26.王道州（四畫）

文天祥《文天祥全集》卷一〇《跋王道州仙麓詩卷》：

“讀仙麓（疑為號）詩，詩材政自滿天地間也。杜（甫）太苦，李（白）太放，變踔厲（縱橫）憀慓（liáopiào，凄愴），從李、杜間分一段光霽，如《長慶集》中。”（按，仙麓變杜之凄愴，與李之縱橫，而能如白居易另辟新境，自成一家）

“仙麓屋九仙（山）下，其騎氣御風，風流正自相接。至其當舂陵（在今湖北省）龍蛇起陸之際，山窗晝詠，石鼎茶香，微（無）一日改其吟詠之度，是丸倒囊，矢破的，無地不然也。（按，仙麓詩取材自天地間，源流汩汩，無地不然）神人瑞士，其氣為清淑者為一，故心常得自律自呂之妙（按，詩人自身修養(yǎng)“清淑”，其詩作自得律呂之妙，政不必鉥心雕腎，如文天祥者）。仙麓此集，宜與《長慶》并行無疑。”

按，《四庫總目》卷一六四《文山集》二十一卷云：“天祥平生大節(jié)，照耀今古。而著作亦極雄瞻，如長江大河，浩瀚無際?！?/p>

以為南宋渡后，文體破碎，詩體卑弱，時人漸染既久，莫之或改。及文天祥留意北詩，所作頓去當時之凡陋。

《宋詩精華錄》：生時夢紫云，故名云孫。天祥，其字也。寶祐（南宋理宗）乙卯（1255），以字貢，遂改字宋瑞。理宗朝封信國公。文山為吉州廬陵地，為其居處，以自號。