【絕好江山看誰取】

說句公道話，比起他的表叔隋煬帝，李世民的詩才明顯要遜色許多，可以說不是一個級別的。

猶記得當(dāng)初第一次讀到楊廣所寫的《春江花月夜》時的驚動：“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來?！?/p>

除了張若虛那首《春江花月夜》，也就是這首《春江花月夜》給我留下的印象深。若說張若虛的《春江花月夜》是一支詠嘆調(diào)，恢宏而又深情，那楊廣的《春江花月夜》就宛如天人清歌一曲，驚鴻一瞥卻不能忘。

平心而論，這該是一個多么有美感的人寫的詩。讀這首詩，是在郭茂倩所編著的《樂府詩集》里，目光掠過這首詩時，那詩句就似自己有生命，從平板的書卷中綻放開來，活色生香，讓人不能移目。

似見一人，獨立于春江岸邊，靜觀晚潮。江平如錦緞，那春花開在江岸，似錦上添花。在這靜中，又可覺察那生機絢爛自在。再晚一點，月和星都升起來，隨著水波搖曳，流水剛剛將月色送走，晚潮又帶星輝歸來。

寫詩最難的，是寫這樣尋常之景，要寫得生動，有情，舉輕若重，還要收放自如，舉重若輕。稍有差池，就變成了宋人的說理詩，讀完了滿嘴道學(xué)味，漱都漱不干凈。

楊廣還有許多好詩，以后會陸續(xù)談到。撇開他的所作所為不談，他的詩真是值得欣賞，將他列為隋唐過渡時期的重要詩人并不為過?？上У氖?，這個人擁有發(fā)現(xiàn)美的能力，卻缺乏對美的珍賞之心。身為帝王之尊，他對萬事萬物的予取予奪之心，霸道到失去控制。

在那個時代，他確實干成了許多大事，隋朝一度國力鼎盛。隋煬帝自視極高，他曾對大臣說：“天下人都說我是繼承皇位才能統(tǒng)領(lǐng)四海，但如果讓我與滿朝的士大夫們比拼才學(xué)，我也應(yīng)成為天子?！?/p>

顯而易見，他的自負并沒有幫助他成為一個合格的執(zhí)政者，反而促使他成為暴君。他剛愎自用，不聽人言，不恤民力。在他眼中，臣子只是執(zhí)行命令干活的人。這與后來唐太宗廣開言路、從諫如流是絕不相同的。

在隋煬帝治下，君臣不以真心相見，大臣們多阿諛奉承。綱紀(jì)敗壞，動亂四起。即使他才能出眾，即使隋文帝開創(chuàng)了大好局面，他也未能守得住。

隋煬帝的故事告訴我們，對才能甚高，自律甚差的人，最好的制約是不要給他至高的權(quán)力。

作為一代明君典范，李世民在歷史上的風(fēng)評要好于楊廣?！澳茏鞔蟮邸彼鍩劢?jīng)?！安恍摇钡爻蔀榉疵娼滩?，被“英明神武”的唐太宗比得一無是處。隋煬帝像個坑爹敗家的紈绔子弟，李世民像個品學(xué)兼優(yōu)、舉止得體的好孩子。

實質(zhì)上，這兩個人都是富二代，他們的相似之處，還真不是一般地多。

楊廣二十歲平定陳朝，李世民十八歲隨父自晉陽起兵。兩人都是少年英才，弱冠之年就統(tǒng)領(lǐng)兵馬，南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。

再者，兩人都不是儲君，楊廣趁父病重時矯詔登基，逼兄自裁，李世民弒兄屠弟，逼父禪位，都不是正途即位。

如果說，貞觀年間的君正臣賢，如春風(fēng)沉醉，百花齊放，那么武德九年（公元626年）的“玄武門之變”就是一場被輕輕抹去的腥風(fēng)血雨。“玄武門之變”后，李世民鏟草除根的狠辣手段，實不遜于楊廣。

我不會很道學(xué)地指責(zé)李世民的不義，當(dāng)時的形勢也容不得他猶豫不決，心慈手軟?；饰恢疇?，不是你死就是我亡，心腸太軟的人是不適合參與競爭的?！叭柿x”這塊金字招牌，是勝券在握后才好拿在手里招搖過市，收買人心的。

鐵血江山，皇皇霸業(yè)。成王敗寇，理所當(dāng)然。既生在帝王家，既心向九五之位，就不要說不得已。上天很公平，它給你多大的機會，就需要你承擔(dān)多大的風(fēng)險。它給你多少尊榮，就取走你多少自由。

再比如，作為皇帝，他們都熱愛開疆辟土。楊廣勞民傷財而無近效，李世民實屬好命，他在楊廣奮斗的基礎(chǔ)上，再接再厲，成就霸業(yè)英名。

其實都算繼承了不錯的“家業(yè)”，然而兩人即位后的表現(xiàn)截然不同。

許多在楊廣手上沒有完成的事，在李世民治下得以延續(xù)完善——比如對后世影響甚巨的科舉制度，在隋煬帝時期時開時停，在太宗朝卻成了常制。此舉吸納了大量庶族出身的子弟和寒士文人進入官僚系統(tǒng)，參與帝國的管理和統(tǒng)治，效果非常長遠，正如后世文人感慨的“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”。

從長遠的意義上來說，科舉制度打破了魏晉以來，門閥世族對文化的壟斷，客觀上促進了社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。“縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美”，魏晉南北朝以來，門第決定一切的社會風(fēng)氣開始轉(zhuǎn)向，庶族寒門的子弟有了相對公平的晉身之階，憑借真才實學(xué)，第一次有了叫板公卿的底氣。

再如三?。ㄖ袝㈤T下、尚書）制，有制約君權(quán)的作用，同樣是形成于隋，但正式成為制度，還是在太宗朝。因此，盡管有這么多表面上的相似之處，他們還是不同的。與楊廣相比，李世民最大的不同是，懂得克制，以及對民力、民心有敬畏之心。

居高位者，以知人曉事二者為職。為君者并不靠個人才華，有沒有詩才完全不重要。重要的是要知人善任，有克制欲望的能力和廣博的胸襟。

用“流波將月去，潮水帶星來”來形容唐代隋正好，歷史總是潮汐往復(fù)。大唐盛世初開，風(fēng)流人物輩出，正如這繁星漫天。