三 仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游

匡山大明寺。寺外山巒重疊，遠(yuǎn)處如淡墨輕染，近處如濃墨重皴。寺內(nèi)殿宇聳峙，回廊曲折。青苔爬上了階沿，藤蘿低拂著欄桿。寺前的古樹上常有猿猴攀援啼叫，朝山的香客總不會(huì)忘記隨身帶一把玉米撒給它們。寺后的水池里盛滿了巖間滲下的清泉，丹頂白羽的野鶴常到這里來(lái)飲水，并啄食和尚們洗缽盂時(shí)留下的飯粒。

每當(dāng)曙光初照，晨鐘始鳴，便有一個(gè)青年人，手提一柄長(zhǎng)劍，來(lái)到大殿前的院中練習(xí)，直到和尚們做完早課，方才停止。

每當(dāng)夜色四合，暮鼓三通，大殿西側(cè)的客房窗上便照例透出燈火，隨即傳出瑯瑯書聲，直到和尚們做完晚課，還不休息。

白日里，很少見他出來(lái)，只見他的書僮給他打水，洗硯，磨墨，磨了一次又一次。但他不出來(lái)則已，一出來(lái)總是和他的書僮帶上他們心愛的大黑狗，翻山越嶺，尋幽探勝。他跑遍了匡山上下，還攀上絕頂去訪道求仙。

這就是在匡山讀書的李白。

匡山絕頂，因高出諸峰之上，故又有“戴天”之名。李白聽說(shuō)，戴天山有一戴天觀，觀中有一老神仙，已經(jīng)百歲有余，登山越澗如履平地，便特地前去拜訪。結(jié)果，沒有見到老神仙，卻見到一個(gè)小道士。小道士和他年貌相若，有如兄弟，已使他感到親切；而其風(fēng)清骨峻，言玄趣逸，更使他心生傾慕。晤談之下，得知小道士姓元，名林宗，道號(hào)丹丘。本是北魏后裔，中原人氏。自幼好道，又好仙游，近慕蜀中道風(fēng)之盛，輾轉(zhuǎn)來(lái)至匡山，見戴天觀幽絕人寰，老神仙道行高深，便決心在此修煉一番。從此以后，不是李白到戴天觀訪丹丘，便是丹丘到大明寺訪李白。兩人似有三生之緣，一見訂交，即成為終身?yè)从?。自然，這是后話。

且說(shuō)青蓮鄉(xiāng)里，甚至昌明縣里，人們?cè)陂e談中都說(shuō)李客的兒子是個(gè)怪人。已經(jīng)滿過二十歲了，既不娶媳婦，又不考進(jìn)士；住在匡山上，三年進(jìn)過兩次城，數(shù)月才回一趟家——不知他究竟想干啥。有人說(shuō)，他在成、渝二地干謁不遂，灰了心；有人說(shuō)，他跟他父親一樣，也想高臥云林，不求祿仕了。

李白剛回故里時(shí)，心中確實(shí)有些懊喪，甚至頗有出世之心，但也只是一時(shí)的情緒；特別是他父親和他做了一次密談之后，他的情緒頓時(shí)好轉(zhuǎn)。原來(lái)他們家是隴西李氏，遠(yuǎn)祖是漢代的名將李廣，近祖是隋唐之際建都酒泉的涼武昭王李暠。后來(lái)因?yàn)槲鳑鰢?guó)破家亡，他們這一房逃到邊遠(yuǎn)的碎葉，這才經(jīng)起商來(lái)。李白不等父親講完，就興奮起來(lái)：“我朝天子不也是隴西李氏么？原來(lái)我們家是宗室！”但是李客卻說(shuō)，譜諜遺失多年，空口無(wú)憑，無(wú)法申報(bào)；并告誡李白別對(duì)外人說(shuō)起，免得落個(gè)冒充宗室的罪名。但李白不管三七二十一，只顧想著自己是天枝帝胄，公子王孫，并非工商賤民，那自暴自棄之心便煙消云散，自勉自勵(lì)之情便油然而生，甚至覺得在成、渝二地遇到的倒霉事，都是“天將降大任于斯人也”的好兆頭。

于是，他便遵從蘇颋“廣之以學(xué)”的教誨，搬到匡山大明寺中住下，決心在學(xué)業(yè)上再下一番工夫。然后，出三峽，泛長(zhǎng)江，渡黃河，周覽名山大川，遍干天下諸侯。他相信：少則三年五年，多則十年八年，必能遇到能夠識(shí)拔他這匹千里馬的伯樂，把他推薦給開元天子。待他為蒼生社稷干一番事業(yè)，立下不朽功勛以后，依然回到他親愛的匡山來(lái)，回到這優(yōu)美的大自然懷抱之中來(lái)。

開元十二年的春天，二十四歲的李白，開始了他的萬(wàn)里之行。

二十四歲的李白，出落得一表非凡。個(gè)子雖不算高大，但卻是昂首天外；身軀雖不算魁偉，但卻是蕭灑出塵；容貌雖不算俊美，但卻是神清氣爽；特別是兩道高聳的劍眉，一對(duì)炯炯射人的虎眼，使他更顯得英姿勃勃。腰間佩著一柄三尺龍泉，手中牽著一匹銀鞍駿馬，隨身跟著十八歲的丹砂，挑著一副藤制的輕便書箱。

