第一場(chǎng)

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才

中國(guó)詩(shī)詞是浸潤(rùn)在每個(gè)中國(guó)人血脈里的文化基因?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第一季播出之后，受到廣大觀眾的喜愛(ài)和關(guān)注，喚醒了我們心底最親近也最溫暖的那份記憶。第二季我們?cè)俅渭Y(jié)，將廣大詩(shī)詞愛(ài)好者們匯聚在一起，以詩(shī)會(huì)友?；赝袊?guó)詩(shī)詞的歷程，光芒熠熠，意氣風(fēng)發(fā)，正是一路走來(lái)一路歌。

趙翼《論詩(shī)五首》中“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”①，曾經(jīng)何等昂揚(yáng)向上！

①論詩(shī)五首

【清】趙翼

其一

滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新。

預(yù)支五百年新意，到了千年又覺(jué)陳。

其二

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

其三

只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

其四

少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

其五

詩(shī)解窮人我未空，想因詩(shī)尚不曾工。

熊魚(yú)自笑貪心甚，既要工詩(shī)又怕窮。

盛唐謫仙李白更是豪邁，道雖多阻，又怎能折損“天生我材必有用”②的豪邁奔放！

②將進(jìn)酒·君不見(jiàn)

【唐】李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海

不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，

朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

古語(yǔ)云：“長(zhǎng)江后浪推前浪”，延續(xù)著古人的情懷，我希望我們的選手在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的舞臺(tái)上揮斥方遒，綻放光芒。

——董卿（《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》主持人）

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》王者歸來(lái)，再次開(kāi)啟。第一季詩(shī)會(huì)輝煌的成功和第二次詩(shī)詞大會(huì)的開(kāi)始，都有力地顯示出，中國(guó)詩(shī)詞的確是非常充分地表達(dá)了中國(guó)人的情感、中國(guó)人的理想，最為精準(zhǔn)地表達(dá)了中國(guó)人的氣派，也象征著中國(guó)人的精神。宋代大詩(shī)人蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”③，道盡了我們這個(gè)偉大民族的文化自信。

③念奴嬌·赤壁懷古

【宋】蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”④更是氣象雄渾。我想我們今天在座的每個(gè)人都是今朝的風(fēng)流人物，我們也一定能夠代表著我們這個(gè)時(shí)代的精神，展示我們的風(fēng)采。

④沁園春·雪

【現(xiàn)代】毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

——康震（北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一個(gè)充滿(mǎn)春天氣息的節(jié)目，想送宋代朱熹的一首《春日》給大家。“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！雹?/span>詩(shī)詞大會(huì)中，打擂臺(tái)只是引子，更重要的是以詩(shī)會(huì)友，神交古人。所以我希望通過(guò)這種形式、這個(gè)節(jié)目，能夠讓大家不僅收獲春天的萬(wàn)紫千紅，收獲詩(shī)詞的萬(wàn)紫千紅，更收獲人生的萬(wàn)紫千紅！

⑤春日

【宋】朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

——蒙曼（中央民族大學(xué)副教授、北京大學(xué)歷史學(xué)博士）

詩(shī)詞之樂(lè)何處尋？

個(gè)人追逐賽

1號(hào)選手

馮子一

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

小池

【宋】楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

馮子一：來(lái)自上海，8歲，小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。三歲開(kāi)始背誦古詩(shī)詞，他朗誦了一首唐代孟郊的《游子吟》，送給媽媽和姥爺。在“個(gè)人追逐賽”環(huán)節(jié)共答對(duì)2道題，得分27分。

1.請(qǐng)從以下九個(gè)字中識(shí)別一句五言唐詩(shī)。

2.請(qǐng)從以下十二個(gè)字中識(shí)別一句七言唐詩(shī)。

3.請(qǐng)?zhí)钭帧?/p>

4.請(qǐng)對(duì)上句。

5.王昌齡詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》中“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”的“冰心”象征著哪一種情感？（）

A　思念家鄉(xiāng)之情

B　思念親友之情

C　清正廉潔的品質(zhì)

【分值：15】

6.李商隱詩(shī)《錦瑟》中“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的“珠有淚”典故是指誰(shuí)？（）

A　東海鮫人

B　南海鮫人

C　北海鮫人

【分值：15】

7.“問(wèn)世間、情為何物，只教生死相許”中哪個(gè)字是錯(cuò)誤的？（）

A　世×——事

B　只×——直

C　教×——叫

【分值：15】

8.下列詩(shī)句，哪一項(xiàng)是正確的？（）

A　東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。

B　東風(fēng)惡，歡情薄。一抔愁緒，幾年離索。

C　東風(fēng)惡，歡情薄。一柸愁緒，幾年離索。

【分值：15】

9.請(qǐng)問(wèn)下列哪一項(xiàng)不是描寫(xiě)音樂(lè)的？（）

A　昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

B　輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。

C　驚塞雁，起城烏，畫(huà)屏金鷓鴣。

【分值：15】

計(jì)算得分：

選手未答出的題目，統(tǒng)一按15分計(jì)算。

2號(hào)選手

扎西才讓

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

敕勒歌

【南北朝】佚名

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

扎西才讓?zhuān)簛?lái)自甘肅省甘南藏族自治州，生活在甘南?？拼蟛菰?。在現(xiàn)場(chǎng)用藏語(yǔ)朗誦了賀知章詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。在“個(gè)人追逐賽”環(huán)節(jié)共答對(duì)4道題，得分124分。

