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漢語原本是美麗的

尋找語文的詩意與遠(yuǎn)方 作者:董一菲


漢語原本是美麗的

那天,對(duì)面辦公室的同事讓我聽一首歌,是電影《金太郎的幸福生活》的主題曲,聽罷無語。

同事不是語文教師,卻是一個(gè)深愛中國文化,對(duì)方塊字有著極深情結(jié)的讀書人,我似乎聽到了他深深的嘆息,臟話居然堂而皇之地寫進(jìn)了歌詞!

漢語曾經(jīng)如此的美麗優(yōu)雅,我們的祖先用它吟唱出《詩經(jīng)》《楚辭》,用它作唐詩填宋詞度元曲,用它成就皇皇的經(jīng)史子集,成就巍然凜然悠然湛然的中華文化。漢語燦爛輝煌,尊嚴(yán)無邊。漢語是我們民族的言辭,更是我們民族的靈光,它靜穆、圓融、悲憫,浩蕩磅礴、精粹簡練,是我們整個(gè)民族共同的記憶。

幾千年來,我們經(jīng)歷了數(shù)不清的劫難,民族間的每一次相遇、每一次精神沖突,都是一種文字和文化的對(duì)峙,漢語漢文化以自身強(qiáng)韌的生命力,憑借著中國讀書人前仆后繼的生死相守,才得以浴火重生、綿延至今。

每一次的文化交鋒都是漢語的一次壯大、一次豐富,漢語以海納百川的包容,以壁立千仞的堅(jiān)貞,完成了一次又一次的涅槃。

它吞吐著它能夠吞吐和不能吞吐的一切異族的文化,一路向前奔流,遇山開路遇水成橋。

有時(shí)想,漢語對(duì)美的追求、對(duì)清潔的追求,似乎近似成“癖”。

漢語以“風(fēng)雅”為主脈,即使是民歌的《詩經(jīng)》也是字字珠璣,“樂而不淫,哀而不傷”,溫柔敦厚,含蓄蘊(yùn)藉。絕不道破一個(gè)字,手法上多用賦比興,百轉(zhuǎn)千回,山隱水迢,云蒸霞蔚。

漢語有那么多的“諱”,有那么多不可說之人之事。為了繞開一個(gè)“死”字,我們?cè)斐隽四敲炊嗝利惖臐h字。

“崩”,這是帝王之死,海嘯山崩,挾天風(fēng)海雨,非常具有表現(xiàn)力;“薨”是諸侯之死,上有草有棺槨,是一個(gè)厚葬的形象;“卒”是大夫之死,是結(jié)束,是終點(diǎn);士人之死曰“不祿”,更是妙趣橫生。

“諱”也是一種禮,一種敬畏,一種文化,一種修養(yǎng),一種悲憫。

漢語以“美”為無上的宗教,為美而生,因美而勇。

漢語是最適合來作詩的,精工、精致、精雅,富有音韻美。中國古代的文學(xué)史在某種意義上說就是一部詩史。

落雪飛芳樹,

幽紅雨淡霞。

薄月迷香霧,

流風(fēng)舞艷花。

這是一首回文詩,無論你從任何一個(gè)字念起,都是一首音韻和諧、意境深遠(yuǎn)的詩,這是漢語獨(dú)一無二的精美和優(yōu)雅。

漢字苦苦堅(jiān)守的那份潔、雅、美,那份陽春白雪歷久而彌堅(jiān),即使是被歸入下里巴人檔的小說,通俗小說《水滸傳》,即使是寫“江洋大盜”“綠林好漢”“小毛賊”粗口之時(shí),也不外乎是“那些鳥男女”“你這潑賊!”“小賤人”。而今網(wǎng)絡(luò)語言“屌絲”居然走紅“普及”,想想真的齒冷。太直截了當(dāng),太不假思索,拒不借代,毫不臉紅。難道我們對(duì)民族文化、對(duì)漢語言的貢獻(xiàn)就是要將這樣的臟字寫進(jìn)新編《辭?!穯??

《金瓶梅》曾被一些人污為古今第一淫書。不必說它深刻的主題,對(duì)人性叩問的深度。只是那些“此處略去38個(gè)字”的寫法,就足以令滿嘴滿紙滿耳臟話的現(xiàn)代人汗顏。

更有甚者,一部電影的主題歌,歌詞中居然臟字歷歷在耳,嗚呼!

曾經(jīng)在那個(gè)遙遠(yuǎn)的春秋亂世,孔子說:“不學(xué)詩,無以言。”是呵,那是一個(gè)有著優(yōu)美的文化傳統(tǒng)的時(shí)代,那是一種高度的文雅風(fēng)流,純美的詩的漢語,漢語的詩已融入日常生活,漢語審美化、藝術(shù)化,詩的漢語已成為一種象征、一種流行、一種普遍認(rèn)同的標(biāo)志,是一個(gè)令后人追思慕想的時(shí)代,是人人知詩,人人用詩,漢語無比美麗純潔的時(shí)代。

漢語絕代的芳華曾令多少人為之傾倒,據(jù)說晚清末年,英國軍人買忒勒受聘于清政府用西洋方法訓(xùn)練士兵。有一天,某清朝官員冒大雪前來拜訪,他隨口吟誦著《詩經(jīng)》里的句子:

北風(fēng)其涼,

雨雪其雩。

惠而好我,

攜手同行。

多么優(yōu)雅,多么令人感動(dòng)。

都德《最后一課》里的韓麥爾先生在普魯士占領(lǐng)法國的時(shí)候?qū)λ膶W(xué)生們說:“法語是世界上最美的語言?!边@是對(duì)本民族文字和文化的愛,據(jù)說德國的出租車司機(jī)都可以熟背海涅的詩,莎士比亞、雪萊、拜倫是英國人永遠(yuǎn)的驕傲。曾經(jīng)和孩子們笑談:世界上最遙遠(yuǎn)的距離是我們和唐朝的距離。這個(gè)距離不是因?yàn)樘瞥惺澜缟献畲蟮亩汲?,有萬國來朝,有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有令人神往的絲綢之路,而在于唐朝將漢語打磨得晶瑩剔透。上至皇帝,下至平民崇尚詩崇尚文化“語不驚人死不休”,盛唐精神來自整個(gè)時(shí)代的精神氣象,以詩為宗教,把一個(gè)人的詩才文化修養(yǎng)看作最重要的才能。著名的唐代三絕是張旭的草書、裴旻的劍法和李白的詩,余光中不是說:李白的繡口一吐就是半個(gè)盛唐嗎?

而我們?nèi)缃裨跇?biāo)榜什么?這個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀又在哪里?粗話連篇、錯(cuò)字白字連篇不算,還要臟字滿天飛,并且譜成歌曲在唱,這觸及的已不再是一個(gè)人的漢語修養(yǎng)和道德修養(yǎng)問題,拷問的是整個(gè)社會(huì)的道德和文化良知。

作為一名中學(xué)語文教師,我們關(guān)注的是孩子們的詩書教養(yǎng),關(guān)注的更是漢語的未來。

當(dāng)作為媒體的網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、報(bào)紙,如此毫無節(jié)操地媚俗,當(dāng)漢語欲潔不能潔的時(shí)候,我們必須堅(jiān)守。

曾幾何時(shí),字在如神在,漢字是有神靈的,漢語承載一個(gè)民族的文雅禮節(jié)坦誠謙和,仁義禮智信。


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