錢珝
【錢珝】字瑞文,吳興(今浙江湖州)人。錢起曾孫。僖宗乾符六年(879)舉進(jìn)士,累遷尚書郎。昭宗乾寧(894-898)初官至中書舍人。后出為撫州(今屬江西)司馬?!度圃姟反嬖娨痪怼?/p>
江行無題一百首(錄一)
咫尺愁風(fēng)雨,匡廬不可登。
只疑云霧窟,猶有六朝僧。
這組紀(jì)行詩是作者被貶撫州司馬赴任途中所作,主要內(nèi)容是描寫長江兩岸秀麗風(fēng)光及作者的傷時(shí)念亂之情。此詩原列第六十八首。
“咫尺愁風(fēng)雨”二句,寫江行過廬山時(shí)遇大風(fēng)雨。“咫尺”是說廬山近在咫尺,可能原計(jì)劃泊舟潯陽時(shí),是可以登山的;“愁風(fēng)雨”寫遇到狂風(fēng)暴雨,只好改變計(jì)劃。“匡廬”是廬山的別稱,相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此,故稱。“不可登”,是很遺憾的語氣,宋代蘇軾《記游廬山》:“廬山山谷奇秀,平生所未見,殆應(yīng)接不暇?!笨梢姀]山風(fēng)光絕勝,不登實(shí)在可惜。
“只疑云霧窟”二句,撇開風(fēng)光不論,專寫對(duì)廬山人文名勝的向往。蓋廬山具有悠久的歷史文化,是佛教凈土宗發(fā)祥地,東晉時(shí)慧遠(yuǎn)創(chuàng)白蓮社,修行于東林寺,后世尊為凈土宗初祖。孟浩然有“嘗讀遠(yuǎn)公傳,永懷塵外蹤。”(《晚泊潯陽望廬山》)就表現(xiàn)過詩人對(duì)廬山的向往。“只疑”二字,表現(xiàn)沉湎幻想狀,“六朝僧”指慧遠(yuǎn)。末句“猶有六朝僧”,應(yīng)加一句:那是不可能的。正因?yàn)槿绱?,卻表現(xiàn)出作者浮想聯(lián)翩,穿越時(shí)空的情態(tài)。也是風(fēng)雨凄凄,所導(dǎo)致的幻覺。
此詩以疑似的想象,間接表現(xiàn)了廬山對(duì)詩人精神上的影響,取代了正面的山水刻畫,達(dá)到了虛虛實(shí)實(shí)、以小見大的效果。
未展芭蕉
冷燭無煙綠蠟干,芳心猶卷怯春寒。
一緘書札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。
這是一首絕妙的詠物詩,不是籠統(tǒng)地詠芭蕉,而是詠“未展芭蕉”,這個(gè)選題就很細(xì)膩。清代鄭板橋有《詠芭蕉》:“芭蕉葉葉為多情,一葉才舒一葉生。自是相思抽不盡,卻教風(fēng)雨怨秋聲?!钡莱隽税沤度~的特點(diǎn),即層層包裹,從外到內(nèi)依次長出,初生的蕉葉呈卷曲狀,到一定程度才舒展開來。李商隱有“芭蕉不展丁香結(jié)”的名句,“芭蕉不展”即指“未展芭蕉”。
“冷燭無煙綠蠟干”二句,形容未展芭蕉的情態(tài)。首句純屬形容,且是原創(chuàng)。說“未展芭蕉”形狀像蠟燭,卻又不同,一是無煙、二是綠色、三是無淚(“干”),匪夷所思近乎李賀、卻沒有李賀的鬼氣(比較“漆炬”)。一句中創(chuàng)造了兩個(gè)詞藻:“冷燭”“綠蠟”。《紅樓夢(mèng)》十八回“搦湘管姊弟裁題詠”寫道:寶玉作詩得“綠玉春猶卷”一句,寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見,因元妃曾把“紅香綠玉”改題“怡紅快綠”,揣度她是不喜歡“綠玉”一詞,而“蕉葉之說也頗多”,建議把“玉”改成“蠟”,并舉錢珝此句以示來歷。間接表現(xiàn)了曹雪芹對(duì)此句的贊賞。接下來,作者很自然地把“綠蠟”與閨中聯(lián)系:“芳心猶卷怯春寒”,又將未展芭蕉比作一位待字閨中、芳心未展、薄衫重裹、畏怯春寒的少女?!靶摹弊譂撏ㄏ灳嬗行?,“寒”字照應(yīng)“冷燭”“無煙”,“猶卷”一詞遙啟下文“暗拆”,可謂包蘊(yùn)細(xì)密。
“一緘書札藏何事”二句,接過“芳心猶卷”,卻又另出一喻。唐人書札的主流形態(tài)是卷子,裹成圓筒狀,與未展芭蕉相似。所以作者又將它比喻為“一緘書札”,量詞“緘”字表明是封好的,不讓人偷看的;這就生出揣想,“藏何事”就是揣想。可以肯定的一點(diǎn)是,書札中裝著少女的心事;具體什么心事,外人無從知道。三句寫好奇,四句就該寫獵奇?!皶?huì)被東風(fēng)暗拆看”便是獵奇,“會(huì)”是肯定會(huì),“暗拆”不是明拆,表明“東風(fēng)”不該是收件人。這“東風(fēng)”就像是一個(gè)患強(qiáng)迫癥的、偷看少女日記的家長,不看就不放心。因此,這一設(shè)喻寫出了別人不曾寫過的生活況味,極富詩味。
末句意蘊(yùn)之豐富,還不止如此。劉學(xué)鍇先生說:“在詩人想象中,這未展芭蕉像是深藏著美好情愫的密封的少女書札,嚴(yán)守著內(nèi)心的秘密。然而,隨著寒氣的消逝,芳春的到來,和煦的東風(fēng)總會(huì)暗暗拆開‘書札’,使美好的情愫呈露在無邊的春色之中。句中‘會(huì)’字下得毫不著力,卻寫出了芭蕉由怯于春寒而‘不展’,到被東風(fēng)吹開,是順乎自然規(guī)律的;而‘暗’字則極精細(xì)地顯示出這一變化過程是在不知不覺中進(jìn)行的。這兩個(gè)詞語,對(duì)深化詩的意境有重要的作用?!笨胺Q勝解。
作詩的起因,往往是受到外界事物的觸動(dòng)。比方說,看到未展芭蕉,作者產(chǎn)生一種沖動(dòng),一種觸電的感覺,一種創(chuàng)造性情緒。不過,僅此不足以為詩。進(jìn)而,還需要聯(lián)想,聯(lián)想是詩的受孕。當(dāng)作者突然想到,這不就是一位芳心猶卷的少女嗎,其詩思完成了從這一事物到那一事物的飛躍,詩就可以成長了。接下來的事,便是語言的建構(gòu),如“冷燭”“綠蠟”等,跟著來了。這才是創(chuàng)作,創(chuàng)作不等于實(shí)錄。有人以為這首詩可與賀知章《詠柳》比美,接近李商隱的寫作水平。