一　詠物詠美人

駱賓王

駱賓王（623—684），義烏（今屬浙江）人。七歲作《詠鵝》詩：“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！北环Q為神童。他與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，并稱“王楊盧駱”，又號“初唐四杰”。四人中他年輩最老，但排名最后?！八慕堋倍际枪傩∶螅愿窭寺?，都喜歡自我表現(xiàn)，爭名好勝，被當(dāng)時(shí)人取為笑談。光宅元年（684），駱賓王隨徐敬業(yè)起兵討伐武則天，寫出著名散文《討武曌檄》，傳遍天下，后來兵敗被殺，有傳說他逃命后當(dāng)了和尚。在“四杰”中，駱賓王的逸事流傳最廣，給人的印象最深。

在獄詠蟬　并序

余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹；^[1]而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。^[2]每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時(shí)，將蟲響悲于前聽？^[3]嗟乎！聲以動(dòng)容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達(dá)人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時(shí)而來，順陰陽之?dāng)?shù)；應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機(jī)。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風(fēng)，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時(shí)徽纆^[4]。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機(jī)之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。^[5]

那堪玄鬢影，來對白頭吟？^[6]

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。^[7]

無人信高潔，誰為表予心！

高宗儀鳳三年（678），詩人在首都長安任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，此詩作于獄中。近三百字的小序反復(fù)敘寫了自己的心境，并以蟬的高潔自況，抒發(fā)了幽憤感傷的情懷。

這首詩名為詠蟬，實(shí)為自詠，蟬的高潔，就是自己品性的高潔。前四句分寫蟬和人，后四句合寫蟬和人。全詩托物言志，蟬和人融為一體，活畫出一個(gè)在寒露中哀鳴的秋蟬的形象，也就是詩人的自我形象。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”一聯(lián)，寄托遙深，對人生感受有高度的概括性，富有哲理意味，是被人傳誦的名句。

[1]“雖生意”兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復(fù)生意?！保ā稌x書·殷仲文傳》）這里借此故事自嘆無生氣。

[2]“而聽訟”兩句：用《詩經(jīng)·召南·甘棠》故事，周代召公聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠（棠梨樹）下斷案，后人都不忍損傷這樹。

[3]曩（nǎng）時(shí)：從前。將：還是。

[4]徽纆（mò）：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。

[5]西陸：指秋天。古代認(rèn)為日行東陸是春，南陸是夏，西陸是秋，北陸是冬。南冠：楚國人戴的帽子，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》楚國鐘儀戴著南冠被囚于晉國軍府的典故。

[6]那（nǎ）：即今“哪”字。歷代諸本均作“那”，蘅塘退士改作“不”，茲復(fù)正。玄鬢：原指黑色的鬢發(fā)，這里比喻黑色的蟬。這兩句一語雙關(guān)。表層意思是，我怎能忍受這像滿頭黑發(fā)的蟬對著我這白發(fā)老人長吟？深層意思是，我對著黑蟬吟誦委屈哀傷的《白頭吟》。《白頭吟》是古樂府曲名，多寫清正卻遭誣謗的主題。

[7]“露重”兩句：寫蟬在秋風(fēng)寒露中飛不動(dòng)、叫不響的痛苦情景，暗示身微言輕。