主仆二人走出了青蓮鄉(xiāng)，走出了昌明縣。他們走一走，又回頭看看；走一走，又回頭看看。峰巒如畫的匡山，越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越模糊，只剩下黛色一抹，眼看就要從他們視野中消失了。他們不約而同索性停下來(lái)，對(duì)它凝望了很久。

“公子，你不作首詩(shī)么？”

“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，豈能無(wú)詩(shī)？一路上我早已想好了?！闭f(shuō)著，李白就朗誦起來(lái)：

曉峰如畫碧參差，藤影搖風(fēng)拂檻垂。野徑來(lái)多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。望云客倚啼猿樹，洗缽僧臨飼鶴池。莫謂無(wú)心戀清境，已將書劍許明時(shí)。

“公子，你這首詩(shī)的意思是向匡山告別吧？”

“對(duì)，題目就叫《別匡山》?！?/p>

“莫謂無(wú)心戀清境，已將書劍許明時(shí)?！崩畎子痔氐貙⒆詈髢删浯舐晫?duì)著匡山方向念了一遍。

“匡山啊，再見了！等我們公子‘功成名遂身退’，再回到你身邊來(lái)！”書僮也向著匡山方向大聲呼喚。

李白不覺笑了起來(lái)：“你也學(xué)會(huì)了個(gè)‘功成名遂身退’？”

“連這也不會(huì)，還算是李太白的書僮么？”

“好小子！待我當(dāng)了宰相，就薦你當(dāng)侍郎。”

“哪有奴婢當(dāng)郎官的喲？”

“為什么不可以？就從我們開始。讓天下的人都有飯吃，都有衣穿，都有房??；讓窮人子弟也讀書，也考進(jìn)士，也當(dāng)郎官?！?/p>

“哈哈，我們的公子又在神說(shuō)了！”

主仆二人一邊說(shuō)笑，一邊沿著通向成都的大路進(jìn)發(fā)。

在朝陽(yáng)照耀之下，春天的原野五彩繽紛。菜花如金，麥苗似翠，行行柔桑吐出鵝黃的嫩葉，幾樹桃花紅得像燃得正旺的火焰，叢叢竹林抽出的新篁好像綠云繚繞，高高低低的山坡上，芳草萋萋，野花點(diǎn)點(diǎn)，宛如錦繡覆蓋?！鞍。Ｊ幋荷?，悠揚(yáng)懷抱。思萬(wàn)里之佳期，憶三春之遠(yuǎn)道?！崩畎昨T在馬上信口背誦了幾句初唐詩(shī)人王勃的《春思賦》，覺得這幾句恰是他此時(shí)此際心情的寫照。

李白去蜀途中，重游峨眉，竟在山中盤桓累月。因?yàn)樗谶@里結(jié)識(shí)了一位高僧，兩人有一段緣法。

這位高僧俗姓史，法號(hào)懷一，曾經(jīng)和陳子昂是刎頸之交。當(dāng)年兩人都是胸懷大志，但是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，有志難酬。子昂仕途坎坷，冤死獄中，只活了四十二歲。懷一屢試不第，便出家當(dāng)了和尚，如今已是七十高齡。

李白早就聽說(shuō)，梓州射洪縣的陳子昂，字伯玉，是蜀中人杰。在武后當(dāng)政時(shí)，以才識(shí)見知，初任麟臺(tái)正字，后遷右拾遺。屢次上書言事，多切中時(shí)弊，因此得罪了權(quán)貴，不得已而辭官歸里。終于未逃脫權(quán)貴的魔掌，被迫害致死。有詩(shī)文集十卷，李白曾多方搜求，惜未能見。

當(dāng)李白得知懷一長(zhǎng)老是陳子昂故人，便格外敬佩。懷一見李白才器不凡，也頗為賞識(shí)，尤其是李白對(duì)陳子昂的傾慕之情，更使長(zhǎng)老感到欣慰。

一天，懷一長(zhǎng)老鄭重其事地邀請(qǐng)李白到他方丈室中，說(shuō)是有要事相商。李白進(jìn)得室來(lái)，看見老和尚正襟危坐，神情肅穆；又見他面前幾案上放著一個(gè)黃色錦緞包袱。正欲問詢，未敢造次，只按著老和尚手勢(shì)，在幾案對(duì)面坐下。小沙彌獻(xiàn)上茶來(lái)，他也只說(shuō)了一個(gè)“請(qǐng)”字。用茶已畢，懷一長(zhǎng)老隨即命撤去茶具，這才慢慢說(shuō)道：“我唐自開國(guó)以來(lái)，詩(shī)文承六朝余風(fēng)，駢麗有余，風(fēng)骨未振。無(wú)補(bǔ)社稷蒼生，徒供宮廷行樂之用。吾友伯玉，崛起于蜀中，振名于都下，始挽數(shù)百年之頹風(fēng)，初復(fù)風(fēng)騷之正傳?？上淠瓴挥?，其志未竟。……”說(shuō)到這里，老和尚低下頭來(lái)，默然良久，深情地?fù)崦鴰装干系腻\袱。然后抬起頭來(lái)，以充滿無(wú)限期望的眼光看定李白，開始是喃喃自語(yǔ)：“我盼了多年的人終于來(lái)了?！崩^而毅然說(shuō)道，“繼吾友未竟之志，開我唐百代之風(fēng)，為千秋萬(wàn)世垂訓(xùn)——此事就托付你了?！崩虾蜕幸贿呎f(shuō)著，一邊將案上錦袱捧起，交到李白手中。

