路，何以慰相思’，此似化其意用之?！保ā短圃娬n》）此外，這首詩的上下兩聯(lián)，部分文字是相對(duì)的，但總體而言屬于意對(duì)，不求對(duì)仗工整，而取信口成文。既有整飭之感，又顯得流暢自然。

讀著這樣的詩，你會(huì)感到處在信息時(shí)代、有GPS定位系統(tǒng)的今天，要找一個(gè)人有多么地容易，生活在今天是多么地幸運(yùn)。同時(shí)，也會(huì)感覺到有一些詩意，永遠(yuǎn)從我們的生活中消逝了。詩意不可重復(fù)，也將使這首詩成為永遠(yuǎn)。