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第二章 可替代 人類(lèi)解放的主力部隊(duì)

撞見(jiàn)未來(lái) 作者:劉廣迎 著


第二章 可替代 人類(lèi)解放的主力部隊(duì)

懶惰并不是絕對(duì)的壞品質(zhì)

如果沒(méi)有懶惰的想法,也許我們什么也沒(méi)有。

一般來(lái)說(shuō),不可替代的東西,都蠻珍貴的。如今,一種“可替代”將登上世界歷史的舞臺(tái),并將改變?nèi)祟?lèi)世界的模樣。這個(gè)“可替代”究竟有怎樣的本事?

這么說(shuō)吧,這個(gè)“可替代”把人給替代了,這夠得上一個(gè)狠角色吧!這個(gè)“可替代”不但能替代人的體力勞動(dòng),還可替代人的腦力勞動(dòng)。誰(shuí)替代人?機(jī)器超越了人體的功能,電腦與互聯(lián)網(wǎng)超越了人腦的功能。然后,它們聯(lián)合起來(lái),就輕而易舉地實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的超越。如此一來(lái),從一個(gè)角度來(lái)說(shuō),人由萬(wàn)物的主宰變成了一個(gè)可替代的物種;從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),人創(chuàng)造了“智能人”,成了“智能人”的上帝。

我們大都有這樣的夢(mèng)想,夢(mèng)想有人替自己上學(xué),夢(mèng)想有人替自己干活。這個(gè)夢(mèng)想即將照見(jiàn)現(xiàn)實(shí)——人類(lèi)創(chuàng)造的人工智能終將把人類(lèi)從必要?jiǎng)趧?dòng)中解放出來(lái)。

人類(lèi)的創(chuàng)造力源于懶惰的天性。人類(lèi)為什么會(huì)有這樣那樣的夢(mèng)想?其中有一個(gè)蠻重要的原因就是人總想偷懶。許多人從小就接受過(guò)這樣的教育:勤奮是好品質(zhì),懶惰是壞習(xí)慣。但事實(shí)的真相是:人在很大程度上是因?yàn)閼卸璨抛兊们趭^的。人一點(diǎn)也不想勤奮,但沒(méi)辦法,為了吃飽穿暖,為了更有安全感,為了比別人吃得更好穿得更闊氣,只有勤奮只能勤奮只好勤奮。勤奮地思考與實(shí)踐懶惰的竅門(mén)辦法,于是就有了發(fā)明創(chuàng)造。這創(chuàng)造那創(chuàng)造,無(wú)非就是想著少付出多收獲。為了更少付出,只好繼續(xù)勤奮。由量變到質(zhì)變,終于有一天,人被自己的創(chuàng)造物取而代之。由此引出這樣一些問(wèn)題:人類(lèi)終于實(shí)現(xiàn)了自己的萬(wàn)代夢(mèng)想,可以懶惰著又衣食無(wú)憂著,這將是怎樣的一種生活呢?當(dāng)人工智能超越了人類(lèi)的能力,成為勞動(dòng)的主體與創(chuàng)造的主體,這個(gè)時(shí)代還屬于人類(lèi)時(shí)代嗎?

人工智能讓人這種自認(rèn)為是“萬(wàn)物尺度”的物種成為可替代可超越的。或者說(shuō),上帝創(chuàng)造了人,人創(chuàng)造了“智能人”成了“智能人”的上帝。上帝只有一個(gè),我們并不知道它怎樣生活。當(dāng)60多億人成為“上帝”,他們又會(huì)如何又能如何又當(dāng)如何?

現(xiàn)在,“互聯(lián)網(wǎng)+”成了一個(gè)非常時(shí)髦的玩意,好像無(wú)論什么東西,只要“互聯(lián)網(wǎng)+”,就會(huì)化腐朽為神奇。那么,它的法力從何而來(lái)?

有人把互聯(lián)網(wǎng)定義為基礎(chǔ)設(shè)施,像公路一樣,如果沒(méi)有路,車(chē)子的使用價(jià)值就大打折扣,道路愈是四通八達(dá),車(chē)子的使用價(jià)值就越高。這話有道理,但互聯(lián)網(wǎng)又不是一般的基礎(chǔ)設(shè)施,它是有學(xué)習(xí)、思考、分析、判斷、決策能力的“生命體”。“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅重塑了時(shí)空關(guān)系,而且外掛了一個(gè)“超強(qiáng)大腦”。道路相當(dāng)于肢體,而互聯(lián)網(wǎng)既是“肢體”,又是“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”,還是“最強(qiáng)大腦”,這是一次躍升,一次質(zhì)變。于是,許多事物都需要重新認(rèn)識(shí)、重新思考、重新定義、重新謀劃。

