前言

胡適（1891—1962），原名嗣穈，曾用多個(gè)筆名，后常用胡適，字適之，安徽績溪縣上莊人，生于上海川沙。民國時(shí)期以倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世。

胡適在那個(gè)特殊的時(shí)代，既接受了中國的傳統(tǒng)教育，又接受了西方哲學(xué)的訓(xùn)練，所以，在學(xué)問研究和思想來源上總顯得十分復(fù)雜，但是對(duì)于這樣一個(gè)啟蒙式的人物而言，我們不能以傳統(tǒng)或西方的專業(yè)水平去衡量他。著名歷史學(xué)家余英時(shí)對(duì)他的評(píng)價(jià)則比較中肯，認(rèn)為胡適是中國哲學(xué)史領(lǐng)域中“開一代風(fēng)氣的人”。

這一輯自述來源于胡適本人意識(shí)的覺醒。他曾深深地感受到中國傳記文學(xué)的缺乏，所以極力地勸告朋友們寫下自傳。但是，他卻忘卻了一點(diǎn)：中國歷代所缺乏的正是寫自傳的精神。司馬遷的《太史公自序》、陶淵明的《五柳先生傳》等雖說都是中國傳統(tǒng)自傳文學(xué)的代表作，但中國傳統(tǒng)的自傳以述志自省為主，一般篇幅也較短，容量十分有限，并不如胡適的期望。他希望人們能夠?qū)⒆约旱某砷L經(jīng)歷、學(xué)術(shù)思想等各個(gè)方面都寫出來。所以，他主動(dòng)在四十歲的時(shí)候，將前面的人生做一個(gè)總結(jié)。本想每個(gè)題目都用小說體來寫，類似于第一篇寫他父母的訂婚。這個(gè)想法曾經(jīng)得好友徐志摩的熱烈贊許，因?yàn)檫@可能是自傳文學(xué)上的一種新方法。不過胡適受到文學(xué)的影響始終敵不過接受過的史學(xué)訓(xùn)練，自從回憶幼年起，就不自覺地開始了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史敘述了。

他在自傳中描繪了十九、二十世紀(jì)之交的中國社會(huì)的變動(dòng)；真實(shí)地記述了一個(gè)年輕的寡婦如何支撐一個(gè)正在沒落的舊式家庭；一個(gè)舊官僚的子嗣如何掙扎求學(xué)……這些都具有社會(huì)史的參考價(jià)值。另外所記大量的從鄉(xiāng)村私塾到新式學(xué)堂讀書的經(jīng)歷，在教育史上也很有參考價(jià)值。另外，他還記述了一次夜飲大醉之后，與巡警廝打而被拘留的事件。胡適作為一位在國內(nèi)享有盛譽(yù)的學(xué)者，能夠如此實(shí)在地記載青年時(shí)期不甚光彩的往事，確是難能可貴。

本書從胡適作品中精選了適合青少年學(xué)生閱讀的篇目，盡量保留作品原貌，但因這些文章的寫作時(shí)間大致在二十世紀(jì)三十年代，部分詞語、標(biāo)點(diǎn)的用法已發(fā)生變化，為避免引起讀者誤解，對(duì)少量文字和標(biāo)點(diǎn)按照現(xiàn)代漢語規(guī)范略作修改。