1.請(qǐng)從以下九個(gè)字中識(shí)別一句五言唐詩(shī)。

2.請(qǐng)從以下十二個(gè)字中識(shí)別一句七言唐詩(shī)。

3.請(qǐng)?zhí)钭帧?/p>

4.請(qǐng)對(duì)上句。

5.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”中“佳節(jié)”指的是哪個(gè)節(jié)日？（）

A　端午節(jié)

B　中秋節(jié)

C　重陽(yáng)節(jié)

【分值：15】

6.“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”中“勞歌”指代下列哪種含義？（）

A　贊美勞動(dòng)

B　送別友人

C　歌頌自然

【分值：15】

7.李白詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中“云清清兮欲雨，水澹澹兮生煙”哪個(gè)字是錯(cuò)誤的？（）

A　清×——青

B　清×——輕

C　澹×——淡

【分值：15】

8.下列詩(shī)句，哪一項(xiàng)是正確的？（）

A　塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

B　塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中哀鬢已先斑。

C　塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中雙鬢已先斑。

【分值：15】

9.下列名句哪一項(xiàng)與諸葛亮無(wú)關(guān)？（）

A　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

B　伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。

C　東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。

【分值：15】

計(jì)算得分：

選手未答出的題目，統(tǒng)一按15分計(jì)算。

3號(hào)選手

張超凡

清水出芙蓉，天然去雕飾。

經(jīng)亂離后天恩流夜郎，憶舊游，書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰（節(jié)選）

【唐】李白

覽君荊山作，江鮑堪動(dòng)色。

清水出芙蓉，天然去雕飾。

逸興橫素襟，無(wú)時(shí)不招尋。

朱門(mén)擁虎士，列戟何森森。

張超凡：來(lái)自吉林長(zhǎng)春，國(guó)畫(huà)老師。出生時(shí)就沒(méi)有左臂，她不斷挑戰(zhàn)繪畫(huà)、游泳、速滑、武術(shù)和瑜伽，堅(jiān)持用右手撐起自己的一片晴空。在“個(gè)人追逐賽”環(huán)節(jié)共答對(duì)5道題，得分129分。

1.請(qǐng)從以下九個(gè)字中識(shí)別一句五言唐詩(shī)。

2.請(qǐng)從以下十二個(gè)字中識(shí)別一句七言唐詩(shī)。

3.請(qǐng)?zhí)钭帧?/p>

4.請(qǐng)對(duì)上句。

5.“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”詩(shī)中的“銅雀”即“銅雀臺(tái)”，它是由誰(shuí)營(yíng)建的？（）

A　曹操

B　曹丕

C　曹植

【分值：13】

6.“此中有深意，欲辯已忘言”中哪個(gè)字是錯(cuò)誤的？（）

A　此×——其

B　深×——真

C　已×——以

【分值：15】

7.文天祥詩(shī)《賀趙侍郎月山啟》中“慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌”的“中流擊楫”是指誰(shuí)？（）

A　蘇武

B　祖逖

C　岳飛

【分值：15】

8.下列詩(shī)句，哪一項(xiàng)是正確的？（）

A　今宵剩把銀釭照，唯恐相逢是夢(mèng)中。

B　今宵剩把銀釭照，猶恐相逢在夢(mèng)中。

C　今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

【分值：15】

9.下列蘇軾的哪句詩(shī)詞所寫(xiě)的是“寒食節(jié)？（）

A　空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。

B　蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。

C　蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

【分值：15】

計(jì)算得分：

選手未答出的題目，統(tǒng)一按15分計(jì)算。

4號(hào)選手

劉澤宇

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

離騷（節(jié)選）

【先秦】屈原

朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

劉澤宇：來(lái)自陜西渭南，小學(xué)語(yǔ)文老師，高考落榜后在建筑工地當(dāng)了七年抹灰工。每天5點(diǎn)起床讀詩(shī)詞，并堅(jiān)持在報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)詞，成為小學(xué)語(yǔ)文老師。在“個(gè)人追逐賽”環(huán)節(jié)共答對(duì)9道題，得分266分，獲得“個(gè)人追逐賽”冠軍，并進(jìn)入“擂主爭(zhēng)霸賽”環(huán)節(jié)。

1.請(qǐng)從以下九個(gè)字中識(shí)別一句五言唐詩(shī)。

2.請(qǐng)從以下十二個(gè)字中識(shí)別一句清代七言詩(shī)。

3.請(qǐng)?zhí)钭帧?/p>

4.請(qǐng)對(duì)上句。

5.王安石《桂枝香》結(jié)尾“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”，化用了下列哪首詩(shī)的詩(shī)意？（）