懶惰的奮斗史

為了做減法,人們不得不做加法,但終歸還是要回到減法。

從某種意義上說(shuō),人類(lèi)的創(chuàng)造史,就是一部尋找替代者的歷史。這部歷史的主題是圍繞著尋找或創(chuàng)造人類(lèi)勞動(dòng)的替代者并控制替代者來(lái)展開(kāi)的。由誰(shuí)替代誰(shuí)的勞動(dòng)、怎樣勞動(dòng),它的每一次變革,都深刻地改變著人與人類(lèi)社會(huì)。讓我們?cè)俅巍按┰健保纯慈祟?lèi)是怎樣創(chuàng)造自己的“替代”之物的。

起初,人類(lèi)與萬(wàn)物一樣,受著資源有限性的壓迫。當(dāng)人類(lèi)有了思維能力有了自我意識(shí)以后,又要承受信息、知識(shí)有限性的壓迫。于是,人們幻想著點(diǎn)石成金、順風(fēng)耳、千里眼、風(fēng)火輪、筋斗云等等,并由幻想開(kāi)啟了變現(xiàn)的漫長(zhǎng)歷程。從拓展身體的功能起步,到信息的傳輸、儲(chǔ)存,由量變到質(zhì)變,終于創(chuàng)造出了自己的替代之物——“智能機(jī)器人”,并即將創(chuàng)造出超越自己的物類(lèi)——“超人”。人類(lèi)創(chuàng)造的“替代物”的每一次升級(jí),都讓人類(lèi)自身從勞動(dòng)中獲得大解放,都推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的大步向前,同時(shí)也給人類(lèi)自身的生存帶來(lái)新危機(jī)、制造了新課題。大體上看,“可替代”的發(fā)展經(jīng)過(guò)了以下幾個(gè)階段:

“人+器械”的時(shí)期。從利用天然器物開(kāi)始,到制造石器、銅器、鐵器,再到制造簡(jiǎn)單的生產(chǎn)設(shè)備。這是一個(gè)極其漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。其成果主要是對(duì)人體四肢功能的增強(qiáng)延展,算是“人+器械、機(jī)械”的時(shí)期。

與這個(gè)時(shí)期相對(duì)應(yīng)的是農(nóng)業(yè)社會(huì)與農(nóng)業(yè)文明。由于器械延展或替代了人肢體的部分功能,生產(chǎn)效率提高,就為大多數(shù)人代替極少數(shù)人的勞動(dòng)創(chuàng)造了條件,也為農(nóng)業(yè)社會(huì)的組織形態(tài)、倫理道德,以及生活與生活方式提供了基礎(chǔ)。土地成為最重要的資源,領(lǐng)地的意識(shí)產(chǎn)生。社會(huì)分工出現(xiàn),地主產(chǎn)生了,有地主自然就有了農(nóng)民。社會(huì)組織規(guī)模在擴(kuò)大而社會(huì)的基本單元在縮小,表現(xiàn)在族群地位的下降與逐漸瓦解。它的作用,一部分讓渡給了政府,一部分則歸于家族。在這個(gè)時(shí)期,人使用器械,是器械的主宰;多數(shù)人為少數(shù)人勞動(dòng),被少數(shù)人所主宰。

“機(jī)器+人”的時(shí)期。從蒸汽機(jī)特別是電力的生產(chǎn)利用開(kāi)始,到自動(dòng)化生產(chǎn),再到電腦與互聯(lián)網(wǎng)的誕生。工業(yè)化生活與生產(chǎn)流水線,加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),讓人成為生產(chǎn)與市場(chǎng)的一個(gè)組成部分,人成為機(jī)器的附屬物與市場(chǎng)的消費(fèi)品。此時(shí),人成為機(jī)器功能的補(bǔ)充,是生產(chǎn)流水線上的一顆“螺絲釘”,算是“機(jī)器+人”的時(shí)期。

