二、組織學習

●北京各界人士學習“八榮八恥”之后，都受到深刻的教育?！白霎敇s之事，拒為辱之行”已經(jīng)成為許多北京人的行為準則……

●一個黨員深有感觸地說：“在一段時間內(nèi)保持共產(chǎn)黨員的‘八榮八恥’不難，難的是要一輩子都保持‘八榮八恥’。”

●中央軍委領(lǐng)導對全軍部隊的學習教育活動專門作出指示，要求各部隊要把學習、宣傳“八榮八恥”作為政治思想教育和作風、道德建設(shè)的重要任務(wù)，抓緊抓好，常抓不懈。

北京掀起學習八榮八恥

胡錦濤關(guān)于“八榮八恥”的講話發(fā)表后，北京市各級領(lǐng)導認真組織學習，北京很快掀起學習“八榮八恥”的熱潮。

2006年上半年，為了深入貫徹胡錦濤提出的“八榮八恥”的重要論述，北京市農(nóng)機試驗鑒定推廣站黨總支結(jié)合創(chuàng)建文明先進單位，統(tǒng)一部署，精心組織，認真籌劃，切實采取多種教育形式將“牢固社會主義榮辱觀”活動落到實處，開展了一系列的教育活動，取得了很好的效果，并達到了預(yù)期的目的。

4月底，該站召開了全站干部職工的學習大會。在會上，全站干部職工認真學習了《樹立社會主義榮辱觀》學習讀本。

與此同時，該站辦公室還向全站每位職工發(fā)放了印有“八榮八恥”具體內(nèi)容的小卡片，許多同志都把那張小卡片貼在自己的書桌前，時刻鞭策、提醒自己的一言一行。有的同志還為家人要了一份，回家教育自己的子女，希望他們能夠繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，明辨是非，孝敬長輩。

辦公室的同志還利用站內(nèi)的櫥窗和宣傳欄開展了關(guān)于“八榮八恥”教育活動的宣傳，張貼關(guān)于“八榮八恥”的圖片，內(nèi)容豐富多彩。

為了使大家能夠更加深入的了解“八榮八恥”，該站黨總支組織全站干部職工觀看了由蔡禮旭老師在交通大學講的《八榮八恥與傳統(tǒng)文化》的錄像。

蔡禮旭老師對胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”作了深入透徹地分析，結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化和構(gòu)建和諧社會兩個方面，蔡老師曾多次提到了《論語》中的《弟子規(guī)》，教人們要懂得“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”。同時引經(jīng)據(jù)典，列舉出許多生動有趣的例子。

聽完講座之后，結(jié)合“八榮八恥”的學習，該站還將蔡老師的講演稿和《弟子規(guī)》發(fā)到站內(nèi)平臺中，方便全體人員在高效開展業(yè)務(wù)工作的同時，時刻進行自我教育、自我批評，確保兩促進，兩不誤。

通過學習，全站人員都覺得受益匪淺，許多同志們都以高昂飽滿的學習熱情投入到這次教育活動中來。

學習“八榮八恥”教育活動以來，該站黨總支高度重視，活動之初按照北京市農(nóng)業(yè)局黨組的要求結(jié)合本站實際，制定了特色實施方案。

通過這些活動，有效地促進了大家學習的主動性和積極性，使大家相互學習，相互交流，找問題，找差距。邊學邊改，邊學邊干，做到了學有所思，學有所獲。

該站的領(lǐng)導干部也帶頭示范，把發(fā)揮表率作用真正落到實處。并繼續(xù)努力，精心籌劃，認真安排，確保通過學習確有所思，確有所獲。

同時，該站結(jié)合創(chuàng)建文明單位，創(chuàng)建和諧社會，在鞏固學習成果的基礎(chǔ)上，正確把握學習和工作的關(guān)系，在聯(lián)系實際上下功夫，初步建立學習的長效工作機制，扎實有效地完成各項工作任務(wù)。

北京腫瘤醫(yī)院組織全體黨員和積極分子一起，共同學習胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀的重要講話精神，游偉程院長參加了支部會和大家一起學習。

大家首先一起學習了胡錦濤提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容，然后重點學習理解了關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述的指導意義。

通過學習，大家體會到，胡錦濤的重要論述是當前加強領(lǐng)導班子建設(shè)、干部隊伍建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，是科學發(fā)展觀的重要組成部分，對進一步加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強黨組織的戰(zhàn)斗力具有重要的指導意義。

大家認為，胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，概括精辟，寓意深刻，涵蓋了愛國主義、社會主義、集體主義思想，抓住了當前人民群眾普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實問題，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿。

支部要求大家要繼續(xù)認真學習“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，認清自己在樹立社會主義榮辱觀中肩負的重要責任，堅持從我做起，從點滴做起，切實把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動，努力作社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者。

胡錦濤倡導要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀后，北京鐵路局高度重視，在全局開展了社會主義榮辱觀學習教育活動。

特別是正確認識首都局特殊的地理位置，充分發(fā)揮客運站車首都精神文明建設(shè)窗口單位的社會影響力，利用多種形式，采取有效方法，在不斷提高廣大干部職工思想水平，提高服務(wù)質(zhì)量的同時，努力營造社會主義榮辱觀教育的濃厚氛圍。

為確保學習教育活動取得實效，北京鐵路局重點加強了組織領(lǐng)導，路局黨委下發(fā)了《關(guān)于在全局開展社會主義榮辱觀學習宣傳教育的通知》，制訂推進計劃，明確了各部門、各單位的責任，確定了具體完成時間。

與此同時，鐵路局還成立了以局黨委主管副書記為組長，宣傳部、黨辦、工會、團委、報社、黨校等有關(guān)部門負責同志參加的活動領(lǐng)導小組。

鐵路局召開專題會議，在全局開展社會主義榮辱觀學習教育活動進行了總體安排部署：號召廣大干部職工把開展“八榮八恥”學習教育與當前開展的“學習王鳳蓮，爭創(chuàng)‘036’文明服務(wù)崗”活動結(jié)合起來；與學習貫徹黨章結(jié)合起來；把踐行社會主義榮辱觀與落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的要求結(jié)合起來；與“四好”領(lǐng)導班子和“五好”黨支部創(chuàng)建活動結(jié)合起來；與企業(yè)職工思想道德建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來；與運輸經(jīng)營和安全穩(wěn)定結(jié)合起來，在促進企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定取得實效。

為營造濃厚的學習教育氛圍，充分發(fā)揮鐵路站車窗口的影響作用，大力宣傳和普及社會主義榮辱觀，使社會主義榮辱觀家喻戶曉、人人皆知，北京站、北京西站除利用電子顯示屏，循環(huán)播出“八榮八恥”內(nèi)容外，還在貴賓室兩側(cè)宣傳牌揭示“八榮八恥”內(nèi)容和口號。還按照要求統(tǒng)一張貼了宣傳畫。

各站段還充分利用有線電視、廣播、宣傳欄、宣傳櫥窗等宣傳陣地，張貼宣傳圖片，制作燈箱，在顯著位置懸掛宣傳標語。

為把握社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)、科學內(nèi)涵和基本要求，提高廣大干部職工，特別是各級領(lǐng)導干部的思想道德水平，北京鐵路局黨委還舉辦了社會主義榮辱觀學習教育報告會，邀請了首都師范大學青年教育研究所專家教授作專題報告，并以電視電話會議的方式接到全局各單位，局黨委成員和局機關(guān)干部及各單位黨委組織班子成員進行了收聽收看。

此后，各單位黨委中心組還安排專門時間，進行了集中學習研討。

同時，北京鐵路局黨校還把社會主義榮辱觀教育及時納入各類培訓內(nèi)容，提高各級干部對社會主義榮辱觀重大意義的認識。

《北京鐵道報》開辟專欄，刊發(fā)理論文章、編發(fā)系列評論和干部職工的學習體會文章，引導廣大干部職工牢牢把握社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)、主要任務(wù)和根本要求，增強思想道德建設(shè)的自覺性。

北京市園林綠化局老干部活動站認真組織老同志學習“八榮八恥”

在此期間，北京市園林綠化局老干部活動站、離退休干部黨支部組織廣大黨員認真學習胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀的講話精神。

園林綠化局老干部活動站精心準備、挑選學習材料，打印成冊，并將其中重要內(nèi)容制成宣傳圖片，粘貼在墻上，便于老同志學習記憶，同時為離退休黨員購買《樹立社會主義榮辱觀》學習讀本，發(fā)放給每位黨員。

