邂逅款良宵，殷勤荷勝招。彌天俄若舊，初地豈成遙。

酒蟻傾還泛，心猿躁似調(diào)。誰憐失群雁，長(zhǎng)苦業(yè)風(fēng)飄。

——蕭翼《答辨才探得招字》

初醞一缸開，新知萬里來。披云同落寞，步月共裴回。

夜久孤琴思，風(fēng)長(zhǎng)旅雁哀。非君有秘術(shù)，誰照不然灰。

——辨才《設(shè)缸面酒款蕭翼探得來字》

《全唐詩》中的這兩首詩，如果不了解其背后的故事，不免也就輕易地揭過去了。這兩首詩也是一唱一和之作，看起來貌似相見恨晚，彼此惺惺相惜。不像長(zhǎng)孫無忌和歐陽詢那兩首詩一樣，唇槍舌劍各不相讓。可誰能想到，這背后卻隱藏著一個(gè)驚天大陰謀。

第一首的作者蕭翼，當(dāng)時(shí)正穿著一身破舊的黃衫，而且顯得十分潦倒貧困。他在黃昏時(shí)分來到古寺中。而辨才是寺中的一個(gè)和尚，注意，是辨才老和尚，不是那個(gè)和高陽公主有私情的辨機(jī)。辨才見他儀表非俗，就和他攀談上了。兩人都是喜歡琴棋書畫的人，越聊越是投機(jī)。

辨才一高興，就把蕭翼請(qǐng)入僧房，兩人下圍棋、彈琴、投壺、握槊(類似于擲骰子，傳自胡人的游戲)、談?wù)f文史，越來越感到相見恨晚。于是當(dāng)夜就把蕭翼留宿在寺中，當(dāng)時(shí)一缸酒初熟(即詩題中的“缸面酒”)，兩人對(duì)飲酣醉后，賦詩為樂(看來唐朝時(shí)佛寺的戒律也不嚴(yán)，佛寺中也能飲酒)，于是兩人探字作詩(隨機(jī)選字為韻)，辨才探得“來”字韻，寫下了后面那首詩。

在詩中，他稱蕭翼為“新知”，并且訴說夜久琴孤、知音難覓的寂寞之意，通過“非君有秘術(shù)，誰照不然灰”之句，可以看出辨才自比不燃的死灰，本無有激情，無人理睬，但蕭翼的到來使他的心情大為快慰。而蕭翼選到的韻是“招”字，所作的這首詩充滿愁苦之色，窮書生的樣子裝得可是活靈活現(xiàn)。其實(shí)，他并非是窮酸書生，而是唐太宗李世民派來的一個(gè)“高級(jí)特工”。

那么他的目的是什么呢？

原來，李世民酷愛書法，對(duì)王羲之《蘭亭序》這篇千古名作更是如癡如狂的喜愛?！短m亭序》此帖一向被王家人視為至寶，傳到王羲之的第七代孫智永和尚這一代時(shí)，智永沒有子女，死前他便將《蘭亭序》傳給了弟子辨才和尚。辨才和尚將之視為珍寶，藏在臥室梁上特意鑿好的一個(gè)洞內(nèi)。

太宗聽說《蘭亭序》在辨才那里，便三次召見，想要他捐獻(xiàn)出來。但辨才詭稱經(jīng)亂已毀于兵火。太宗不是蠻不講理的皇帝，也不好來搞刑訊逼供什么的，于是強(qiáng)攻不成，改為智取。他派監(jiān)察御史蕭翼扮成書生，并帶王羲之的其他幾幅雜帖，找機(jī)會(huì)接近辨才和尚，相機(jī)取事。

這一切，蒙在鼓中的辨才哪里知道。他和蕭翼越聊越高興，蕭翼漸漸把話題引到書法上面，他夸口說：“我得到二王(羲之、獻(xiàn)之)的真?zhèn)鳎€攜有二王難得的真跡。”于是他掏出來給辨才看。辨才酒也有八九分濃了，爭(zhēng)勝之心已起，微微一笑，對(duì)蕭翼說：“你那幾幅雖然也是真跡，但真跡和真跡也大不一樣，你這都不是王羲之最佳的作品?！笔捯韱枺骸澳悄闶詹赜惺裁刺?？”辨才說：“《蘭亭序》?！?/p>

蕭翼當(dāng)時(shí)想必內(nèi)心中激動(dòng)得不得了，但他還是不動(dòng)聲色地假意道：“《蘭亭序》據(jù)說早就毀于兵火了，哪里還有真的，你的是假的吧？”辨才見他不信，一激動(dòng)，就從梁上拿下絕世奇寶《蘭亭序》給蕭翼看。蕭翼于是趁辨才不備時(shí)找了個(gè)機(jī)會(huì)偷走了《蘭亭序》，趕快跑到一個(gè)官家驛站上，出示密旨給兵卒看，當(dāng)?shù)囟级烬R善行聽到訊息，趕快來拜見。

這時(shí)候蕭翼換上了官服，和齊都督一起又回到寺中。蕭翼對(duì)辨才和尚說：“我是奉旨來取《蘭亭序》的，現(xiàn)在已經(jīng)得手了?！北娌藕蜕畜@怒之下，當(dāng)場(chǎng)暈死過去。蕭翼乘上快馬，以最快的速度趕回去給唐太宗報(bào)喜。

唐太宗大喜過望，加封蕭翼為員外郎，升為五品，賜銀瓶一個(gè)、金鏤瓶一個(gè)、瑪瑙碗一個(gè)，并裝滿珍珠；還有皇宮內(nèi)廄帶著寶袞勒轡的良馬兩匹，大宅院、田莊各一處。一開始唐太宗很是惱恨辨才和尚欺君罔上，但看在他年老的分上，也沒有加罪，賞賜他帛三千緞，谷三千石，下旨從越州財(cái)政中支付。

辨才領(lǐng)了這些“賞賜”，心里也恐怕不是滋味，他用這些錢財(cái)造了三層寶塔。經(jīng)此事后，辨才又驚又氣，從此吃不下飯，沒到半年就死了。

唐太宗對(duì)《蘭亭序》太過喜歡，于是死時(shí)將其隨葬于墓中，《蘭亭序》自此不復(fù)存世，我們現(xiàn)在看到的都是馮承素(唐代書法家)等人的摹本。

說來唐太宗此舉也有點(diǎn)不怎么高尚，但辨才和尚身為佛門中人，也有點(diǎn)太看不開了！《天龍八部》中的鳩摩智苦修一生的內(nèi)力被段譽(yù)吸去，人家卻自己找到解脫——“如來教導(dǎo)佛子，第一是要去貪、去愛、去取、去纏，方有解脫之望。我卻無一能去，名韁利鎖，將我緊緊系住。今日武功盡失，焉知不是釋尊點(diǎn)化，叫我改邪歸正，得以清凈解脫？”如果辨才和尚也能這樣想，恐怕也不會(huì)早早地傷痛而逝了。

1. 荷勝招：荷，是承受的意思，此句指多承辨才盛情招待。
2. 酒蟻：新釀酒未濾清時(shí)，酒渣浮在上面，如綠蟻。
3. 業(yè)風(fēng)：為佛家語，指劫末所起的大風(fēng)災(zāi)及地獄所吹的風(fēng)。此處以該詞描述風(fēng)，透露出苦悶的心情。
4. 不然灰：“然”通“燃”。佛家用來形容心靜如灰。