與這個(gè)時(shí)期相對(duì)應(yīng)的是工業(yè)社會(huì)與工業(yè)文明。由于生產(chǎn)自動(dòng)化程度的大幅度提升,生產(chǎn)效率主要表現(xiàn)為機(jī)器的效率,機(jī)器的價(jià)值超過(guò)了人的價(jià)值,人成了機(jī)器的附屬物。資本成為最重要的資源,資本掌握了話語(yǔ)權(quán),產(chǎn)生了資本家與工人階級(jí)。社會(huì)組織的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)的基本單元進(jìn)一步縮小,家族解體為家庭。國(guó)家主權(quán)意識(shí)產(chǎn)生,人權(quán)受到尊重,人獲得了更多參與社會(huì)活動(dòng)的自由,卻成了機(jī)器的奴隸。人從他人那里獲得了更多自由卻被自己的創(chuàng)造物所左右。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)期。從互聯(lián)網(wǎng)的誕生至今,人類(lèi)由此邁出了關(guān)鍵性的一步,由漫長(zhǎng)的肢體功能增強(qiáng)延展的時(shí)期跨入大腦功能增強(qiáng)延展的新時(shí)期。互聯(lián)網(wǎng)由信息儲(chǔ)存、記憶、傳輸?shù)缴疃葘W(xué)習(xí)與思考,再到自我創(chuàng)造,成長(zhǎng)為無(wú)人匹敵的“全球腦”?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的核心是給某一個(gè)機(jī)體安裝上大腦與神經(jīng)系統(tǒng),讓無(wú)生命的系統(tǒng)成為極具活力的“生命體”。這個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)是:人從機(jī)器那里獲得了更大自由,但人與社會(huì)都被互聯(lián)網(wǎng)綁定。

與這個(gè)時(shí)期相對(duì)應(yīng)的是信息社會(huì)(也可稱(chēng)為后工業(yè)社會(huì))與后工業(yè)文明。由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展,讓信息流通由自上而下的單向?qū)ㄗ優(yōu)槎嘞蚧?dòng),層級(jí)式的社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸瓦解,價(jià)值觀呈多元并存的發(fā)展趨勢(shì),虛擬世界成為人類(lèi)世界的重要組成部分。在多數(shù)領(lǐng)域,人體的功能完全被機(jī)械超越,人腦的功能正逐漸被人工智能超越。個(gè)人與組織“+互聯(lián)網(wǎng)”的程度,決定了他們的活力與生命力。信息成為財(cái)富、成為最重要的資源,人的想象力與創(chuàng)造力日益成為核心競(jìng)爭(zhēng)力。家庭觀念在淡化,地域觀念、國(guó)家觀念在分化:一方面是極端民族主義、民粹主義興起;一方面是“地球人”的意識(shí)在增長(zhǎng)。

以上這三個(gè)時(shí)期,前兩個(gè)主要是對(duì)人肢體功能的替代,后一個(gè)時(shí)期則實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)大腦功能的部分替代,下一個(gè)時(shí)期將要實(shí)現(xiàn)的則是智能機(jī)器、智能系統(tǒng)對(duì)人的全面替代,也就是“智能人+”的時(shí)期。這是一個(gè)人造物具有了智慧智能的時(shí)代。我們知道,從感覺(jué)到記憶再到思維這一過(guò)程稱(chēng)為“智慧”,智慧的結(jié)果產(chǎn)生了行為和語(yǔ)言,而行為和語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程則稱(chēng)為“能力”,兩者合起來(lái)稱(chēng)為“智能”。智能一般具有四個(gè)主要特點(diǎn):一是具有感知能力,能夠感知外部世界、獲取外部信息,這是產(chǎn)生智能活動(dòng)的前提;二是具有記憶和思維能力,能夠存儲(chǔ)感知到的外部信息及由思維產(chǎn)生的知識(shí),同時(shí)能夠利用已有的知識(shí)對(duì)信息進(jìn)行分析、計(jì)算、比較、推理、判斷、聯(lián)想、決策;三是具有學(xué)習(xí)能力和自適應(yīng)能力,通過(guò)與對(duì)象的相互作用,持續(xù)學(xué)習(xí)積累知識(shí),隨著外在環(huán)境的變化,不斷調(diào)整自己的狀態(tài)與行為;四是具有行為決策能力,對(duì)外界的刺激做出反應(yīng),形成決策并傳達(dá)相應(yīng)的信息。具有上述特點(diǎn)的系統(tǒng)則為智能系統(tǒng)或智能化系統(tǒng)。這些過(guò)去與當(dāng)前還是人類(lèi)區(qū)別于其他物種的主要特征。但是,由現(xiàn)代通信與信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、行業(yè)技術(shù)、智能控制技術(shù)等匯集而成的針對(duì)各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面應(yīng)用的智能集合,則讓智慧與智能不再是人類(lèi)的專(zhuān)利。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、能源互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng),以及智慧工廠、智慧城市、智慧地球等等智能系統(tǒng)的建設(shè),人類(lèi)將面對(duì)一個(gè)自己創(chuàng)造的全新世界——人工智能世界。