離休干部黨支部利用5個半天時間，舉辦專題學習班，集中學習、討論、收看講座光盤，同時結(jié)合學習內(nèi)容組織他們參觀。

老同志在學習討論中暢所欲言，大家談體會講心得，一致認為：胡錦濤提出的“八榮八恥”非常及時和必要，我們要把它學習好、宣傳好，按照“八榮八恥”的要求去做，充分發(fā)揮老同志的政治優(yōu)勢，永葆革命晚節(jié)，全力支持北京的園林綠化事業(yè)。

北京市豐臺區(qū)第五小學的師生們召開主題班會，學習胡錦濤社會主義榮辱觀的重要講話。

在班會上，針對“八榮八恥”同學們談了各自的看法，并把與榮辱有關(guān)的行為寫到了黑板上。

北京各界人士學習“八榮八恥”之后，都受到深刻的教育?！白霎敇s之事，拒為辱之行”已經(jīng)成為許多北京人的行為準則……

上海人民學習先進陳幼人

陳幼人是上海海運公安局的一名普通民警，共產(chǎn)黨員。1981年，他進入上海海運公安局參加工作，1986年11月入黨。

陳幼人從警25年，先后被評為上海市新長征突擊手、上海海運局和上海海運公安局優(yōu)秀團干部、優(yōu)秀黨員、先進工作者和“十佳”民警等榮譽稱號共25次。他11年如一日，無私資助湖南芷江侗族女孩從小學三年級讀到大學。

2006年3月5日，陳幼人因病做完肝移植手術(shù)后不幸逝世，終年44歲。

3月7日，新華社播發(fā)陳幼人事跡報道，向全國推介上海好民警陳幼人先進事跡。

4月23日下午，陳幼人先進事跡報告宣講會在上海展覽中心友誼會堂二樓開始。

這次報告會是由中國海運總公司、上海市級機關(guān)工作黨委、共青團上海市委和上海市希望工程辦公室聯(lián)合舉辦的。

上海市委副書記劉云耕、中國海運總公司黨組書記李紹德出席會議，親切接見了陳幼人同志的家屬和報告演講團成員。劉云耕動情地說：“陳幼人同志的凡人小事感人至深……”

劉云耕指出：

最近，胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”社會主義榮辱觀的重要講話，全面闡述了樹立正確道德觀、價值觀的具體要求，明確了是非、善惡、美丑界限，對推動形成良好社會風氣，具有重要的現(xiàn)實指導意義，我們一定要認真學習貫徹胡錦濤總書記的重要講話，把“八榮八恥”的社會主義榮辱觀作為自己的思想和行為的準則，從平凡小事做起，在平凡小事中見精神，要帶領(lǐng)廣大干部樹立執(zhí)政為民，廉潔為民的思想，密切黨和政府與人民群眾的關(guān)系，切實解決人民群眾特別是困難群眾在生產(chǎn)生活中遇到的突出問題，讓廣大群眾切身感受到黨和政府的關(guān)懷。要帶領(lǐng)廣大人民群眾樹立良好的道德觀和價值觀，以社會主義榮辱觀凝聚人心，推動社會主義精神文明建設(shè)。

在報告會上，人們始終被一種情感感動著，被一種精神鼓舞著?，F(xiàn)場的千余位聽眾不止一次落下眼淚，不止一次激動地鼓掌。

有些聽眾說：“陳幼人同志走了，他卻給這個城市留下了一種寶貴的精神財富。

共青團上海市委書記馬春雷說：

平凡崗位有責任，平凡生活有愛心，平凡人生有奉獻，是陳幼人同志崇高精神的核心內(nèi)涵，也是我們這個城市、這個民族發(fā)展所不可或缺的偉大精神。

曾經(jīng)受過陳幼人資助的蒲艷艷在開場時首先發(fā)言，她的這段話讓在場的聽眾無不為之動容。蒲艷艷說：

小陳叔叔，你真的走了嗎？你走得那么匆忙，使我的心猶如天塌地陷，我哭得非常傷心……睡夢中，仿佛你又來到我的身邊，你告訴我要堅強歡樂，你又把你歡快的笑聲融進了我的心扉……小陳叔叔，我不哭了，我會記著你的教誨，我會歡樂，我會堅強，我永遠懷念你。

全場是肅靜的，人們啜泣的聲音卻變得清晰，人們用肅靜表達了對陳幼人同志的尊敬，也用眼淚來緬懷這位可愛的上海人。

“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”。初嘉民是上海海運公安局的政委，是陳幼人生前的戰(zhàn)友，是位鐵骨錚錚的干警，在他的職業(yè)生涯中他幾乎從未落淚?？墒亲蛱焖麉s抽泣著講完了“與他共事25年的陳幼人”。

初嘉民說：“作風正直，為人清廉”是同志們對陳幼人的評價，盡管他在全局最普通的崗位上，但他做事負責，為人正直，人人稱道……

初嘉民還充滿感情地給人們講述了陳幼人生前的幾件小事。

最后，初嘉民充滿感情地說：

幼人做的豈止是這些？我想起他去年除夕最后一班崗時心里就發(fā)酸，在深夜大街小巷的鞭炮聲平息后，他忍著不適，堅持從一樓巡視到五樓，勸都勸不住，想起這25年來的點點滴滴，他太累了，我是心疼??！

觀眾的眼睛是濕潤的，但內(nèi)心卻備受鼓舞。他們每一次為陳幼人同志的鼓掌，都是對城市精神的一次喝彩，也是對人與人之間自然流露的情感的真誠喝彩。

有些觀眾說，陳幼人和成千上萬的普通市民一樣，生活在普通的社會里，住著擁擠的住房，可就是這樣一個平常得毫不起眼的人，卻長年累月、默默無聞地以一顆寬厚仁愛之心，扶危濟貧，做出了一系列動人事跡。

有些觀眾說，陳幼人同志的先進事跡就是樹立社會主義榮辱觀的杰出代表，也是構(gòu)建和諧社會最現(xiàn)實的典型。陳幼人生活在我們中間，他每時每刻在我們身邊，他讓我們看得見，摸得著，他是老百姓心中真正的共產(chǎn)黨員。

董祥貴是陳幼人生前居住小區(qū)的鄰居，他拖著病痛的身體來了，他說：“我一定要來，幼人是我們小區(qū)的，他是我們的驕傲，這讓我們以后在平凡的生活有了榜樣，平凡的生活也能造就英雄。”

陳幼人的事跡在中學生當中引起了強烈反響。

向明初級中學初二三班的王榆堯在自己的筆記本上寫下了自己的觀后感：

我們都是獨生子女，很多時候做事情想自己的時候多，想他人的時候少，聽了陳叔叔的事跡后，我覺得作為青少年應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，以陳叔叔為榜樣，好好學習，關(guān)愛他人，少一點自私，因為幫助他人是美麗的。

報告會結(jié)束以后，上海青年管理干部學院青少系〇五二班的同學們在陳幼人同志事跡的展板前，久久不肯離去。

一位叫張潔的同學說：

這是給我們上了社會主義榮辱觀的生動一課，今后我們是做青少年工作的，我們開始懂得在生活中發(fā)現(xiàn)美麗，如何去辨別善惡、美丑。

作為一名民警，陳幼人同志的事跡更在全市公安干警中引起了強烈反響。

上海市公安局特警總隊、造血干細胞捐獻志愿者宋贊說：

陳幼人甘為善小的精神，幫助他人那么富有耐心，做的雖然都是小事，但卻讓人動容，作為干警尤其應(yīng)該學習他的服務(wù)精神。

他幫助他人不僅是捐錢，而是想方設(shè)法從根本上為人家解決問題，這值得我們好好學習。

在上海，我們特警面臨的特大型案件并不多，大部分時間都要默默地工作，這就更要我們年輕干警學習陳幼人同志甘于平凡、甘于平淡、默默奉獻的精神。

湖北人民學榮辱重行動

胡錦濤在看望政協(xié)委員時提出以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的榮辱觀以后，湖北省各界人士積極響應(yīng)，他們紛紛以自己實際行動踐行社會主義新榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。

