序言

中國號稱詩國，自古以來，名篇佳作，如滿天繁星，閃耀光芒。詩歌源自民間，遠古的詩人，就是平凡百姓，而詩歌反映的即是他們身邊的自然景象與生活百味，識文斷字者將其記錄下來，流播日久，即成歌謠。歌謠的特點是朗朗上口，流麗暢達，節(jié)奏起伏，循環(huán)婉轉(zhuǎn)，通俗易懂，便于誦記，今觀《詩經(jīng)》中的風(fēng)詩，莫不如此，偶有晦澀的句子，那是后來文人學(xué)士畫蛇添足的結(jié)果。自《詩經(jīng)》而降，歷代鄉(xiāng)野僻壤，市井里巷所歌，至今天仍流傳的信天游、爬山歌、四季歌、五更調(diào)、盤歌、采茶歌、花鼓調(diào)、龍船調(diào)、牧羊曲、花兒等，數(shù)千年來，一脈相承。這些歌謠，是最具生命力的我國詩歌寶庫中的精品。所以，《詩經(jīng)》中的風(fēng)詩，人們對其熟悉與喜愛的程度，也就遠遠超出了雅歌與頌歌。

漢魏以來，詩歌的創(chuàng)作與發(fā)展，發(fā)生了巨大的變化。一方面是詩與歌漸次分家，詩有部分是可以入樂的，或者是專門創(chuàng)制的樂歌；但大部分的詩已成為徒詩，即樂府題材的作品，亦多如此，享受“凡有井水處，即能歌柳詞”待遇的作家與作品，并不多見。另一方面，如《詩經(jīng)》中的頌詩，多為王室與諸侯宗廟祭祀等所用樂章，與后世民間祠祭與朝廷郊廟歌辭一樣，雖然入樂，然繞口乏味，艱晦難懂，頗不能傳唱于民間。

與此同時，詩歌由初期的無名作者，發(fā)展到產(chǎn)生大批詩人創(chuàng)作詩歌，且詩歌體裁也越來越豐富多樣，變化多端。自南朝沈約等人起，在詩文創(chuàng)作中開始講求四聲，語調(diào)鏗鏘，語句齊整，平仄、對仗、押韻諸要求愈來愈嚴(yán)，五、七言詩體句式日漸固定，發(fā)展為今人所謂近體詩，至唐而成熟，至宋而嚴(yán)密，再到后來科舉考試中的試律詩，則嚴(yán)苛到了僵化的地步。

這種詩歌由自然天籟而至人為斧鑿的過程，卻又是雖不得已而又不得不如此的必然結(jié)果。因為后世人讀前代詩文，覺得隔膜不暢，讀來生噎，正是聲有低昂、音有流變所致。到了魏晉以后，隨著韻書的編纂與聲調(diào)的講求，平仄相配，依韻押字，遂成詩歌的固定不易之則。但這對自幼讀《四書》、《五經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》之類書的古人來說，可謂易如反掌，他們即席起興，出口成章，賞景流連，斗酒唱和，詩固然有高低之分，但不存在不能作詩的問題。

然而，在上個世紀(jì)的百年風(fēng)云中，西學(xué)大盛，白話蔚興，古學(xué)陵替，文言廢置。自古以來漢語教學(xué)中朗讀、背誦、吟唱與古詩文寫作的傳統(tǒng)，衰微不振，“朗朗書聲”、“弦歌不輟”已成為過往的歷史，詩歌創(chuàng)作也以白話新詩為主，古詩文欣賞與創(chuàng)作，不過一息尚存，不絕如縷而已。之所以落到如此狼狽的地步，還有很重要的一點就是因為人們對古詩文的接觸愈來愈少，對漢語音節(jié)與韻律的美感也愈為陌生，又見詩詞格律有許多“規(guī)矩套子”，所以由敬生畏，大感神秘。于是，對古詩文的認(rèn)識走向了兩個極端：一是索性放棄學(xué)習(xí)與寫作，認(rèn)為是“難于上青天”的事情；另一個極端則是“打油詩”、“老干體”的盛行，以為能湊足二十字、二十八字者，即為五絕與七絕詩。

正因為如此，編纂詩詞格律與創(chuàng)作方面的書籍，就顯得非常必要。百余年來，喜愛詩歌創(chuàng)作的人們，除了從《唐詩三百首》、《笠翁對韻》、《聲律啟蒙》等書中學(xué)習(xí)遣詞協(xié)韻、捉字練句外，他如劉坡公《學(xué)詩百法》、《學(xué)詞百法》，馮振《七言絕句作法舉隅》等，亦頗受歡迎，而流行最廣、影響最大的，則莫過于王力先生的《詩詞格律》、《詩詞格律十講》等書。近十余年來，此類書籍不斷問世，也反映出傳統(tǒng)詩歌越來越受到人們的喜愛與珍視，而夏方進先生的《詩詞格律與創(chuàng)作》，又給同類書籍中增添了一朵別樣的花葩。

我與方進先生素昧平生，但知道他酷愛近體詩的欣賞與創(chuàng)作，多年來矻矻不休，日有所獲，今纂成《詩詞格律與創(chuàng)作》一書，兼取諸家，時出己見，在敘述詩詞格律之外，就近體詩的題材與主題、技巧與方法、修辭與煉字、閱讀與創(chuàng)作等方面，依類釋解，條分縷析，小大不拘，點面俱到，可謂鴛鴦在繡，金針度人。不僅如此，書中除詩律與詞律外，還附有“訓(xùn)蒙駢句”、“聲律啟蒙”、“笠翁對韻”、“平水韻韻部常用字”、“詞林正韻韻部常用字”、“詩韻新編韻部常用字”、“中華新韻（十四韻）簡表”等，對初學(xué)舊體詩詞創(chuàng)作的愛好者來說，一冊在握，如百寶在箱，任我取用，誠為樂事。

如前所述，詩歌源于民間，最原初的詩人就是蕓蕓眾生中的你我，不是咬文嚼字的詩人；而所謂合轍押韻，也不過是取其自然流美，易誦易唱，并非“戴著鐐銬跳舞”。所以詩詞的創(chuàng)作，既不神秘，也不難學(xué)。記得二十年前，我曾經(jīng)向一位老前輩請教如何寫近體詩，他老人家聽后哈哈一樂道：你來我家，我教你，一個上午就學(xué)會了！此語固然有些夸張，但如果讀者諸君認(rèn)真將夏方進先生此書翻檢一過，你也就會碼五言七字，勤加習(xí)練，則拾階而上，登堂入室也必矣。謂我不信？請君一試！

時壬辰（2012）孟夏小滿之日，隴右漆永祥匆書于燕園