李白連忙雙手接住。解開錦袱一看，原來(lái)是《陳拾遺集》十卷。顯然是懷一長(zhǎng)老將他珍藏多年的亡友遺著贈(zèng)與李白，并希望李白成為陳子昂的繼承人。

李白拜謝已畢，別無(wú)客套語(yǔ)，只說(shuō)了一句話：“晚生定當(dāng)不負(fù)長(zhǎng)老厚愛！”而這正是懷一長(zhǎng)老期望的一句話。

從此，李白便在山中研讀陳子昂詩(shī)集。

陳子昂的詩(shī)，樸實(shí)無(wú)華。初讀，并不怎么吸引人。但越讀越覺得言之有物，意趣高深?！陡杏鲈?shī)》三十八首，或感懷身世，或諷諫朝政，或憂時(shí)傷事，或悲天憫人，一種慷慨郁勃之氣，使人想見作者的高風(fēng)亮節(jié)和如椽的巨筆。特別是讀到《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”李白不禁高聲吟唱，擊節(jié)贊賞：“這才是大丈夫言志抒懷之作??！”

然后，李白又研讀了《觀荊玉篇》、《鴛鴦篇》、《修竹篇》，特別是《修竹篇》和詩(shī)前的《與東方虬書》：

今文章道弊五百年矣！漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳，然而文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇時(shí)觀齊梁間詩(shī)，采麗競(jìng)繁，而興寄都絕，每以詠嘆，思古人。?？皱藻祁j靡，風(fēng)雅不作，以耿耿也。

這一段文字引起了李白的深思：“什么是文章之‘道’？什么是‘風(fēng)骨’？什么是‘興寄’？……”

李白翻來(lái)覆去思索的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)《觀荊玉篇》并不僅僅是寫荊玉，《鴛鴦篇》并不僅僅是寫鴛鴦，《修竹篇》也并不僅僅是寫修竹。它們都是借這些事物寄托作者的感慨，抒發(fā)作者的懷抱，使人讀其詩(shī)，想見作者高尚的人格和優(yōu)美的情操。李白又進(jìn)一步聯(lián)想到漢魏佳作，也多是如此。不但寫景，而且寫情；不僅寫物，而且寫人。不論是寫什么事物，志士仁人之心，英雄豪杰之志，總是充溢字里行間，使人振奮，發(fā)人深思，啟人遐想，自然有一種潛移默化的力量。于是李白明確了：這就是文章古道，這就是詩(shī)騷正傳，這就是漢魏風(fēng)骨，這就是陳子昂提倡“興寄”的用心所在。否則，寫山水就是山水，寫草木就草木，寫蟲魚就是蟲魚，那有什么意思呢？

李白回想起在故里時(shí)寫的一些沈宋體^[1]的少作不覺汗顏，自言自語(yǔ)：“雕蟲小技，壯夫不為！”然后一躍而起，提起筆來(lái)在一張?jiān)姽{上寫了幾個(gè)大字：“將復(fù)古道，舍我其誰(shuí)！”并把它送給了懷一長(zhǎng)老。

直到秋天，李白才離開峨眉山。懷一長(zhǎng)老一直把他送到山下，青衣江邊。

李白從青衣江坐船到嘉州。途中夜里，看見半輪秋月倒映在江中。這倒映在青衣江中的半輪秋月，給他以無(wú)限親切的感覺。好像它知道李白到嘉州以后，便要東下長(zhǎng)江，從此遠(yuǎn)去了，因此一路伴送他。李白也覺得它好像是故鄉(xiāng)的化身，峨眉山的化身，懷一長(zhǎng)老的化身，陳子昂的化身……“峨眉山的月亮啊，你將永遠(yuǎn)照耀在我的心頭。我要把你的清光帶到天涯海角，我要把你的清光灑遍人間……”李白靠在船舷上，久久看著水中的月影，并悄悄和它說(shuō)話。

李白在嘉州東南的清溪驛，買舟東下。在出發(fā)的這天夜里，他多想再看一看“峨眉山月”“影入平羌”的景色，可惜天陰欲雨，終未能見。雖然處處有江水，時(shí)時(shí)有明月，但終不如峨眉山月那樣令人難忘。于是李白寫下了《峨眉山月歌》：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

[1] 沈宋體：武后朝沈佺期、宋之問二人之詩(shī)對(duì)仗工整，辭藻華麗，一時(shí)甚為流行，影響及于開元。