與這一時(shí)期相對(duì)應(yīng)的是共享社會(huì)。人工智能取代了一般人類(lèi)勞動(dòng),人類(lèi)基本擺脫了必要?jiǎng)趧?dòng)的限制,進(jìn)入自由勞動(dòng)的天地,人類(lèi)可以共享資源、共享智慧、共享成果。社會(huì)結(jié)構(gòu)由層級(jí)改變?yōu)榫W(wǎng)狀。人們的主要追求將由物質(zhì)財(cái)富的占有改變?yōu)榫袷澜绲呢S富,這個(gè)時(shí)期正在以高鐵一般的速度向我們飛馳而來(lái)。

我們知道,德國(guó)政府提出了“工業(yè)4.0”的發(fā)展戰(zhàn)略。目標(biāo)是由工業(yè)自動(dòng)化升級(jí)到智能化、智慧化,建立具有適應(yīng)性、資源效率及人因工程學(xué)的智慧工廠,實(shí)現(xiàn)供應(yīng)、制造、銷(xiāo)售信息數(shù)據(jù)化、智慧化,達(dá)到快速、有效、個(gè)性化的產(chǎn)品供應(yīng),并在商業(yè)流程及價(jià)值流程中整合客戶及商業(yè)伙伴。其技術(shù)基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)實(shí)體系統(tǒng)及物聯(lián)網(wǎng)。

蒸汽工業(yè)時(shí)代,即工業(yè)1.0,電氣工業(yè)時(shí)代為工業(yè)2.0,工業(yè)機(jī)器人時(shí)代為工業(yè)3.0,智能機(jī)器人時(shí)代為工業(yè)4.0。

“工業(yè)4.0”項(xiàng)目主要分為三大主題:

一是“智能工廠”,重點(diǎn)研究智能化生產(chǎn)系統(tǒng)及過(guò)程,以及網(wǎng)絡(luò)化分布式生產(chǎn)設(shè)施的實(shí)現(xiàn)等。

二是“智能生產(chǎn)”,主要涉及整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)物流管理、人機(jī)互動(dòng)以及3D技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的應(yīng)用等。

三是“智能物流”,主要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、物流網(wǎng),整合物流資源,充分發(fā)揮物流資源供應(yīng)方的效率,快速實(shí)現(xiàn)需求方的服務(wù)匹配等。

智慧工廠、智能機(jī)器人和人類(lèi)一樣,將由個(gè)體連接成一個(gè)宏大的“社會(huì)系統(tǒng)”;也和電腦一樣,連接為一個(gè)龐大的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。人類(lèi)創(chuàng)造了在“體能”與智能上全面超越自己的另一個(gè)物種,我們姑且稱(chēng)它為“超人”,把由“超人”組成的“社會(huì)體系”,稱(chēng)之為“超人類(lèi)社會(huì)”。

千萬(wàn)不要以為上述目標(biāo)還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的未來(lái)!在中國(guó)國(guó)家電網(wǎng)公司,絕大多數(shù)變電站早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程操作無(wú)人值守,正在實(shí)施智能電網(wǎng)建設(shè),很快將建成一個(gè)超級(jí)智慧電網(wǎng),也可稱(chēng)為中國(guó)能源互聯(lián)網(wǎng)。在美國(guó),特斯拉電動(dòng)汽車(chē)廠生產(chǎn)車(chē)間里,除了機(jī)器人還是機(jī)器人。未來(lái)的工廠不僅是“無(wú)煙工廠”,還將是“無(wú)人工廠”。

“可替代”改變什么

生產(chǎn)智慧化以后,人將扮演怎樣的角色呢?在起始階段,人還擔(dān)負(fù)著創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重任;到了中級(jí)階段,人的角色就是表達(dá)需求,只要告訴智能機(jī)器人你的需要,其余的事就不用你費(fèi)心了;當(dāng)?shù)搅顺墒祀A段后,多數(shù)情況下,你連需求都不用表達(dá),因?yàn)橛伞俺恕苯M成的無(wú)所不在的“智慧系統(tǒng)”對(duì)你的需求了如指掌,你要做的只是選擇“No”or“Yes”。