武漢市鋼花村社區(qū)積極組織社區(qū)居民學習“八榮八恥”活動，各社區(qū)開展了形式多樣的學習。

鋼花村116社區(qū)的群眾胡繼林積極響應(yīng)中央的號召，他發(fā)揮自己的特長，編寫了湖北大鼓《八榮八恥鑄靈魂》，在社區(qū)廣泛宣傳“八榮八恥”。

湖北大鼓的歌詞是：

胡總書記指航程，

舉國上下齊歡騰。

精神文明奏凱歌，

八榮八恥鑄靈魂。

熱愛祖國不忘根，

危害祖國罪孽深。

服務(wù)人民作貢獻，

背離人民難藏身。

崇尚科學人為本，

愚昧無知悲劇生。

辛勤勞動建家園，

好逸惡勞毀前程。

團結(jié)互助情義真，

損人利己惹人恨。

誠實守信走天下，

見利忘義難生存。

遵紀守法是本份，

違法亂紀埋禍根。

艱苦奮斗傳美德，

驕奢淫逸喪天倫。

八榮八恥道理深，

心中高懸指路燈。

領(lǐng)導教誨牢牢記，

安定和諧萬年春。

114社區(qū)以“八榮八恥”為內(nèi)容辦了宣傳板報，向廣大居民群眾宣傳。

與此同時，鋼花村社區(qū)組織黨員和居民代表召開“八榮八恥”座談會。組織社區(qū)黨總支委員及黨小組長集中學習了社會主義榮辱觀，進一步對黨章的內(nèi)容進行了深入學習，并重溫了入黨誓詞。

接著，鋼花村社區(qū)又積極開展讀書交流會，通過居民群眾讀書、學習，暢談自己對“八榮八恥”的心得休會。

在湖北省，許多群眾都表示要從我做起，樹立社會主義榮辱觀。一個市民充滿激情地表示：

作為一名普通的市民，最應(yīng)該做的是什么？是知榮辱，自覺地把社會主義榮辱觀作為自己行動的基本規(guī)范，從我做起，從小事做起，為提升良好的社會風氣做出自己的一份貢獻。

實踐“八榮八恥”以后，我們的民族更有生命力，我們的國家更加強大，我們的社會更加和諧……

貴州學榮辱豐富多彩

胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的“八榮八恥”，在貴州社會各界迅速掀起學習熱潮。

貴州各部門就“如何樹立正確榮辱觀”開展了專題討論，還結(jié)合各自實際，利用黑板報、宣傳欄等多種形式加強“八榮八恥”學習與宣傳，引導廣大群眾明確是與非、善與惡、美與丑的界限，推動形成良好的社會風氣。

貴州省銅仁地區(qū)各級黨組織，特別是農(nóng)村基層黨組織把學習“八榮八恥”與學習貫徹黨章“八個一”活動與深化農(nóng)村先進性教育活動、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)有機結(jié)合，與深化整改和為民辦實事結(jié)合，積極建設(shè)社會主義道德新風尚。

思南縣委先進性教育活動領(lǐng)導小組向全縣各級黨組織和全體黨員干部提出了學習貫徹的具體要求。全縣各級黨員干部在參與學習討論的過程中，分別對照“八榮八恥”的標準，以“四問四看”的方式深刻理解胡錦濤關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，強化思想作風和道德觀念教育。

“四問四看”的內(nèi)容是：一問愛國熱情深不深、服務(wù)意識濃不濃，看自己的思想和行動是否有愧于祖國、有違于人民群眾的期望和要求；二問遵紀守法好不好、為人處事誠不誠，看自己有沒有損人利己的行為，有沒有見利忘義的現(xiàn)象；三問工作作風實不實、群眾觀念強不強，看自己的思想和行動是不是脫離了實際、脫離了群眾；四問勤勞致富好不好、艱苦奮斗能不能，看自己是不是好逸惡勞、得過且過、不求上進。

塘頭鎮(zhèn)芭蕉村黨支部把“八榮八恥”的內(nèi)容進一步細化成村民的行為規(guī)范，制定了新農(nóng)村農(nóng)戶標準，重點從凈化、硬化、綠化、美化、亮化等方面，對全體村民提出了新農(nóng)村建設(shè)的要求。

板橋鄉(xiāng)郝家灣村黨支部在全體黨員中組織開展“知榮明恥做榜樣、勤勞致富做模范”主題實踐活動，對照“八榮八恥”的要求，制定“10星級文明戶”考核評比方案，把社會主義榮辱觀的主體內(nèi)容體現(xiàn)在對“10星級文明戶”的具體要求之中。

江口縣太平鄉(xiāng)云舍村把“八榮八恥”作為建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”的主要內(nèi)容，在群眾中開展“團結(jié)互助、共建美好家園”活動。

云舍村成立了春耕生產(chǎn)互助組、貧困家庭幫扶組、政策學習輔導組、文明禮貌宣傳組。村里老人孟仙仙的兒子因打工致殘，正當她為春耕生產(chǎn)著急時，村里的春耕生產(chǎn)互助組主動上門為其購買化肥、種子。

該縣信用系統(tǒng)通過學習“八榮八恥”，堅持依靠人民，服務(wù)人民，在全縣推出“窗口服務(wù)承諾”和“5條禁令”，發(fā)揚“挎包精神”，開展送信貸、送信息、送科技下鄉(xiāng)的“三送”服務(wù)活動，入春以來，共發(fā)放農(nóng)資貸款120余萬元。

與此同時，貴州省六盤水供電局黨委制定下發(fā)了《六盤水供電局開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育活動方案》，要求全局干部員工銘記“八榮八恥”的具體內(nèi)容，深刻理解“八榮八恥”的精神實質(zhì)，牢固樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。

“活動方案”明確：要聘請專家，開展一次專題講座；要舉辦一場以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀知識競賽；要在報刊、網(wǎng)站、電視等媒體開設(shè)專欄，對活動中好的做法、先進的典型進行宣傳交流；要在黨委中心組、各黨團支部中以集中學習、個人自學、理論輔導、座談討論等方式，推動學習活動不斷深入。

“活動方案”要求，把樹立社會主義榮辱觀納入教育培訓計劃，開展有針對性的主題教育活動。要把樹立社會主義榮辱觀教育與推廣和弘揚南方電網(wǎng)公司企業(yè)文化、與開展文明單位創(chuàng)建活動等結(jié)合起來，在全局形成知榮棄恥、褒榮貶恥、揚榮抑恥的新風尚，積極營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍，人人爭做“八榮八恥”的積極實踐者。

貴州省公安系統(tǒng)也積極學習“八榮八恥”，他們在學習過程中用多種形式加深大家對“八榮八恥”的認識。

貴州黔東南州凱里市公安局舉行了一場別開生面的合唱大賽，參賽隊均需唱《八榮八恥》歌。比賽旨在提高民警的執(zhí)法素質(zhì)及團隊的凝聚力，揚民警聲威。

在此期間，貴州省許多地方都舉辦了“高唱八榮八恥歌，踐行社會主義榮辱觀”的活動。

各地團組織以“踐行社會主義榮辱觀”為主題，廣泛開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的“知榮辱、樹新風”系列活動和“八榮八恥歌”教唱、傳唱、歌詠比賽等活動，將團省委、省青年志愿者協(xié)會、省學聯(lián)聯(lián)合制作的“八榮八恥歌”唱響了黔山秀水。

麻江縣以“樹榮辱觀、唱正氣歌”為主題舉行了歌詠比賽。來自全縣9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委及縣直各單位、各中學黨總支等25家代表隊參加了比賽，“八榮八恥歌”及廉政歌曲為此次歌詠比賽的必唱歌曲。

與此同時，黎平縣委宣傳部、團縣委、教育局、文體廣電局在縣新電影院聯(lián)合舉行“高唱八榮八恥歌，踐行社會主義榮辱觀”歌唱大賽?？h四大班子領(lǐng)導親臨現(xiàn)場觀看了比賽。

比賽以貴州團省委、省志愿者協(xié)會、省學聯(lián)制作的“八榮八恥歌”為必唱歌曲，11支青年參賽隊踴躍登臺，滿懷激情地放聲高唱，嘹亮的歌聲打動了在場的每一位觀眾，贏得了陣陣掌聲。