A　杜牧《赤壁》

B　李商隱《隋宮》

C　杜牧《泊秦淮》

【分值：12】

6.蘇軾詞《卜算子》“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”說(shuō)的是哪一種鳥(niǎo)？（）

A　大雁

B　鳳凰

C　白鷺

【分值：37】

7.“雞聲茅店月，人跡板橋霜”中的“茅店”指的是什么？（）

A　商店

B　驛站

C　旅店

【分值：54】

8.辛棄疾“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”中的“佛貍”是指什么？（）

A　就是狐貍，指一種動(dòng)物

B　當(dāng)?shù)匕傩占漓氲暮?/p>

C　北魏太武帝拓跋燾

【分值：33】

9.“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”中哪一個(gè)字是錯(cuò)誤的？（）

A　放×——高

B　需×——須

C　還×——回

【分值：6】

計(jì)算得分：

擂主爭(zhēng)霸賽

彭敏vs劉澤宇

彭敏

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

貧女

【唐】秦韜玉

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

彭敏：來(lái)自北京，《詩(shī)刊》編輯。在百人團(tuán)中答題正確率最高且最快，以答對(duì)22道題、耗時(shí)80.3秒的成績(jī)，一舉獲得“擂主爭(zhēng)霸賽”攻擂資格?！袄拗鳡?zhēng)霸賽”中每題1分，搶到并答對(duì)者得1分，答錯(cuò)者則對(duì)方得1分，彭敏率先獲得5分，成為第一場(chǎng)擂主。

1.圖片線索題，根據(jù)以下沙畫(huà)及所給的文字猜出一聯(lián)詩(shī)。

2.圖片線索題，根據(jù)以下沙畫(huà)及所給的文字猜出一聯(lián)詩(shī)。

3.圖片線索題，根據(jù)以下沙畫(huà)及所給的文字猜出一聯(lián)詩(shī)。

4.文字線索題，根據(jù)以下線索說(shuō)出一聯(lián)名句。

（1）出自一首在船上創(chuàng)作的詩(shī)歌。

（2）詩(shī)題含有嶺南一個(gè)地區(qū)的地名。

（3）詩(shī)句表現(xiàn)了視死如歸的氣節(jié)。

（4）作者是文天祥。

5.文字線索題，根據(jù)以下線索說(shuō)出這是哪首作品。

（1）這是一首宋詞。

（2）據(jù)此創(chuàng)作的歌曲廣為傳唱。

（3）毛澤東曾手書(shū)這首詞。

（4）詞中有名句“三十功名塵與土，八千里路云和月”。

6.根據(jù)以下線索說(shuō)出一位詩(shī)人的姓名。

（1）他是清代人。

（2）他是一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

（3）他寫(xiě)過(guò)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。

（4）他主持了虎門(mén)銷(xiāo)煙。

自我評(píng)價(jià)及答案

個(gè)人追逐賽答案

1號(hào)選手題

1.答案：隨風(fēng)潛入夜。

2.答案：勸君更盡一杯酒。

3.答案：芳

4.答案：兩岸青山相對(duì)出。

5.答案：C

6.答案：B

7.答案：B

8.答案：A

9.答案：C

2號(hào)選手題

1.答案：舉杯邀明月。

2.答案：千里江陵一日還。

3.答案：就

4.答案：忽如一夜春風(fēng)來(lái)。

5.答案：C

6.答案：B

7.答案：A

8.答案：A

9.答案：C

3號(hào)選手題

1.答案：夕陽(yáng)無(wú)限好。

2.答案：停車(chē)坐愛(ài)楓林晚。

3.答案：深

4.答案：黃鶴一去不復(fù)返。

5.答案：A

6.答案：B

7.答案：B

8.答案：C

9.答案：A

4號(hào)選手題

1.答案：大漠孤煙直。

2.答案：咬定青山不放松。

3.答案：衰

4.答案：更喜岷山千里雪。

5.答案：C

6.答案：A

7.答案：C

8.答案：C

9.答案：B

擂主爭(zhēng)霸賽答案

1.答案：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.答案：窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

3.答案：有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

4.答案：人生自古誰(shuí)無(wú)死，

留取丹心照汗青。

5.答案：《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》

6.答案：林則徐

一語(yǔ)天然萬(wàn)古新·嘉賓點(diǎn)評(píng)

送元二使安西

【唐】王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

勸君

一提到“勸君”，“勸君莫惜金縷衣”自然地就會(huì)浮現(xiàn)在腦海里。這是《唐詩(shī)三百首》的最后一首，很多人對(duì)《唐詩(shī)三百首》的第一首《感遇》和最后一首《金縷衣》都記憶深刻。（蒙曼）

山居秋暝

【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

春山晴雨圖軸（局部）

元代，高克恭，絹本淺設(shè)色，臺(tái)北“故宮博物院”藏。

輞川山水

唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”是特別特別美的一首詩(shī)，能夠給生活帶來(lái)無(wú)盡的詩(shī)情畫(huà)意。他覺(jué)得春天好，秋天也好。秋天的景色那么美，即使春芳已經(jīng)歇了，春天的美好已經(jīng)不在，但是還有這么美好的秋天，人還在繼續(xù)著生活。背這首詩(shī)的時(shí)候，人生境界就顯闊了，人的感覺(jué)也高大通達(dá)了。這首詩(shī)是王維在終南山輞川的“別業(yè)”中寫(xiě)下的。