說(shuō)到這里,如果你以為“超人”取代的主要是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)者,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。朋友們!還記得AlphaGo戰(zhàn)勝世界圍棋頂級(jí)選手李世石這一標(biāo)志性事件嗎?這可不像馬競(jìng)戰(zhàn)勝巴薩,不過(guò)是人們茶余飯后的一個(gè)話題,熱鬧一會(huì)就過(guò)去了,不會(huì)改變?nèi)魏问裁礀|西。AlphaGo橫掃李世石,則標(biāo)志著人工智能有了深度學(xué)習(xí)的能力,再加上它從不厭倦永不疲倦孜孜不倦,人們對(duì)它的每一次操作,都是它的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這等于全世界幾十億人在向它貢獻(xiàn)智慧,而它又具有對(duì)這個(gè)巨大的智慧庫(kù)進(jìn)行深度加工的超強(qiáng)能力,那么,可以想象得到,在“超人”眼里,人的體力也許不如人眼中的螞蟻,而人的智力也許不過(guò)是人眼中的小狗小貓。

“超人”不僅在“體能”與智力上完勝人類(lèi),而且也將在柔韌性、靈活性、協(xié)調(diào)性上完成對(duì)人的超越。我們不妨想象一下,人類(lèi)現(xiàn)有的行當(dāng)現(xiàn)有的工作崗位,還有哪些是“超人”不能替代的呢?

記者這個(gè)行當(dāng),已經(jīng)有智能機(jī)器人上崗工作了。工廠、商場(chǎng)銷(xiāo)售員這個(gè)職業(yè)將會(huì)消失。消失得更徹底的是汽車(chē)駕駛員,未來(lái)的汽車(chē)本身就是智能機(jī)器人。

看病難,是當(dāng)下的一個(gè)社會(huì)難題。要說(shuō)有一天,大多數(shù)人看病并不需要到醫(yī)院去找醫(yī)生,多數(shù)醫(yī)院會(huì)倒閉醫(yī)生會(huì)下崗,你會(huì)相信嗎?當(dāng)醫(yī)院與醫(yī)生不再是稀缺資源,看病貴的問(wèn)題也將隨風(fēng)而去。

同樣的,上學(xué)難的問(wèn)題也將不復(fù)存在。教室與教師還有沒(méi)有?也許還會(huì)存在較長(zhǎng)時(shí)間,但都不會(huì)是現(xiàn)在的樣子。未來(lái)的學(xué)習(xí)將會(huì)變得更有趣也更有效率,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再一定要就讀于哪一所學(xué)?;驇煆挠谀囊粋€(gè)老師。

圖書(shū)館會(huì)是什么模式?杭州圖書(shū)館推出了一個(gè)叫“悅讀”的借書(shū)APP。杭州人在新華書(shū)店發(fā)現(xiàn)了自己喜歡的圖書(shū),掃碼后,如果圖書(shū)館里沒(méi)有或者存量不夠,就可以直接將書(shū)帶回家,由圖書(shū)館來(lái)付錢(qián)。書(shū)讀完了,如果朋友想看,只要當(dāng)面掃碼,就可以在朋友圈里流轉(zhuǎn),最后還到圖書(shū)館就可以了。這家圖書(shū)館開(kāi)館僅一個(gè)月,杭州人就用APP從書(shū)店“借”走了2.5萬(wàn)本圖書(shū)。在這里,借書(shū)人成了圖書(shū)館的采購(gòu)員與管理員。

從前和現(xiàn)在,只有官做到一定級(jí)別,或者錢(qián)多到一定程度,才有資格或資本配備秘書(shū)。未來(lái),幾乎人人都會(huì)配備秘書(shū),就像今天幾乎人人都有電腦一樣。而且,這些秘書(shū)的工作能力、服務(wù)態(tài)度、敬業(yè)精神都是無(wú)人能及的,而且還不會(huì)惹上“緋聞”的麻煩,因?yàn)樗麄兪侵悄軝C(jī)器人,是“超人”。

我看到過(guò)這樣一個(gè)段子:

某天,我突然發(fā)現(xiàn)空調(diào)遙控器沒(méi)了,就打開(kāi)百度,輸入:“控制器不見(jiàn)了,怎么辦?”結(jié)果,我看到的第一個(gè)答案是:“是不是放在空調(diào)上面了?”然后,我就看了看空調(diào)上面,果然。“度娘”果然厲害。

你不光可以有專(zhuān)職“秘書(shū)”,還有兼職“秘書(shū)”,你的“大秘”、“小蜜”們無(wú)處不在、無(wú)所不能。未來(lái),除了親自吃飯、親自做愛(ài)、親自健身等不能讓“超人”組成的“秘書(shū)班子”替代以外,你必須“親自”的事,實(shí)在是太少了。少到“親自”將成為一種體驗(yàn)、一種享受?!坝H自”由現(xiàn)在的勞累勞煩,變成一種奢華奢侈。


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