紫云縣團委也組織3名青年志愿者帶著《八榮八恥歌》的光碟、宣傳海報和標語深入到該縣大營希望小學進行傳唱“八榮八恥歌”，踐行社會主義榮辱觀的宣傳活動。

志愿者們到達學校后，立即加入到會場的布置行列中，將宣傳海報、印有歌詞的掛布、宣傳標語等一一張貼懸掛，將歌碟拿到學校播音室播放，并向?qū)W生開展教唱活動。

從江縣團委積極組織開展“踐行社會主義榮辱觀”主題教育活動，號召廣大青少年用實際行動踐行社會主義榮辱觀，充分展現(xiàn)當代從江青少年的良好精神風貌，為建設(shè)美好的從江努力奮斗。

2006年6月15日，由貴州省畢節(jié)學院黨委宣傳部、畢節(jié)學院團委主辦的“知榮辱、樹新風、展風采”演講比賽在學院演播大廳舉行。

廣西結(jié)合實際搞好學習

胡錦濤在關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出“八榮八恥”的觀點后，廣西壯族自治區(qū)積極響應(yīng)，很快掀起學習八榮八恥的熱潮。

欽州市各級各部門從我做起，從小事做起，結(jié)合實際深入學習“八榮八恥”，全市上下迅速掀起學習貫徹“八榮八恥”熱潮。

大家一致表示，“八榮八恥”是我們前進的動力和源泉，我們要以開展“八榮八恥”學習教育為契機，進一步加強隊伍建設(shè)，以人為本、同心協(xié)力加快推進欽州大港口、大工業(yè)、大旅游建設(shè)步伐，為實現(xiàn)富民興欽新跨越作出積極的貢獻。

剛剛榮獲“2005年廣西縣域經(jīng)濟發(fā)展進步獎”的靈山縣、浦北縣結(jié)合正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，把“八榮八恥”宣傳教育作為當前一項重要工作來抓。

在具體操作過程中，靈山縣提出了“踐行‘八榮八恥’，做時代新人，促靈山發(fā)展”。

浦北縣提出了踐行“八榮八恥，爭當時代先鋒，實現(xiàn)跨越發(fā)展的目標。

欽南區(qū)、欽北區(qū)在學習宣傳“八榮八恥”，緊緊抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，號召全區(qū)上下以踐行“八榮八恥”為動力，加快富民興區(qū)步伐，為加快縣域經(jīng)濟發(fā)展注入勃勃生機。

欽州港經(jīng)濟開發(fā)區(qū)作為欽州市唯一一個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，今年適逢成立10周年，開發(fā)區(qū)工管委把學習宣傳“八榮八恥”與提升開發(fā)區(qū)的綜合競爭力有機結(jié)合起來，把踐行“八榮八恥”的學習成果放在發(fā)展經(jīng)濟上，極大提高了廣大黨員干部工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，今年前4個月開發(fā)區(qū)各項經(jīng)濟指標同比大幅度增長，創(chuàng)歷史新高。

欽州市各部門在踐行“八榮八恥”時明確提出，要在“實”字做文章，在見成效上下功夫，在開創(chuàng)工作新局面上見成效。

欽州市農(nóng)業(yè)局把踐行“八榮八恥”的標準放在為民辦實事上，近兩個月來先后派出有500多人參加的技術(shù)服務(wù)小分隊深入田間地頭為民服務(wù)，得到廣大農(nóng)民群眾的廣泛贊譽。

欽州市林業(yè)局局長徐輝耀說，“八榮八恥”旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么。它與中華民族精神和傳統(tǒng)美德一脈相承，是時代精神的匯聚和體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、時代性、針對性和實踐性，應(yīng)當成為每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準則，我們要以此為準則，扎實工作，為建設(shè)富裕欽州作出積極的貢獻。

2006年6月14日，廣西金秀瑤族自治縣桐木鎮(zhèn)個體戶李某需到縣國稅局辦理有關(guān)手續(xù)。11時左右，他打電話與縣國稅局有關(guān)同志預(yù)約，國稅局的同志爽快地答應(yīng)了他。當他趕到縣國稅局時，已近12時，但國稅局的同志仍在等候他，并熱情為他辦理了有關(guān)手續(xù)。

為表示感謝，李某欲請為其辦理手續(xù)的同志共進午餐，國稅局的同志婉言拒絕了。

事后，李某逢人便講：“國稅局的服務(wù)真的很好，他們的人沒得說！”

在開展社會主義榮辱觀學習教育活動中，金秀國稅局結(jié)合自身實際，廣泛開展“明榮辱是非、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)”學習活動，把“八榮八恥”落實在每個黨員的工作崗位上，有效地提高了稅務(wù)干部的優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平，促進了全縣稅收工作的穩(wěn)步發(fā)展。

針對少數(shù)稅務(wù)干部服務(wù)意識不強的現(xiàn)象，該局結(jié)合學習以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，開展了“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”等活動，打造“親情便民、和諧共贏”的誠信服務(wù)品牌，并通過集中學習、制做了“八榮八恥”警示牌、撰寫學習體會文章等活動，大力宣傳社會主義榮辱觀的重要意義和內(nèi)涵。

為切實提高服務(wù)納稅人的工作水平，該局加強了行政效能監(jiān)察，先后制定了首問責任制、服務(wù)承諾制、限時辦結(jié)制等制度，對不認真履行崗位職責、工作態(tài)度生硬、工作作風粗暴、工作效率低下的干部，將嚴肅處理。同時，該局還為納稅人提供告知服務(wù)、延時服務(wù)、提醒服務(wù)、預(yù)約服務(wù)，大大方便了納稅人。

此外，該局還積極組織干部深入廠礦企業(yè)，為納稅人解答稅收政策中的疑點、難點問題，并與企業(yè)共商發(fā)展大計。熱情為納稅人服務(wù)已成為廣大稅務(wù)干部的自覺行動。

2006年7月23日，廣西公安警衛(wèi)部隊組織警衛(wèi)局機關(guān)、警衛(wèi)隊全體官兵，開展學黨章、知黨章、用黨章和“八榮八恥”以及忠誠衛(wèi)士教育知識競賽活動。

有關(guān)部門領(lǐng)導按分數(shù)高低，評選出一、二、三等獎競賽優(yōu)勝者，在全體警衛(wèi)官兵中掀起“永遠做黨和人民的忠誠衛(wèi)士”的熱潮。

南寧市國稅局城南稽查局認真組織全體稅務(wù)干部學習“八榮八恥”知識，通過學習提高了稅務(wù)干部的整體素質(zhì)，促進了業(yè)務(wù)發(fā)展。

這個稽查局目前管轄著南寧市江南區(qū)、良慶區(qū)、邕寧區(qū)、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、南寧華僑投資區(qū)等納稅戶檢查任務(wù)。他們克服了人員編制少、管轄地域廣、納稅戶分布散和交通工具不足等不利因素，并在學習中實踐，在實踐中學習，極大地促進了稅務(wù)稽查工作的開展。

為了增強服務(wù)意識，他們打造“親情便民，征納雙方和諧共贏”的誠信服務(wù)品牌，每一個人都撰寫學習心得，大力宣傳社會主義榮辱觀；為了提高行政辦事效率，他們加強了行政效能的監(jiān)察，制訂了首問責任制、服務(wù)承諾制、限時辦結(jié)制、約談制等，通過制定和實施這些辦法，提高了服務(wù)意識，大大方便了納稅人。

南寧市青秀區(qū)在開展社會主義榮辱觀教育活動中，緊密結(jié)合工作實際，以“三結(jié)合”推進“八榮八恥”的學習。

他們注重與新農(nóng)村建設(shè)緊密結(jié)合。長塘鎮(zhèn)定西村成立了春耕生產(chǎn)互助組、貧困家庭幫扶組、政策學習輔導組、文明禮貌宣傳組等5個小組。南陽鎮(zhèn)二田村黨總支把“八榮八恥”的內(nèi)容進一步細化成村民的行為規(guī)范，制定新農(nóng)村農(nóng)戶標準。

注重與“開放創(chuàng)新大討論”活動結(jié)合。南陽鎮(zhèn)將“八榮八恥”教育納入中心組和干部年度學習計劃，分批次集中學習討論。長塘鎮(zhèn)推廣天堂村結(jié)合黨員設(shè)崗定責和黨員承諾制模式，在全鎮(zhèn)農(nóng)村黨員中開展以“設(shè)崗定責、聯(lián)戶幫富”為主要內(nèi)容的“先鋒工程”主題實踐活動，全鎮(zhèn)347名黨員人人爭當新農(nóng)村建設(shè)突擊手。

