噫,馬悅?cè)?/p>
芳菲
三四年前,馬悅?cè)粚戇^一篇隨筆《巨人都到哪里去了?》。文中寫到:在他五十六年前開始學(xué)中文的時候,漢學(xué)領(lǐng)域的中外巨人很多。他的老師高本漢,法國的沙畹、伯希和,德國的貝倫茨,在中國學(xué)者之中,則有蔡元培、傅斯年、李濟和趙元任。
巨人都到哪里去了?馬悅?cè)槐M管想了幾條理由,但仍然不能擺脫這個疑問帶來的惆悵:“巨人趙元任去世之后,哪里去找一個會用古代漢語教課的老師呢?”
上周四跟隨這個老頭子一起走在復(fù)旦的校園,燠熱的午后空氣,81歲的馬悅?cè)粓猿植蛔寗e人給他提包。這個瑞典人身材高大,盡管步履略有些蹣跚,但不妨礙夕照晚景中他的背影給人帶來廣闊的聯(lián)想。
學(xué)中文從《左傳》開始?!袄蠋?,教一點現(xiàn)代點的東西吧!”“好吧,教一點陶淵明?!薄霸佻F(xiàn)代一點?!薄昂茫扑伟舜蠹?。”從先秦典籍開始,翻譯《左傳》、《詩經(jīng)》、《楚辭》、《水滸》、《西游記》……到當(dāng)代文學(xué)的沈從文、朦朧詩、曹乃謙(誰知道這個人?一個山西的警察!馬悅?cè)徽f他的小說《到黑夜想你沒辦法》好得不得了),馬悅?cè)徽f起來就像自家人。
那天他給復(fù)旦學(xué)生的公開講演是“中國古代詩詞”,因為電腦投影設(shè)備出現(xiàn)問題,馬悅?cè)粶?zhǔn)備的許多詩詞無法按照他預(yù)期的那樣演示出來,因此他說只讀一首李清照的《聲聲慢》了?!皩ひ捯挘淅淝迩?,凄凄慘慘戚戚……三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?……”沒想到,讀完后,聽眾席發(fā)出一陣唏噓聲:“再讀!再讀!”沒有讀本,也想聽。這個瑞典人,用哪樣的本領(lǐng),竟然把中國人的鄉(xiāng)愁勾引起來。我對十三世紀中葉的中原語音系統(tǒng)比較熟。
關(guān)鍵是要在應(yīng)該停的地方停!
要進入詞,要從“里面”去懂“詞”是怎么造起來的!不要看工具書!
……天哪,他的語音、停頓竟然會弄得人心酸酸的。他和中國文化打了六十年的交道,盡管他近來被媒體糾纏是因為他這個瑞典皇家學(xué)院院士是諾貝爾文學(xué)獎評委,可是他這次來,反復(fù)對大家說,不要以為我就是一個評委。
他說他一生最喜歡的三個漢學(xué)成績,是對四川方言的調(diào)查研究,對《春秋繁露》的證偽(他認為《春秋繁露》僅一小部分是董仲舒所作,而大部分是南北朝后期人所偽作。他判斷的依據(jù)是文本的語言語音系統(tǒng)。我看到這個發(fā)現(xiàn)讓我們研究古代文學(xué)的學(xué)者陳引馳教授也大吃一驚?。€有一個是對“悄悄話”的發(fā)音規(guī)律的發(fā)現(xiàn):在聲帶不振動的耳語里來代替聲調(diào)的,是發(fā)音氣流的兩種不同現(xiàn)象;代替北京話的陽平上升的聲調(diào)的氣流是逐漸加強的;代替北京話的去聲下降的聲調(diào)的氣流是逐漸變?nèi)醯?。代替北京話的陰平不升不降的聲調(diào)的氣流是“平”的,代替北京話的上聲先降后升的聲調(diào)的氣流出現(xiàn)一種很有意思的現(xiàn)象:相當(dāng)于聲調(diào)的轉(zhuǎn)折點的氣流中,出現(xiàn)了一個聲門爆裂音……聽煩了嗎?不得要領(lǐng)嗎?
那么來聽聽這個學(xué)術(shù)成果的另一個版本吧:
1948年,中國大地上兵荒馬亂之時,馬悅?cè)灰粋€人在四川做方言調(diào)查,他住在峨眉山報國寺。一個夏天的晚上,睡不著覺,一個人坐在廟子的大天井內(nèi)抽煙。突然看見一個從沒見過的和尚,從廟子里往山門走,走近了發(fā)現(xiàn)那人穿的是尼姑的袈裟。肯定是老和尚徒弟的情人!馬悅?cè)怀樗臒煻罚傺b沒有看見。他坐在那里,卻在替他們著急:廟子里窗戶上的紙很薄,一點也不隔音,兩個情人在床上擁抱的時候耳語,一定得悄莫聲兒的說話。這種耳語的講法,聲帶不振動;聲帶不振動,聲音就沒有高低之分,也就不可能有聲調(diào)的區(qū)別。這種情況下,兩個戀人怎么能用語言溝通呢?他想來想去,一下子解決了這語音學(xué)上很重要的問題!
“嗚呼哀哉!”他寫到:“我清楚地記得我那天晚上獨坐在報國寺大天井里很渴望自己有一個美麗的情人,證明我關(guān)于耳語聲調(diào)的學(xué)說!無論什么學(xué)術(shù)都需要結(jié)合理論和實踐!”
這個瑞典人,體貼,多情!好像比中國人自己還要懂中國人。
讀過他的《報國寺的小和尚》,怎能不在這樣的描寫前發(fā)呆:我永遠會記得小和尚們每天晚上用清脆的聲音高高興興地唱晚上儀式的頭一首很憂郁的經(jīng)文:“是日已過,命已隨滅。如少水魚,斯有何樂?大眾當(dāng)勤精進,如救頭目。但念無常,慎勿放逸?!瘪R悅?cè)坏慕?jīng)歷和感情,在他那本《另一種鄉(xiāng)愁》里大多明明白白寫出來了,那么,再到他面前去,看著這個把你當(dāng)陌生人的人,看著他已大半生活在自己的回憶和世界中的眼睛,又有什么意義呢?
意義在一剎那間迸現(xiàn)出來:你說起四川話,讓他驚異地抬起頭來,他的眼睛醒過來,深深地、鼓勵地投過來一瞥,這個眼神里,有多少內(nèi)容啊,秦時明月漢時光……這樣說有些傻氣吧,可就是這樣的感覺,他眼神來的地方很深很遠,那里有峨眉月、湘西水、有先秦的戰(zhàn)火、有漢語號子里幾千年不變的節(jié)奏,有中國、中國、中國……
“我講完嘍!”他合起講義,說的是四川話!
(選自《文匯報》,2005年7月8日)