茶村葬花

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉葬花，是《紅樓夢》中一個經(jīng)典的凄美的場景，讓天下多少男女為之感傷落淚！

在明末清初的南京，也有一個葬花詩人，名叫杜濬，由于其號茶村，人們多稱之杜茶村。一個很雅致的名字。茶村一生愛花惜花，還曾有葬花的舉動，并且寫了一篇《花冢銘》：

余性愛瓶花，不減連林，償有概世之蓄。瓶花者，當其榮盛悅目，珍惜非常；及其衰頹，則舉而棄之地，或轉(zhuǎn)入混渠莫恤焉，不第唐突，良亦負心之一端也。余特矯共失，凡前后聚瓶花枯枝，計百有九十三枚，為一束，擇草堂東偏隟地，穿穴而埋之。銘曰：汝菊，汝梅，汝水仙、木樨、蓮房墜粉、海棠垂絲，有榮必有落，骨瘞于此，其魂氣無不之，其或化為至文與真詩乎？

茶村說，我一向喜歡瓶插花，有經(jīng)濟能力的時候，養(yǎng)了很多花來裝點生活。瓶花盛開的時候，人們總是愛惜異常，但一旦蔫萎，就遭到人們隨地丟棄，有的被隨手丟在了渾濁的溝渠之中，這也是一種負心的表現(xiàn)吧。我實在不忍，特意將瓶花中的193捧枯枝敗葉集為一束，在居住的草堂的偏東地，挖穴而埋，并為之銘記：你們這些菊花、水仙、木樨、蓮房墜粉、垂絲海棠啊，有繁盛的時候，也就有敗落的時候，現(xiàn)在將你們埋骨于此，你們的魂氣無處不到，也許化為至真至純的詩文？

非性情中人，是道不出此等文字的！

茶村生于明代萬歷年間，湖北黃岡人。28歲時明亡。生逢亂世，從此流寓金陵三十余年。少年時，風(fēng)流倜儻，家境甚好，讀書甚多。僑居金陵期間，在雞籠山（現(xiàn)在的雞鳴寺）右側(cè)，搭建數(shù)間茅屋，過起隱士般的生活。由于堅決不到清朝出仕，家里沒有什么經(jīng)濟來源，常常是吃了上頓沒下頓。但詩人生性孤傲，常常關(guān)門謝客，不與外界接觸。他曾勸朋友不要出來做官，“毋作兩截人”。當時的文壇巨匠錢謙益來訪，他也閉門不見。他來往的朋友中有方苞的父親方仲舒、僑居南京的李漁、當時很有名的說書人柳敬亭等。這些朋友都曾接濟過他。有人勸他不要太孤僻。他說：“某豈敢如此，只是一味好閑無用，但得一覺好睡，縱有司馬遷、韓愈在隔舍，亦不及相訪?！蓖砟辏坏脤⒆约旱牟貢贸鋈Q點錢買口糧。窮，無妨高壽。茶村活了77歲，卒于揚州。由于無積蓄，以至無錢入殮。幾年以后，陳鵬年任江寧知府，才將茶村葬于南京鐘山北的梅花村。據(jù)說茶村生前好諷刺一些達官貴人，死后有富人購得其集焚燒殆盡，故他的作品散佚很多。傳世的《變雅堂詩集》、《變雅堂文集》，只相當于他全部著作的十之二三。清代大詩人吳偉業(yè)曾說自己作詩受到過茶村的影響：“吾五言律得茶村《焦山》詩而始進?！?/p>

杜茶村不僅憐花，而且惜茶。茶村之所以有此號，與他一生好茶有關(guān)。他說：“吾有絕糧無絕茶?！彼麑⒑冗^的茶葉集中起來，與枯花一同埋起來，謂之“花冢茶丘”。

一位孤傲之士，卻有著一顆柔軟的詩心。讀到他的《花冢銘》時，我頓時有一個疑問，莫不是曹雪芹受到杜茶村的影響才創(chuàng)作出黛玉葬花的情節(jié)？轉(zhuǎn)而一想，也不對，愛花、惜花是我國古代文人的一種雅舉。古代的愛花詩、惜花詩可謂是車載斗量?！懊鞒L(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看”，明天早晨賞花都來不及了，連夜舉火賞花?！跋Т洪L怕花開早，更何況落紅無數(shù)”、“感時花濺淚”、“淚眼問花花不語”……這樣的愛花惜花詩句比比皆是。明代的畫家唐伯虎也曾有過葬花的舉動。據(jù)記載，唐伯虎在他的桃花庵前種過不少牡丹，每當牡丹花開的時候，他總會邀上幾個朋友一起賞花。賞著賞著，文人的傷感就來了，想到如此美好的花，很快就要謝去，不禁悲從中來，竟然和朋友一起對花痛哭。等到花落時，唐伯虎一片片撿起來，盛以錦囊，葬于藥欄東畔，并作《落花》詩以送之。這樣看來，曹雪芹有黛玉葬花的情節(jié)，也就不奇怪了。至于曹雪芹有沒有受到茶村葬花或伯虎葬花的啟發(fā)，只有他自己心里知道了。

中國古代文人真的有一副最柔軟的心腸。他們親近自然，禮贊自然。他們把一花一草一木當朋友，平等地對待。他們抱著欣賞的心態(tài)，去感知美，去咀嚼美。因此，才有了很多讓后人驚艷的舉動。比如，春寒料峭，蘇軾會邀上幾位好友坐在杏花下喝酒。天下大雪，張岱會乘一葉扁舟，到西湖的湖心亭看雪。春花爛漫的季節(jié)，王安石會坐在樹下數(shù)著落花。還有，面對紛紛落花，唐伯虎杜茶村懷著虔誠的心，撿起一片片落花，然后，鄭重地安葬它們。

古人的那份詩心，難道不令我們仰慕與尊敬？

杜茶村去世已經(jīng)三百多年了，他的墓幸存于世。在金陵這塊土地上，有太多名人的墓，很多都已杳無蹤跡。但杜茶村的墓還在，坐落在城東的伊村，現(xiàn)為南京市級文物保護單位。