四川深入宣傳榮辱觀

中央發(fā)出踐行新榮辱觀的號召以后，四川省各級政府廣泛動員、精心組織，運用新聞宣傳、理論座談、文學藝術(shù)、主題教育、創(chuàng)建活動等多種形式，進行“八榮八恥”的宣傳，使得四川省的廣大干部群眾很快知道了“八榮八恥”的基本內(nèi)容和要求。

四川省文明辦提出，在全社會樹立和堅持社會主義榮辱觀是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要有一個不斷學習、實踐，逐步深化的過程。我們要在前階段取得成效的基礎(chǔ)上，按照中央文明委的統(tǒng)一部署和要求，突出重點，在全省進一步掀起學習和實踐社會主義榮辱觀的熱潮。

四川省文明辦要求四川省的干部群眾堅持以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設(shè)為主題，促進社會風氣不斷改善為目標，緊密結(jié)合本地區(qū)本單位本部門業(yè)務(wù)工作，深入開展形式多樣的社會實踐活動，努力形成“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明風尚。

在宣傳教育方面，要緊緊抓住進校園、進教材、進課堂、進社區(qū)、進家庭、進機關(guān)、進單位、進軍營等重要環(huán)節(jié)，切實把社會主義榮辱觀學習教育落實到基層、落實到每個公民。

在實踐活動中，要努力做到五結(jié)合，著力抓好四項重大活動：把樹立社會主義榮辱觀與加強愛國主義教育結(jié)合起來，與未成年人思想道德建設(shè)結(jié)合起來，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結(jié)合起來，與學習先進典型結(jié)合起來；積極開展群眾性節(jié)日民俗活動和文化娛樂活動，在全社會形成踐行社會主義榮辱觀的群體效應(yīng)……

同時，在學習實踐活動中，要集中解決公民文明習慣和社會風氣中存在的突出問題，著重在文明禮儀、公共秩序、社會服務(wù)、城鄉(xiāng)環(huán)境、旅游出行、文化市場、互聯(lián)網(wǎng)管理等7個重點領(lǐng)域取得突破。

四川省文明辦發(fā)出號召以后，各界人士紛紛響應(yīng)，開始更加認真地學習和實踐社會主義新榮辱觀。

2006年8月3日，四川省瀘州市商務(wù)局黨委組織全局干部和職工學習“八榮八恥”。大家認真聽了北大魏英敏教授輔導講座，看了反腐警示教育片《痛悔》，進行了認真的學習討論。

通過學習，大家提高了對胡錦濤強調(diào)樹立社會主義榮辱觀重要意義的認識，發(fā)言紛紛，決心以“八榮八恥”作為自己行為的指南，高標準、嚴要求，做好表率作用。對《痛悔》的警示作用認識深刻，決心加強廉政建設(shè)從自身廉潔自律抓起，做到防微杜漸，警鐘長鳴，時刻繃緊廉政之弦。

四川省華鎣市國土資源局把“八榮八恥”作為干部職工學習的重要內(nèi)容來抓，成立了學習領(lǐng)導小組，加強了組織領(lǐng)導，制定了學習計劃，明確了目標，嚴格學習制度，防止學習走過場。

學習領(lǐng)導小組要求全體黨員干部自覺遵守，持之以恒加以貫徹落實，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，外樹形象，內(nèi)強素質(zhì)，開創(chuàng)國土資源管理工作新局面。

四川省廣安市廣大農(nóng)村干部群眾通過學習“八榮八恥”，提高了思想覺悟中，呈現(xiàn)出知榮明恥的良好精神風貌。以前供奉在農(nóng)戶家中的神龕和菩薩不見了，取而代之的是“八榮八恥”的宣傳畫。

2007年，廣安市協(xié)興鎮(zhèn)共有11個村被納入廣安區(qū)新農(nóng)村重點村建設(shè)，在建設(shè)過程中，該鎮(zhèn)領(lǐng)導發(fā)現(xiàn)，不少農(nóng)戶家中擺有神龕和菩薩，與和諧文明的新農(nóng)村建設(shè)極不協(xié)調(diào)。

鎮(zhèn)黨委決定在全鎮(zhèn)開展“神龕菩薩請出門，‘八榮八恥’進農(nóng)家”活動，把社會主義榮辱觀和新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，培育新型農(nóng)民，推進鄉(xiāng)風文明。

村民黃奇云感慨地說：“剛開始我不理解，曾有抵觸情緒，在新農(nóng)村服務(wù)隊的耐心教導下，我終于想通了，將屋內(nèi)的神龕菩薩請出了門，貼上了‘八榮八恥’宣傳畫。我的娃兒以前好逸惡勞，不聽話，我就用‘八榮八恥’教育他，現(xiàn)在特別愛勞動，也聽話多了?！?/p>

軍隊開展各種教育活動

2006年3月，部隊積極開展“八榮八恥”道德觀教育，號召廣大官兵“知榮必為之，知恥而不為”。全軍開始廣泛深入地學習社會主義榮辱觀。從總部機關(guān)到萬里邊防，全軍和武警部隊迅速開展了各種形式的宣傳教育活動，一個學習榮辱觀、宣傳榮辱觀、踐行榮辱觀的熱潮正在綠色軍營興起。

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥……”一首《八榮八恥人人須知》的歌曲，正在部隊傳唱。

深入開展樹立社會主義榮辱觀教育，已成為全軍思想政治建設(shè)的一項重要內(nèi)容。中央軍委領(lǐng)導對全軍部隊的學習教育活動專門作出指示，要求各部隊要把學習、宣傳“八榮八恥”作為政治思想教育和作風、道德建設(shè)的重要任務(wù)，抓緊抓好，常抓不懈。務(wù)求抓出實實在在的成效，使“八榮八恥”成為推動部隊思想政治建設(shè)、培養(yǎng)“四有”軍人的強大精神支撐。

解放軍四總部、全軍各大單位和武警部隊黨委都把抓好樹立社會主義榮辱觀學習教育作為一項重要政治任務(wù)，納入了黨委中心組學習、民主生活會和干部集中輪訓的內(nèi)容之中，并組織中高級干部一個問題一個問題地進行學習。

與此同時，許多部隊編印了學習教育材料，并安排專門時間對官兵進行集中學習教育。

在濟南軍區(qū)某紅軍師防化營已持續(xù)了3年的“道德論壇”上，社會主義榮辱觀成了近一階段討論的核心。

南京軍區(qū)某部“硬骨頭六連”，除約請地方大學教授前來作報告外，連隊戰(zhàn)士還走上講臺，以親身感受談自己對“八榮八恥”的認識。

在新疆軍區(qū)某高炮旅，從在飯?zhí)谩肮?jié)約一粒米，不忘種田人”到在辦公室“少開一盞燈，節(jié)約一度電”，從“軍人應(yīng)樹立怎樣的榮辱觀”的大討論到局域網(wǎng)上的八大專欄，整個學習教育活動深入人心。

在楊業(yè)功生前所在的第二炮兵某部，在學習英模中理解社會主義榮辱觀的學習教育活動深入展開。

在“獨臂英雄”丁曉兵所在的武警某部，丁曉兵一如既往堅持理想信念的行為，成了教育官兵們樹立社會主義榮辱觀的最好例證。

各部隊緊密聯(lián)系實際，把社會主義榮辱觀學習教育與忠實履行我軍歷史使命結(jié)合起來，激發(fā)官兵投身中國特色軍事變革的熱情，引導官兵自覺遵紀守法、文明執(zhí)勤、助人為樂，在人民群眾中樹立我軍威武、文明之師的良好形象。

在此期間，從全軍政工網(wǎng)到各部隊的局域網(wǎng)，從各軍區(qū)、軍兵種報紙到各種軍隊雜志期刊，普遍開設(shè)了專題、專欄，為軍營營造出樹立社會主義榮辱觀的濃厚氛圍。

在解放軍信息工程大學、第二炮兵工程學院、空軍某飛行學院等一大批軍隊院校中，社會主義榮辱觀已進入課堂，被納入了院校思想政治工作之中。

“以熱愛祖國為榮，就是在祖國需要的時候帶好頭?！痹诎浊蠖鲊H和平醫(yī)院，面對“丈夫在外地工作，老人體弱多病，孩子小離不開媽媽”的重重家庭困難，女軍醫(yī)葛向華主動請纓，踏上赴非洲利比里亞維和之路。她以自己的實際行動踐行了社會主義榮辱觀。