據(jù)說(shuō)現(xiàn)在去輞川還可以找到王維當(dāng)年親手栽下的一棵銀杏樹(shù)。（董卿）

在王維的時(shí)代，關(guān)中地區(qū)（今陜西關(guān)中）平均溫度比現(xiàn)在高一點(diǎn)，水也更多，山林也更茂密。王維在那里買(mǎi)下了初唐詩(shī)人宋之問(wèn)的“別業(yè)”，就是依著山形水勢(shì)建的那種小茅棚。他在里面居住，閑時(shí)與友人泛舟水上。正是在輞川，他們一同吟詩(shī)作《輞川集》。而《山居秋暝》所展示的，正是秋天到了，山上有樹(shù)，水里有魚(yú)，天上有鳥(niǎo)，船上有快樂(lè)的隱士。在展示中國(guó)古典的山水美感方面，我認(rèn)為王維是第一人。（康震）

那時(shí)山水也真，望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，如此，才能留得住詩(shī)人。現(xiàn)在沒(méi)有當(dāng)時(shí)的生態(tài)好，但我們一直在努力著，至少先在心中構(gòu)建出一幅美好的圖景。（蒙曼）

在那山里邊，有一棵1200歲的老銀杏。樹(shù)很高很大很壯。當(dāng)你去看那棵銀杏樹(shù)的時(shí)候，站在樹(shù)下遙想當(dāng)年，詩(shī)人在此地經(jīng)過(guò)，的確有一種別樣的歷史風(fēng)味。（康震）

月下獨(dú)酌四首（其一）

【唐】李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

李白的月光

李白太愛(ài)月亮了。李白的月亮詩(shī)寫(xiě)得都很好。抬眼看，“舉頭望明月”，他忽然又“欲上青天攬明月”，還“舉杯邀明月”，同月亮共飲。古代的月亮格外的明亮，又是“唯一”的光源，故而承載了古人全部的想象。特別像李白這樣的浪漫詩(shī)人，月亮的詩(shī)寫(xiě)得又多又好。（蒙曼）

這首《月下獨(dú)酌》是很好也很重要的一首詩(shī)。試想，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，這是怎樣的情緒？我們會(huì)說(shuō)，詩(shī)寫(xiě)得美，但不可掩飾的是，詩(shī)人心中苦極。有花有酒，偏沒(méi)人相酌。還有懷才不遇的絕望。李白覺(jué)得“天生我材必有用”，自許甚高，但現(xiàn)實(shí)中撞到的墻壁又厚又硬。他心里有怨恨，但是偉大的藝術(shù)家，現(xiàn)實(shí)中再痛，藝術(shù)上也是美的。這是偉大詩(shī)人的純潔之處、理想之處，也是令我們動(dòng)情之處。（康震）

過(guò)故人莊

【唐】孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

古時(shí)的相聚

古人的生活值得羨慕之處在哪兒？古人生活不方便，事事都需要提前很久與對(duì)方邀約。在這樣的節(jié)日氛圍里，就顯得特別有意思。如《過(guò)故人莊》是夏天的事，但是夏天好不容易聚到一起，這邊還未結(jié)束，就已經(jīng)開(kāi)始約下一次的聚會(huì)，得“待到重陽(yáng)日”了。很艱難才聚到一起，就生出好多慶祝性的形式，例如菊花酒、菊花詩(shī)。現(xiàn)在我們想見(jiàn)朋友，可能很方便，所以對(duì)朋友的期待，對(duì)于那些美好事物的期待，相應(yīng)也沒(méi)有那么強(qiáng)烈了?！熬途栈ā倍?，就讓人特別期待。我們親近故人，親近菊花，親近節(jié)日，也親近自然。（蒙曼）

在用字上，“就菊花”，不說(shuō)還來(lái)賞菊花、還來(lái)看菊花，用一個(gè)“就”字，很多的親近感都在里面。（董卿）

盆菊幽賞圖卷（局部）

明代，沈周，紙本設(shè)色，遼寧省博物館藏。

孟浩然當(dāng)時(shí)跟王維并稱(chēng)“王孟”，都是山水田園詩(shī)大家，但他們的詩(shī)很不一樣。王維“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，看上去很空靈。孟浩然則很鄉(xiāng)土，很生活化。兩個(gè)人都像隱士，但孟浩然這個(gè)人，性情當(dāng)中有非常剛猛的一面。孟浩然當(dāng)時(shí)在荊州，荊州大都督府長(zhǎng)史兼襄州刺史、山南東道采訪處置使韓朝宗非常喜歡推薦人才，覺(jué)得孟浩然不錯(cuò)，約好了見(jiàn)面，孟浩然家里忽然來(lái)客人同飲，朋友勸他：“君與韓公有期。”結(jié)果他還是沒(méi)去，“卒不赴，朝宗怒，辭行?！表n朝宗生氣走了。走了就走了，孟浩然并不在意，這是一種愜意的詩(shī)意人生。它的基礎(chǔ)是詩(shī)人的率真、隨性，朝九晚五式的人是萬(wàn)般做不來(lái)的。（康震）

