刻在山巖上的波斯帝國(guó)昔日輝煌
離開(kāi)居魯士陵墓,旅行車向東南方向行駛。在臨近也曾是波斯帝國(guó)一個(gè)興盛期的都城伊什塔克爾的時(shí)候,不遠(yuǎn)處一片連綿的山巒像墻壁一樣矗立。旅行車向山前駛?cè)?,?dǎo)游介紹說(shuō),這里叫納克希·魯斯塔姆,也被稱作帝王谷。
帝王谷曾安葬了波斯歷史早期從第四代到第七代的四位帝王:大流士一世、薛西斯一世、阿塔薛西斯一世和大流士二世。四位帝王的陵墓鑿山而建,一字排開(kāi),看上去非常壯觀。
這是一種非常獨(dú)特的墓葬方式,巨大的陵墓鑿刻于懸崖峭壁之上,每個(gè)陵墓都在呈十字形狀的凹槽內(nèi)。每個(gè)十字形的陵寢上方,都雕有古波斯人信奉的瑣羅亞斯德教最高主神、全知全能的宇宙創(chuàng)造者阿胡拉·馬茲達(dá)的神像,以及臣服于波斯帝國(guó)統(tǒng)治的各國(guó)各族群人的浮雕。
在山巒中間的巖壁上造陵的先河,開(kāi)啟于波斯第三代君王大流士一世,他在生前就為自己選定了墓地,并確定了陵墓的形制。大流士一世身后的列王均如法炮制,只是第八代國(guó)君大流士三世的陵墓剛開(kāi)鑿了一半,波斯帝國(guó)便被馬其頓國(guó)王亞歷山大給滅掉了。
納克?!斔顾返牧昴谷号c埃及盧克索帝王谷中深藏山巖地下的法老陵墓有著巨大的差異,和盧克索帝王谷地下宮殿的奢侈氣派比較起來(lái),這開(kāi)鑿在峭壁的帝王陵寢實(shí)在是太簡(jiǎn)陋了,但比之帕薩爾加德的居魯士陵寢,已然講究了許多。
帝王谷中的大流士二世陵墓
帝王谷
余粟和哈梅德走到山腳才發(fā)現(xiàn),墓室處于十字的中間的一橫中央,距離地面約二三十米高,只能仰視。墓穴之所以懸鑿在山崖高處,源于那個(gè)時(shí)代人們相信,離天越近,則離“神”也就越近。
雖說(shuō)這里的陵墓在亞歷山大的大軍到來(lái)之際都遭到了洗劫,但墓穴外部的浮雕基本保存完好。特別是大流士一世陵墓頂端阿胡拉·馬茲達(dá)的神像,依然清晰可辨。將阿胡拉·馬茲達(dá)的神像雕在上方,強(qiáng)調(diào)的是君權(quán)神授。但安葬在此的大流士一世心里最清楚,自己的君權(quán)是如何得來(lái)的。
這個(gè)故事說(shuō)來(lái)還真有點(diǎn)意思。
大流士一世的血統(tǒng),與居魯士的阿契美尼德王族還真有些沾親帶故。在居魯士之子岡比西斯繼承父位后,他被封為御林軍“永生軍”的統(tǒng)帥,一度隨岡比西斯征伐。但就在岡比西斯東征西伐的時(shí)候,國(guó)都卻發(fā)生了暴亂,一個(gè)叫高默達(dá)的拜火教祭司謊稱自己是已被岡比西斯處死的弟弟巴爾迪亞,篡奪了帝位。
岡比西斯聞?dòng)?,帥軍回師討逆,卻死在了途中。此時(shí),大流士一世正在都城,他與其他六位波斯貴族發(fā)現(xiàn)高默達(dá)并非真正的巴爾迪亞后,發(fā)動(dòng)政變,殺死了高默達(dá)??稍谶@之后,七個(gè)貴族就為推舉誰(shuí)為新帝爭(zhēng)執(zhí)了起來(lái)。最后幾位貴族商定,第二天騎馬到郊外匯集,誰(shuí)的坐騎首先嘶鳴,誰(shuí)就是新的帝王。結(jié)果大流士一世讓他的馬夫做了一點(diǎn)手腳,使他的坐騎最先嘶鳴,因此他登上了新的帝位。這好像與阿胡拉·馬茲達(dá),并沒(méi)有太大的關(guān)系。