江西、貴州、四川等地的駐軍，以紀念紅軍長征勝利70周年為契機，普遍開展了尋訪革命舊跡，對照先烈找差距、高標準履行使命的教育活動。

武警新疆兵團黨委積極響應(yīng)上級號召，組織官兵編寫歌曲，排練舞蹈和小品，以生動活潑的形式學習“八榮八恥”道德觀。

3月24日，武警新疆兵團指揮部七支隊俱樂部里掌聲陣陣，笑語連連。原來官兵們正在自編自導《學習“八榮八恥”，爭做忠誠衛(wèi)士》文藝演出。

一個新入伍的戰(zhàn)士十分認真地打著竹板說：“陽春三月說道德，道德要聽主席說；說道德話道德，‘八榮八恥’記心中……”

通過學習“八榮八恥”，許多軍人都逐漸樹立了新的榮辱觀，一些不健康的思想在部隊上失去了市場。以熱愛祖國為榮的良好風氣在軍隊悄然興起。

一個軍人在學習匯報中吐露了自己的心聲：

到過邊防的人都知道，站在國境線上掂量“國家”的分量，感受是實實在在、非常具體的。在這里，國家不再是抽象的概念，愛國也不再是一句抽象的口號，而是附在一座座界碑、一條條界河、一道道界山之上的可行、可感、可觸的圣物。守衛(wèi)好這一切，是使命所系，職責所在。

一個人愛不愛國，不在于是身處戰(zhàn)爭時期還是和平年代，也不在于你從事什么工作，關(guān)鍵在于，你是否把你所正在干著的事業(yè)與偉大祖國的事業(yè)聯(lián)系在一起，是否把你所取得的成績與偉大祖國的主權(quán)與尊嚴、發(fā)展壯大與獨立富強聯(lián)系在一起。

通過學習“八榮八恥”，官兵們都認識到了艱苦奮斗精神的寶貴。一時間，艱苦奮斗精神受到大家的推崇，提倡艱苦奮斗在部隊上成為新風尚。

一個軍人在文章中用樸實的語言寫出了自己的學習感悟：

艱苦奮斗是傳家之寶，也是興國之光。過去我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國人民，在艱難困苦中奮起，在艱辛探索中前進，創(chuàng)造了人類歷史上輝煌的業(yè)績。

今天，按照科學發(fā)展觀的要求，全面建設(shè)使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會，進而基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，同樣需要我們黨帶領(lǐng)全國各族人民以堅強不屈的意志、奮發(fā)向上的精神、積極創(chuàng)新的勇氣，不畏艱難困苦，不懈拼搏進取，艱苦奮斗，自強不息。

正如胡錦濤總書記所指出的，一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。

最后，作者充滿激情地表示：

新時代的軍人，應(yīng)該繼承前輩艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，擔起新世紀新階段我軍的歷史使命，把艱苦奮斗精神進一步發(fā)揚光大，在艱苦奮斗中讓自己的人生得以升華，價值得以實現(xiàn)。

在學習“八榮八恥”的過程中，72歲的老軍人王偉強主動為宣傳“八榮八恥”的歌詞譜曲，一時傳為佳話。

王偉強曾從事文藝工作，當他從報刊上看到胡錦濤提出的“八榮八恥”后，內(nèi)心十分激動，他決定為宣傳“八榮八恥”作出貢獻。

王偉強經(jīng)過認真思考，認為如果把“八榮八恥”的內(nèi)容譜成歌曲，將會流傳更廣。于是，他連夜譜曲，后來又吸取了多名專家的意見，并找專業(yè)歌手試唱，幾經(jīng)修改，使歌曲更適合傳唱。

后來，某部隊政委認為讓官兵們學唱《八榮八恥歌》，不僅可以幫助官兵熟記社會主義榮辱觀的內(nèi)容，還可以用歌聲來提醒大家對照“八榮八恥”，凈化思想，確立正確的人生觀、價值觀、世界觀。于是，他派人找到王偉強老人，邀請他到站里為官兵教唱歌曲，老人欣然應(yīng)允。

一天下午，在沈陽軍區(qū)某通信總站俱樂部里，官兵們正聚精會神地跟著王偉強學唱新譜曲的《八榮八恥歌》。

在手風琴的伴奏下，該總站近百名官兵在現(xiàn)場跟著王偉強老人學唱《八榮八恥歌》。

與此同時，總站通過遠程電視電話傳輸系統(tǒng)，將學唱現(xiàn)場的視頻音頻信號傳送到所有執(zhí)勤點，組織遠散單位的千余名官兵同步學唱這首歌曲。

總站長話連的排長孫楠高興地說：“這首歌朗朗上口，我學唱了3遍就學會了，現(xiàn)在‘八榮八恥’在我腦海中深深地扎下了根！”

新戰(zhàn)士葛強偉說：“前段時間新兵下連，我被分配到炊事班，當時覺得有些難為情，對照‘八榮八恥’后，我終于明白，自己是革命軍人，工作不能挑三揀四，而要服從組織分配，在平凡的崗位上做出成績?！?/p>

其他官兵也紛紛表示，通過演唱這首歌曲，對“八榮八恥”理解更加深刻，行動更加自覺。

八一籃球隊隊員王治郅因公到美國以后，因為經(jīng)受不住美國種種優(yōu)越條件的誘惑，而產(chǎn)生了長留美國的念頭。通過學習“八榮八恥”自我反省，王治郅認識到自己的錯誤。

2006年4月30日，王治郅寫公開信向全國球迷道歉。他在道歉信中說：

回國的這段時間，全社會正在進行樹立社會主義榮辱觀學習教育活動，用‘八榮八恥’，特別是用‘以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥’的標準進行對照、反省，我深為自己以前的表現(xiàn)感到羞愧。通過各級領(lǐng)導和同志們的教育幫助，我明白了要打好球，首先要愛國、要有誠信、要做好人；我明白了沒有祖國的支持做后盾，沒有組織、領(lǐng)導的關(guān)心和愛護，個人將一事無成；

我明白了個人的價值，只有在為國爭光的奮斗中，才能得到真正的體現(xiàn)……

與此同時，大學國防生聯(lián)系自身思想、學習和生活實際，圍繞“八榮八恥”話感受、談?wù)J識。一些國防生說：“我們雖然還不是軍人，但要有軍人的豪氣和風骨……”

在大學國防生中，流傳著許多知榮明恥的格言：

明善惡方能伸正義，知榮辱才可凈心靈。

知榮明恥，成就人生。

知榮辱以正身，塑美德以興邦。

正確的榮辱觀指引人走向光明大道，錯誤的榮辱觀誘惑人墮入黑暗深淵。

明是非是高翔的飛燕，知榮辱是奔馳的駿馬。

知榮辱方能興正氣，養(yǎng)貞德而后成大業(yè)。

樹愛國之心，盡愛國之責，行愛國之舉。

學校開展八榮八恥教育

中央提出樹立社會主義新榮辱觀的要求以后，許多學校通過多種形式宣傳與學習，大力倡導“八榮八恥”的踐行活動。

這些學校廣泛組織學生學習社會主義榮辱觀，教育引導學生牢固樹立社會主義榮辱觀，讓學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，成為社會主義的生力軍。

北京航空航天大學飛行學院為響應(yīng)學院分團委的號召，提高個人修養(yǎng)，樹立正確的榮辱觀，于2006年3月19日，組織開展學習“八榮八恥”主題班會。

這天晚上，在飛行學院712教室，飛行學院的學生們開展了一個以“論新時期榮辱觀”為主題的班會。

首先，團支書為大家宣讀了“八榮八恥”，并對“八榮八恥”逐條進行了解釋。

接著，同學們進行分組后，他們開始以“我心中的榮辱觀”為主題展開討論，團支書也與小組進行交流，和大家一塊探討。

結(jié)束組內(nèi)討論后由每組選一名代表到講臺上發(fā)言。最后，團支書對同學們的發(fā)言進行了總結(jié)，進一步明確了我們身為飛行員應(yīng)該遵守和提倡的道德準則。

此次班會，每位同學都積極參與了，也都吐納了自己的心聲，大家通過發(fā)言，既肯定了那些思想好，平時表現(xiàn)好的同學，又及時提醒了在思想上有所滑坡的同學，更重要的是，大家心里有了明確的行為規(guī)范和準則，為以后的飛行事業(yè)打下了良好的思想基礎(chǔ)。