九月九日憶山東兄弟

【唐】王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

少年才子王維

這首詩(shī)好在哪，現(xiàn)在很多人不知道。重陽(yáng)節(jié)有很特殊的含義：在古代它是祭祖的，和清明節(jié)、中元節(jié)是一類(lèi)的節(jié)日，它有祭祖功能，大家要聚在一起。不獨(dú)登高以求延壽祈福，還是慎終追遠(yuǎn)的一個(gè)節(jié)日。但是王維17歲離家，沒(méi)有能跟兄弟一塊兒遍插茱萸，他內(nèi)心十分感慨。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這是一個(gè)節(jié)日帶來(lái)的情懷。要把節(jié)日背后的情懷講出來(lái)，這樣它的味道才會(huì)顯示出來(lái)。（蒙曼）

寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，王維非常年輕，不到20歲。中國(guó)的文學(xué)史和詩(shī)歌史上，很多非常杰出的作品都是詩(shī)人在非常年輕的時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的。甚至可以說(shuō)，中國(guó)的詩(shī)歌史是一部青春的詩(shī)歌史。這些詩(shī)不在多，只要一首，便讓人永遠(yuǎn)地記住。像“每逢佳節(jié)倍思親”這一句，1200多年來(lái)所有有關(guān)節(jié)日思念的詩(shī)沒(méi)有一句超過(guò)它的。年輕的甚至是年少的王維，只用這樣一句簡(jiǎn)單的詩(shī)，就勾連起了從古到今無(wú)數(shù)匆匆過(guò)客的所有相思。這種才華簡(jiǎn)直是超凡入圣，令人嘆為觀止。（康震）

登樂(lè)游原

【唐】李商隱

向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

晚唐長(zhǎng)安詩(shī)意在

樂(lè)游原在西安市的東郊，是一片高地，上面的青龍寺，是唐代密宗重要的發(fā)源地。在1200多年前，樂(lè)游原很高，俯瞰長(zhǎng)安城盡在眼中。屋舍儼然，“驅(qū)車(chē)登古原”，才能看見(jiàn)西安。（康震）

長(zhǎng)安城市規(guī)劃整飭，有宮殿區(qū)、政府辦公區(qū)和老百姓生活區(qū)。生活區(qū)里有商貿(mào)區(qū)——東市和西市。還有風(fēng)景名勝游覽區(qū)，樂(lè)游原在當(dāng)時(shí)屬于風(fēng)景名勝游覽區(qū)。但這里跟曲江不一樣。曲江是一片流水，這里是一片高原。原本高原更適合讓人開(kāi)闊心境，所以他的心開(kāi)始開(kāi)闊了?！跋﹃?yáng)無(wú)限好”，乍看之下，無(wú)比壯美?！爸皇墙S昏”，不同的人有不同解釋。有人說(shuō)是消極的，雖然美，但已經(jīng)接近黃昏，也暗合唐朝國(guó)運(yùn)將盡。但是還有人說(shuō)，只是接近黃昏，并沒(méi)有那種頹唐之感。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，但是，在李商隱登上樂(lè)游原時(shí)，他的心就放開(kāi)了，他的境界也高了起來(lái)。（蒙曼）

竹里館

【唐】王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

盛唐的“天人合一”

討論王維，說(shuō)《九月九日憶山東兄弟》，說(shuō)《山居秋暝》，說(shuō)杏樹(shù)。王維何以能寫(xiě)這樣的詩(shī)？“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照”，這種意境，感覺(jué)像仙境一樣。他能寫(xiě)仙境，是因?yàn)樗邢梢粯拥男木?。此人善?huà)工草隸，會(huì)園林設(shè)計(jì)，精通音樂(lè)、佛法，散文、駢文寫(xiě)得相當(dāng)好。盛唐詩(shī)人里像王維這樣的全才，很少。不僅如此，他還官階很高，仕途平穩(wěn)，才藝雙全。中國(guó)古代的文化史，很大程度上就是由王維、蘇軾這批官員寫(xiě)成的，這是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。正是有這么一批人，才給我們留下絢麗多彩的傳統(tǒng)文化。（康震）

盛唐是什么？除了李白、杜甫、王維這樣的一批大家，還有盛唐的“天人合一”。人和自然的交融，達(dá)到了頂點(diǎn)?！吧盍帧笔鞘裁矗俊吧盍帧笔侵窳帧，F(xiàn)在西安周邊如果再有這樣一片竹林的話(huà)，人到了那里，心情會(huì)更加放松。可能天人關(guān)系和諧的時(shí)候，人際關(guān)系也會(huì)和諧。這時(shí)候，人在仙凡之間更容易游走，所以說(shuō)盛唐的盛，是方方面面的盛。（蒙曼）