為了深入學習、貫徹落實胡錦濤關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提高大學生的思想政治素質(zhì)和思想道德水平，將社會主義榮辱觀貫穿到全體師生日常生活的言行舉止中去，許多高等院校的團支部紛紛舉行學習“八榮八恥”的講座和座談會，國旗下的莊嚴宣誓等活動，引導全體師生自覺對照“八榮八恥”的要求，踐行社會主義榮辱觀。

2006年5月2號，陽光明媚，貴州財經(jīng)學院信息學院教育技術(shù)學生黨支部部分成員在黔靈公園烈士陵園舉行了學習“八榮八恥”、重溫入黨誓詞的活動。

8時，部分支部成員從學校乘車去黔靈公園。黔靈公園位于貴陽市中心，這里風景優(yōu)美，山水相間，黔靈公園烈士陵園就坐落在這里。

來到英雄紀念碑前，黨員進行了重溫入黨誓詞的活動，預(yù)備黨員表示自己將時刻準備好接受黨的考驗，入黨積極分子也紛紛表達了入黨的強烈愿望。

這里向大學生們展示的不僅僅是革命先烈的光輝歷程，更是激勵他們要把這種精神發(fā)揚光大。大學生們在先烈的紀念碑前默默致哀，然后重溫入黨誓詞。大家的心情無比激動，深刻地認識到黨組織賦予的艱巨任務(wù)。

隨后，這些大學生在紀念碑旁展開了一次熱烈的討論活動，這次活動的主題是“對‘八榮八恥’的認識”，大家暢所欲言，積極地表達了自己的看法。

黨支部副書記許峰同學詳細地闡述了“八榮八恥”的內(nèi)涵和意義，使大家對“八榮八恥”又有了進一步的認識和了解。

接下來，組織委員宋支雨同學講了將“八榮八恥”運用于學習和生活中去的重要意義。她說“八榮八恥”反映了社會主義的道德觀、榮辱觀、價值觀。它將滲透于我們生活的點點滴滴，無論何時，無論何地，我們都應(yīng)該從小事情做起，用“八榮八恥”的榮辱觀來解決這些小事情……

緊接著，各位黨員都結(jié)合自身的實際，論述了“八榮八恥”對自己生活和學習的影響。在發(fā)言的過程中，每位同學都認真地做了筆記。

最后，支部書記廖文靜老師做總結(jié)性發(fā)言：“胡錦濤總書記的八榮八恥是社會主義的榮辱觀、是非觀、美丑觀、善惡觀、是我們做人的標準，各位大學生黨員都要牢記‘八榮八恥’，并且要把它踐行到生活和學習中去……”

與此同時，天津各高校的大學生也掀起學習社會主義新榮辱觀的熱潮。

剛剛獲得全國“大學生公益之星”稱號的天津師范大學研究生王彬，因通過社會援助資助了30多名西部孩子完成學業(yè)的事跡而享譽天津。

王彬說：“通過對胡錦濤總書記提出要加強青少年的社會主義榮辱觀教育的學習，使團員青年的服務(wù)意識、奉獻意識、責任意識都有很大程度的提高，我相信會有更多的同學加入到關(guān)注西部教育的行列中，給那里的孩子更多的關(guān)愛與溫暖”。

天津師范大學大三學生王全勝說，作為當代大學生，我們更應(yīng)該認真學習實踐胡錦濤提出的“八個為榮，八個為恥”，樹立正確的價值觀、道德觀和榮辱觀，做一個有益于國家，有益于人民的人。

天津醫(yī)科大學師生在認真學習胡錦濤的講話中，緊密結(jié)合醫(yī)學院校的特點和醫(yī)學生的思想實際，創(chuàng)建了體現(xiàn)學校培養(yǎng)目標和育人理念，融基地建設(shè)、主題教育、校園文化、社會實踐于一體的學生思想政治教育的新模式，在增強思想道德教育的針對性、實效性和感染力上實現(xiàn)了突破。

該校在校內(nèi)外建設(shè)了一個思想道德教育基地系統(tǒng)。這個系統(tǒng)包括遺體捐獻者遺囑展室、遺體捐獻者紀念園、朱憲彝塑像、朱憲彝生平事跡展等。其中，遺體捐獻者遺囑展室、遺體捐獻者紀念園為國內(nèi)首創(chuàng)。組織學生參觀基地成為思想政治教育的重要內(nèi)容。

在天津醫(yī)科大學形態(tài)教學樓里，有一個特殊的展室，樸實無華，莊嚴肅穆，這里陳列著特殊的展品，即天津醫(yī)科大學創(chuàng)始人朱憲彝所捐獻的部分器官，以及一些自愿捐獻遺體者親筆書寫的遺囑。

醫(yī)科大學自愿捐獻遺體的記錄上記載著211個平凡而又閃光的名字，他們生前是軍人、干部、教師、翻譯家、農(nóng)民、工人。他們的身份有所不同，但遺囑都無一例外地感人肺腑，哪怕是最樸素的話語，也會因高尚無私的行為而變得熠熠奪目，擲地有聲。

大一新生小黃在參觀展室后說：“眼前那一頁頁遺體捐獻者在生命最后時刻，用心和血寫成的遺囑，已不再是普普通通的文字，而是一扇扇心靈之窗，讓我真切地感受到這些遺體捐獻者閃亮的心！他們曾是蕓蕓眾生中的一員，在生前默默地奉獻了自己畢生的精力，在生命垂危之時，仍不忘將自己的遺體捐獻給祖國的醫(yī)療事業(yè)，用行動向后來人詮釋生命的真諦。從他們身上，使我理解了什么叫‘以熱愛祖國為榮’，什么叫‘以服務(wù)人民為榮’?！?/p>

此外，在天津大學，“八榮八恥”成為師生熱議的焦點，學校從網(wǎng)絡(luò)宣傳、學習討論、主題實踐等方面組織開展了形式多樣的學習討論活動，將“八榮八恥”的內(nèi)容在求實電子公告板、“天大快訊”、“學生黨校”、“鄧研會”等版面發(fā)布，校黨委學工部還把“八榮八恥”列為本學期學生政治理論學習和考試的重要內(nèi)容。

天津中醫(yī)藥大學啟動“以‘八榮八恥’為準則，展新時代學子風貌”主題教育活動，廣大學生踴躍在宣傳橫幅上簽名。大家表示，要從自身做起、從小事做起，自覺形成良好的道德行為規(guī)范，用實際行動承諾和踐行“八榮八恥”行為準則。

“2004年10大感動中國人物”之一的徐本禹所說：“‘八榮八恥’的社會主義榮辱觀為我們大學生應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人指明了方向。我們大學生應(yīng)以‘八榮八恥’為標桿，發(fā)揮自己的聰明才智，為建設(shè)祖國貢獻力量?！?/p>

為了更好地樹立社會主義榮辱觀，構(gòu)建文明和諧的校園，一些大學生發(fā)出這樣的倡議：

第一，讓感動永遠陪伴你我他。

第二，讓雷鋒精神在我們當代大學生身上發(fā)揚光大。

第三，讓我們從身邊一點一滴的小事做起，堅決抵制一切危害祖國的行為。

第四，讓我們勤儉節(jié)約，熱愛勞動，做一些力所能及的事情。

第五，讓我們共同遵守誠信，構(gòu)建和諧社會。

第六，讓我們堅決反對和鞭撻一切丑惡現(xiàn)象，追求真、善、美。

第七，讓我們共同關(guān)愛社會，關(guān)愛他人，互幫互助。

與此同時，全國許多中學也積極開展“八榮八恥”的學習活動。

2006年3月29日，廣東省兩陽中學學生匯集在該?？茖W樓階梯教室，聚精會神地聽取碩士研究生喻衛(wèi)華老師所講的以“知榮辱，明是非，辨美丑，做一個合格的中學生”為主題的黨課。

喻衛(wèi)華結(jié)合具體實例深刻剖析了胡錦濤關(guān)于“八榮八恥”的社會主義榮辱觀重要論述的精髓和內(nèi)涵。

通過學習和思考，全體學生對人生觀、價值觀和社會責任感有了更深刻的認識，明白一個合格的中學生必須要熱愛祖國、學習認真、守紀誠信、服務(wù)社會、服務(wù)人民。

2006年4月25日，雙峰中學聘請一些退休的老干部為廣大師生作了一場“八榮八恥”的報告會。精彩生動、深入淺出的報告贏得了廣大師生長時間雷鳴般的掌聲。

這次報告會，使許多學生都深受啟發(fā)，他們紛紛表示，今后要以更優(yōu)異的成績、更優(yōu)良的品德、更優(yōu)秀的表現(xiàn)來牢固樹立和認真貫徹社會主義榮辱觀。

與此同時，為更好的學習貫徹胡錦濤的“八榮八恥”講話精神，創(chuàng)建學習型的社會主義和諧家庭，浙江寧波萬里國際學校小學近日推出了家校互動共學“八榮八恥”活動，呼吁家庭成員積極參與共學，樹立好社會主義的正確的家庭榮辱觀。此舉得到了該校學生家長的積極響應(yīng)和一致好評。

同時，該校小學以中隊為單位，開展了以學習“八榮八恥”為主題的編童謠唱童謠活動。

該校512中隊創(chuàng)編了這樣一首“八榮八恥”道德童謠：

愛祖國，從小知；歷史悠，五千年。

講誠實，必守信；遵法紀，要切記。

文明禮貌銘刻心，尊老愛幼人人夸；

知曉榮辱會做事，鄰里團結(jié)互幫助；

學習文化愛科學，愚昧無知遭淘汰；

生活樸素不攀比，艱苦奮斗創(chuàng)佳績。

該校小學生宋吉丹和她的父母一起創(chuàng)編了一首新童謠：

八榮八恥說的好，

關(guān)鍵人人去倡導，

以身作則視為高，

祖國明天更美好。

與此同時，廣東省端州市河苑小學通過開展一系列的教育活動，迅速在學生當中掀起了學習“八榮八恥”的熱潮。

學校少先大隊部組織全體師生召開了專題學習輔導會，引導師生理解“八榮八恥”的重要精神，號召全體少先隊員要從我做起、從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。

學校還專門制做了“八榮八恥”座右銘彩色宣傳畫，在教室和功能室里張貼，大力營造“八榮八恥”的教育學習氛圍。

在此期間，學校還舉行以“八榮八恥”為主題的中隊活動課展示、征文比賽，把對“八榮八恥”的學習融合到實際的活動當中。

一個小學生用純真的語言寫出他對“八榮八恥”的理解：

“八榮八恥”的每一個“榮”，每一個“恥”都有著那深深的含義。就如熱愛祖國。如果你連自己的班級、家庭、城市都不愛，你怎么能熱愛祖國？假如你危害祖國，后悔都來不及。

我覺得“榮”代表榮譽，“恥”代表恥辱。讓我們共同學習“八榮八恥”！共同創(chuàng)造美好未來吧！

青少年在學習中進步

在學習“八榮八恥”的過程中，廣大青少年學生積極學習社會主義新榮辱觀，他們從自身做起，從點滴做起，在思想上有了很大的進步。

同學們都認為“八榮八恥”，是為廣大學生樹立了看得見，摸得著的行為規(guī)范和準則，對學生樹立良好的人生觀，價值觀是有重大的實現(xiàn)意義。

在學習“八榮八恥”的過程中，大學生劉霆成為青少年學習的榜樣。

劉霆的母親在6年前患上尿毒癥，為治病耗盡家中的積蓄，劉霆的父親不堪忍受離家出走，殷實美滿的3口之家頃刻變成母子相依為命。

此后，尚未成年的劉霆勇敢地挑起家庭的重擔，他在努力學習的同時，擠出一切的時間，精心照料身患重病的母親。

后來，劉霆以優(yōu)異的成績考上了浙江林學院。為了既能上學，又能照顧母親，這個19歲的男孩子背起母親上大學。他靠著在學校勤工儉學的每月50元補貼，每天過著不是常人的大學生活。

劉霆和媽媽住在一間不大的農(nóng)民出租房，房間里時常有濃重刺鼻的藥味。室內(nèi)的擺設(shè)十分簡陋，一張小床、兩條被子、一個小書桌，桌子上堆放了好幾本圖書館借來的書，一個案板、還有一些瓶瓶罐罐。這就是劉霆和媽媽全部的家當。

作為浙江林學院藝術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計〇五二班的一名學生，劉霆的每一天是這樣過的：

上完一天的課，他就趕緊回到在校外租來的房間里，整理家務(wù)和清洗衣服。

做好這一切后，他又回到學校食堂里打掃食堂衛(wèi)生。這是學院為他爭取來的勤工儉學崗位，學校規(guī)定在食堂里打掃衛(wèi)生每個月有50元的工資，而且每日三餐可以全部免費，這為劉霆解決了吃飯問題。

在食堂吃飯的時候，他還把自己的飯菜劃撥一半到另一個隨身帶來的盒子里，這一半他要帶回家給媽媽吃。

接著，他匆匆忙忙地趕到教室上晚自習，這時離學校規(guī)定晚自習時間還有兩分鐘。他用晚自習時間，做完了作業(yè)，并溫習了一天的功課。

晚自習結(jié)束鈴聲一響，他又匆匆趕回出租房里，在這里，身患尿毒癥喪失勞動能力和生活自理能力的母親，正等著他敷藥、打針，一路上，他心里想著：媽媽肯定餓壞了……

晚上，劉霆就和媽媽睡一張床，媽媽睡這頭，他睡那頭，要是媽媽不舒服，他就爬起來照顧媽媽。

第二天早上6時，他就要起床給媽媽燒好早飯，然后跑到學校早自習，中午從食堂帶飯給媽媽。

劉霆說，有時候從食堂帶一點菜過來和媽媽分著吃，可以省點錢，但媽媽不能吃太咸的東西，也不能吃味精，所以有時候就在家里煮點稀飯，燒個青菜，其他什么都不能吃。

在異常艱苦的環(huán)境里，劉霆一直沒有放棄自己的學業(yè)和理想，他還擔任著班級的文娛委員，學生會的干事。平時，學校有活動他也一定參加，比如到社區(qū)服務(wù)，去街道打掃衛(wèi)生，他從來沒有請過一次假，即使晚自習也從來沒有遲到過。

劉霆的先進事跡在全國引起強烈的反響。他成為全國的道德模范。許多青少年學生都主動以他為榜樣，積極地向他學習。

“或許正是愛的力量，劉霆哥哥身上發(fā)生的一切成了眾人皆知的故事。說真的，我以前對愛并沒有如此之深的理解，但劉霆哥哥的故事讓我走進了愛的世界，讓我深深體會到了愛的真諦?！卞\城街道余村小學學生黃瑩熒在一篇讀后感中這樣寫道。

錦城街道部分中小學校以“劉霆事跡”為教材，突出“育人為本、德育為先”的教學理念，在學生中廣泛開展德育教育。

各校德育處通過發(fā)倡議書、國旗下講話、廣播、黑板報等多種形式向?qū)W生宣傳劉霆事跡，并將《大一男生，背起母親上大學》一文分發(fā)到每個班級，組織學生學習。學生們在認真閱讀后紛紛寫出了讀后感。

同時，一些學校還開展了以“我們能為劉霆做什么”為主題的班隊活動，要求學生們對照平時行為，查找自身不足。

一個學生在讀后感中寫道：“看了這篇文章，我眼淚都出來了，覺得劉霆哥哥為我們樹立了一個好榜樣。”

一個學生羞愧地說：“我是個不怎么聽話的孩子，脾氣差，經(jīng)常和媽媽斗嘴，看看劉霆哥哥，真讓我感到慚愧。”

還有一些學生說：“父母親含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我以后要從一點一滴做起，學會關(guān)心父母、孝敬父母?！?/p>

許多學生都說：“劉霆哥哥在困境中仍不失孝心、不忘親人，我們更應(yīng)該珍惜光陰，勤奮學習，爭做好學生。”

許多孩子在談及感受時說，他們不僅僅從劉霆身上看到了一份可貴的孝心，更體會到了一份堅強的力量，學到了如何以微笑來面對生活。

在學習“八榮八恥”的過程中，許多尚未成年的學生也自覺地把踐行社會主義榮辱觀與日常學習生活緊密結(jié)合起來。他們從自己做起，從身邊事情做起，從一點一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。

一些學生學習“八榮八恥”以后，他們主動到敬老院看望老人，還給老人買了水果和日用品。

在敬老院，這些可愛的孩子們?yōu)槔先藗兂杼?，給他們沖洗房間、洗被褥、衣服。

臨別時，敬老院里的老人十分不舍，他們激動地跟同學們握手……