赤壁

【唐】杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

銅雀臺(tái)舊事

銅雀臺(tái)是曹操修的，但曹操修銅雀臺(tái)不是為了二喬?！般~雀春深鎖二喬”，這是《三國(guó)演義》中講的。我覺(jué)得曹操應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)最偉大的政治家、軍事家。《三國(guó)演義》因?yàn)橐饎⒁植?，于是把他塑造成一個(gè)奸臣。其實(shí)曹操的胸懷、謀略、氣質(zhì)，特別是文學(xué)修養(yǎng)，乃至他廣攬人才的氣魄，都遠(yuǎn)超劉備。（康震）

銅雀臺(tái)實(shí)際上跟父子三人都有關(guān)系。曹操修銅雀臺(tái)，曹植、曹丕作《銅雀臺(tái)賦》。中國(guó)是一個(gè)人文化成的國(guó)家，光有建筑不行，建筑要有好詩(shī)配。當(dāng)時(shí)鄴中三臺(tái)（冰井臺(tái)、金鳳臺(tái)、銅雀臺(tái)），現(xiàn)在大家只知道銅雀臺(tái)。就是因?yàn)椤皷|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，就是因?yàn)椤躲~雀臺(tái)賦》。自然景觀、英雄人物的業(yè)績(jī)和后來(lái)文人的追憶，三者結(jié)合起來(lái)，這就是魅力中國(guó)。（蒙曼）

詩(shī)詞說(shuō)到家族，除了三曹（曹操、曹丕、曹植），還有三蘇、王謝家族。（董卿）

包括明代的三袁兄弟——袁宗道、袁宏道、袁中道，還有西晉時(shí)期的“三張二陸兩潘”。“三張”即張載、張協(xié)、張亢三兄弟；“二陸”即陸機(jī)、陸云兄弟；“兩潘”即潘岳、潘尼叔侄。中國(guó)古代的文化教育，包括詩(shī)詞教育，都是世代傳承的。這種傳承不僅是老師和學(xué)生的傳承，而且是父子的傳承，是祖孫的傳承，有時(shí)甚至是整個(gè)大家族的傳承。中國(guó)人重視家庭，在家族里培養(yǎng)出很多非常杰出的文化學(xué)者。可見(jiàn)，家族傳承是一種重要的文化傳承方式。（康震）

飲酒二十首（其五）

【晉】陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

赤壁圖卷（局部）

金代，武元直，絹本墨筆，臺(tái)北“故宮博物院”藏。

陶淵明的“真意”

為什么不是“深意”而是“真意”？陶淵明的境界到底是什么？對(duì)于這首詩(shī)很多人都有誤會(huì)，陶淵明其實(shí)是說(shuō)他在很喧鬧的地方，但內(nèi)心是安靜的。為什么住在人境，住在城市里，還能夠內(nèi)心那么寧?kù)o呢？因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”，不在紅塵里，所以地自然就偏。他講的所有“真意”，都是如此。只要心放平淡了，一切真實(shí)淡泊的生活就來(lái)到你身邊了。所以這一定是“真”，而不是“深”。（蒙曼）

陶淵明的一個(gè)行為可以很恰當(dāng)?shù)叵蛭覀儸F(xiàn)代人來(lái)展示他所謂的“真意”?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，這是很自然很簡(jiǎn)單的動(dòng)作。但就是這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作，我們做不來(lái)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，看見(jiàn)普通的景象，過(guò)普通的生活，但我們遺失這樣的生活很久了。所以陶淵明這種返璞歸真，不是一種神秘的返璞歸真，而是回到了一種真實(shí)的生活。（康震）

竹石

【清】鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

鄭板橋的詩(shī)畫(huà)志趣

鄭板橋是清代文人畫(huà)的代表。鄭板橋很不一樣，他一輩子主要畫(huà)三樣?xùn)|西。第一是蘭，四季不謝。第二是竹，百節(jié)常青。第三是石，萬(wàn)古不敗。最后，他是一個(gè)千秋不變之人。這樣千秋不變之人，喜歡這樣的蘭，這樣的竹，這樣的石，他的詩(shī)本身就講這種精神。

（蒙曼）

古典詩(shī)的特點(diǎn)是，一方面很抒情，另一方面又表達(dá)志向，表達(dá)理想。（康震）

墨竹圖（局部）

清代，鄭板橋，絹本墨筆，沈陽(yáng)故宮博物院藏。

回鄉(xiāng)偶書(shū)二首（其一）

【唐】賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

入世與出世

賀知章自號(hào)四明狂客，越州永興（今浙江杭州市蕭山區(qū)）人。年輕時(shí)中狀元，在朝廷里為高官，86歲高齡方告老還鄉(xiāng)。唐玄宗給他很高的禮遇：在家鄉(xiāng)賜給他一面湖——鏡湖，令太子率百官為他餞行。回鄉(xiāng)一年后，辭世。一個(gè)86歲的人，離開(kāi)家鄉(xiāng)50年，回到家，寫(xiě)了一首天真的詩(shī)?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！本拖袼麑?xiě)的“二月春風(fēng)似剪刀”一樣，雖老大年邁，卻仍有如此赤子之心。李白喜歡他，他亦一見(jiàn)李白就喚其“謫仙人”。李白不羈一世，記在心中的沒(méi)有幾個(gè)人，而賀知章偏就是其中之一。李白專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詩(shī)回憶賀知章，回憶當(dāng)年初見(jiàn)，賀知章解下金龜同他暢飲。賀知章這個(gè)人也像李白一樣，疏狂真率地活了一生，既贏得了朝廷的尊重，也贏得了世人的喜愛(ài)。這就是唐代人。（康震）

七律·長(zhǎng)征

【現(xiàn)代】毛澤東

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

毛澤東的詩(shī)詞氣象

毛澤東的這首詩(shī)，真正具有革命者的豪情，領(lǐng)袖者的風(fēng)范，又同時(shí)兼具了作為藝術(shù)家的浪漫，把一種對(duì)于未來(lái)的理想，對(duì)于生活浪漫的想象和對(duì)于革命的堅(jiān)定意志以及那種蓬勃的熱情，完美地融合在古典詩(shī)詞的形式中。他展示出的不僅是一種才情，一種胸懷，更是一種在天地之間的氣魄。所以我覺(jué)得我們老一代的革命家兼藝術(shù)家，我們的領(lǐng)袖，有這樣的藝術(shù)才華，對(duì)中華民族的文化熏陶、傳承起到了非常重要的作用。（康震）

毛澤東最喜歡“三李”，其中受李白影響很深。李白寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的內(nèi)容，“萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)，三軍盡衰老”?？墒敲飨堰@詩(shī)意翻過(guò)來(lái)，萬(wàn)里長(zhǎng)征后，三軍不是衰老，不是愁苦，是“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”。氣象非凡，這是革命家的詩(shī)。那時(shí)太白詩(shī)“純以氣象勝”，其實(shí)主席詩(shī)也是“純以氣象勝”，氣勢(shì)磅礴，非常了不起。（蒙曼）

點(diǎn)化古人詩(shī)句達(dá)到了出神入化的境界，從“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”，毛澤東寫(xiě)成了“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?，還有“雄雞一唱天下白”，這都是李賀的詩(shī)。毛澤東信手拈來(lái)，稍加點(diǎn)化，就能翻出新意，別出氣象，這非凡人所能，我們應(yīng)該為毛澤東的詩(shī)點(diǎn)贊。（康震）

江山萬(wàn)里圖卷（局部）

宋代，趙黻，絹本設(shè)色，北京故宮博物院藏。

卜算子·黃州定慧院寓居作

【宋】蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

蘇詞的“豪放”與“婉約”

蘇軾被貶黃州，這是剛?cè)r(shí)所寫(xiě)的詞。一提到蘇軾在黃州，我們便會(huì)想起“大江東去浪淘盡”，這只是一面，甚至不是主要的一面。他主要的一面是什么？就是“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。”很多的驚恐，很多的不安，很多的未知，沒(méi)有人可以理解自己，都存放在那里，不知道如何才能自安。他給朋友寫(xiě)信說(shuō)，晚上睡覺(jué)，覺(jué)得床底下是有蛇的。跟他兒子出去散步，白天是不敢出去的，只等晚上出去。跟朋友說(shuō)：“看到我的信，你讀完之后就燒了。”為什么？在激烈的黨爭(zhēng)中，他非常驚恐。這樣的一個(gè)人，從最開(kāi)始“漏斷人初靜”“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)”，到最后寫(xiě)“大江東去浪淘盡”，必然經(jīng)過(guò)了非常艱難的心路歷程。我們讀古典詩(shī)詞，也包括現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞，一方面要讀“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，另一面也要讀“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”，這才是全面的人生。蘇東坡不是一天成就的，真的是這樣。（董卿）

“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，令人想到“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”曹操是王者氣象，他說(shuō)“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！笨墒翘K軾是文人的情懷，他是“揀盡寒枝不肯棲”。文人找明主，但明主難遇難得，這個(gè)時(shí)候人生就要有取舍。是選擇隨便落下，還是像蘇軾這樣“揀盡寒枝不肯棲”？就算再渴望落下去，但人生有底線、有原則，這些是不可以突破的，這是蘇軾詞里非常偉大的一面。我們講蘇東坡，一直都是“大江東去”，其實(shí)他內(nèi)心有非常婉約的情懷，但這婉約里仍然有一種強(qiáng)大的力量、偉大的精神。（蒙曼）

“揀盡寒枝不肯棲”，一方面沒(méi)有棲身之處，但更多的是“良禽擇木而棲”。（董卿）

商山早行

【唐】溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。

茅店與鄉(xiāng)愁

晚唐時(shí)期，溫庭筠的名氣比不上李商隱。但是一個(gè)文人，寫(xiě)詩(shī)不一定要寫(xiě)得多?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”，即便只有這兩句，也足以在詩(shī)詞史上留下他的名字。中國(guó)古代最偉大的詩(shī)人都有一個(gè)特點(diǎn)：他們的思維都是畫(huà)面思維，如果是現(xiàn)在都能當(dāng)導(dǎo)演。像“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，將直觀的畫(huà)面拼接在一起，生發(fā)出無(wú)限的想象力，給我們展現(xiàn)出一個(gè)完整的三維式的生活面貌。（康震）

很有畫(huà)面感，而且有戲劇轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一首詩(shī)起起伏伏。（董卿）

成就這詩(shī)的很重要因素是社會(huì)轉(zhuǎn)型，旅店出現(xiàn)。過(guò)去最早的補(bǔ)給機(jī)構(gòu)是什么？是驛站。唐朝的驛站以富麗堂皇著稱(chēng)，但驛站主要招待官員，而且是在交通要道上才設(shè)有驛站。像溫庭筠這樣，不走官家途徑，就只能是“雞聲茅店月”了。這樣的一個(gè)小客棧，本身就很像家，但它又不是家，很簡(jiǎn)陋、很凄惶的場(chǎng)所，更容易勾起人的鄉(xiāng)愁。（蒙曼）

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

【宋】辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？

北魏太武帝

南宋詞人辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。最著名兩句是“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處?！贝送猓皯{誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”也是名句。與第一句對(duì)照，顯示出辛棄疾一世的不得志。他原本是大英雄、大軍事家，25歲已經(jīng)立大功，沖鋒陷陣，百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。他不是我們想象中的文弱詞人，與陸游、蘇軾皆不相同，辛棄疾真正是既可以上馬打仗，又能下馬作文。無(wú)奈他是從北方南投至南宋的，從根本上就得不到信任，所以朝廷只讓他與農(nóng)民起義軍作戰(zhàn)，不讓他跟金人去對(duì)抗。也注定了他的詞，是發(fā)憤為詞，全是懷才不遇，因此才以廉頗自喻。（康震）

詞人說(shuō)詞，從歷史的維度來(lái)看，其實(shí)有時(shí)候也不太一樣。比如辛棄疾講，“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，是很凄涼的一件事。“佛貍”是太武帝拓跋燾。拓跋燾本是來(lái)攻打南方的，后來(lái)在那里建立了行宮，最后行宮變成了祠，老百姓根本不知道供奉的是誰(shuí)，也去進(jìn)行祭奠。現(xiàn)在我們把當(dāng)時(shí)看成是民族融合的一個(gè)時(shí)代，正因?yàn)樘涞弁匕蠣c統(tǒng)一北方，因此，在所謂的盛唐氣象中，也有著鮮卑族巨大的文化因子。這個(gè)政權(quán)后來(lái)演化成北周，北周演化成隋，隋演化成唐。中華民族的英雄，其實(shí)本來(lái)是包含這些人的。但辛棄疾處在他特定的歷史情境之下，覺(jué)得“佛貍祠下”和“神鴉社鼓”是令人心酸的一件事。但從另外一個(gè)角度看，中華民族不正是這樣逐步傳承，一點(diǎn)一點(diǎn)壯大的嗎？（蒙曼）

詩(shī)詞不厭百回讀，熟讀深思子自知

錦瑟

【唐】李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

更漏子·柳絲長(zhǎng)

【唐】溫庭筠

柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫(huà)屏金鷓鴣。

香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。

謝亭送別

【唐】許渾

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

書(shū)憤五首（其一）

【宋】陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！

鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘

【宋】晏幾道

彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。

今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

梁園吟

【唐】李白

我浮黃河去京闕，掛席欲進(jìn)波連山。

天長(zhǎng)水闊厭遠(yuǎn)涉，訪古始及平臺(tái)間。

平臺(tái)為客憂(yōu)思多，對(duì)酒遂作梁園歌。

卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚(yáng)洪波”。

洪波浩蕩迷舊國(guó)，路遠(yuǎn)西歸安可得！

人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。

平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。

玉盤(pán)楊梅為君設(shè)，吳鹽如花皎白雪。

持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。

昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。

荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。

梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。

舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。

沉吟此事淚滿(mǎn)衣，黃金買(mǎi)醉未能歸。

連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。

歌且謠，意方遠(yuǎn)。

東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。

摸魚(yú)兒·雁丘詞

【金】元好問(wèn)

問(wèn)世間、情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

寒食雨二首（其二）

【宋】蘇軾

春江欲入戶(hù)，雨勢(shì)來(lái)不已。

小屋如漁舟，濛濛水云里。

空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。

那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。

君門(mén)深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。

也擬哭途窮，死灰吹不起。

泊秦淮

【唐】杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

赴戍登程口占示家人

【清】林則徐

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

春山泛舟圖軸（局部）

元代，胡廷暉，絹本設(shè)色，北京故宮博物院藏。

丹楓呦鹿圖

五代，佚名，絹本設(shè)色，臺(tái)北“故宮博物院”藏。

1. 《己亥雜詩(shī)三百一十五首》（其二百二十）　【清】龔自珍　九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。