第三節(jié)
梁氏生前中國(guó)一般的教育狀況

夠了！這本“地獄底層的官場(chǎng)現(xiàn)形記”的電影，在此重映一通，青年們！會(huì)使你哭笑不得，血淚倒流，是不是？你看了這本電影，你才知道清末的志士仁人、革命英烈，所拋的頭顱，所噴的碧血，其意義如何的壯烈偉大了。中山先生，自然是最偉大的建國(guó)成功者，而梁?jiǎn)⒊熬潘酪簧?，首先發(fā)難，勇往直前地沖鋒。他自己承認(rèn)“陳勝、吳廣”之功，但天下后世的公評(píng)，他的勤勞，他的氣魄、精神、聲威，實(shí)在比陳勝、吳廣要高出萬(wàn)倍！

這些暫且擱起，這電影還有下半本，是當(dāng)時(shí)“地獄底層的文化界現(xiàn)形記”，也請(qǐng)今日青年一看。

還在梁氏四歲的時(shí)候，美國(guó)的電話已經(jīng)裝起來(lái)了，而同時(shí)在中國(guó)呢？

……記得光緒二年，有位出使英國(guó)大臣郭嵩燾，做了一部游記，里頭有一段，大概說(shuō)：“現(xiàn)在的夷狄，和從前不同；他們也有二千年的文明。”噯喲，可了不得！這部書(shū)傳到北京，把滿朝士大夫的公憤，都激動(dòng)起來(lái)了。人人唾罵，日日奏參，鬧得奉旨?xì)О?，才算完事?！ā段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》）

更前十年（同治六年），宰相名儒倭仁，反對(duì)李鴻章在北京設(shè)同文館的怪事，那更不必說(shuō)了。

一三　童年生活是怎樣的

既然全國(guó)沒(méi)有半個(gè)學(xué)校的教育，我國(guó)民自“童年”以至“青年”最寶貴的一段光陰，所受的生活熏染是怎么樣的呢？

……若其髫齡嬉戲之時(shí)，習(xí)安房闥之中，不離阿保之手。耳目之間所日與為緣者，舍床簀、筐篋、至猥極瑣之事，概乎無(wú)所聞見(jiàn)。其上焉者，歆之以得科第，保祿利；誨之以嗣產(chǎn)業(yè)，長(zhǎng)子孫；斯為至矣。故其壯也，心中目中，以為天下之事，更無(wú)有大于此者。萬(wàn)方億室，同病相憐；冥冥之中，遂以釀成今日營(yíng)私趨利，茍且無(wú)恥，固陋野蠻之天下，……且恬然不以為怪。故試取西人幼塾乳臭之子，與吾此間龐壯碩老之士大夫相掣，其志趣學(xué)識(shí)，必有非吾此間此輩之所能望者！豈其種之特異哉，無(wú)亦少而習(xí)焉者之不得其道也。……（《論女學(xué)》）

或者說(shuō)：梁氏所描寫(xiě)的，還是中上階級(jí)社會(huì)中青年子弟所遭際的情形，自然還有更慘于此的下層社會(huì)的貧苦子弟，他們所受的生活熏染是怎樣的呢？那在清末還沒(méi)有描繪此類(lèi)的速寫(xiě)，我只有請(qǐng)你讀一讀后來(lái)魯迅《吶喊》集的《阿Q正傳》《藥》兩篇文章來(lái)彌補(bǔ)這遺憾。

……遺風(fēng)相傳下來(lái)，江南的小康子弟，在老祖母的監(jiān)護(hù)之下，諄諄地教訓(xùn)他道：“不許上鴉片館，可以在家設(shè)燈盤(pán)，抽大煙。不要去嫖，可以揀一個(gè)合意的‘丫頭’或‘窯姐’討一房小婆娘伴著你?！边@類(lèi)的慈訓(xùn)，社會(huì)上都是稱為“教子有方”的。不多幾年，這白面少爺，已經(jīng)是弄到骨瘦如柴，家產(chǎn)蕩盡，先于老祖母而死了。等到“教子有方”的這位老太太死時(shí)，無(wú)棺可斂。躺著尼姑庵的“施棺材”而了結(jié)。這類(lèi)為社會(huì)家庭葬埋的青年，作者的眼內(nèi)，還親見(jiàn)小小一鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)有數(shù)十件之多。

京師同文館

一四　青年教育是怎樣的

如果家內(nèi)出了有志青年，那末也有“黃卷青燈，十年苦讀”的學(xué)子。但是我們來(lái)看看他埋頭十年，疲精竭神，所下苦功的對(duì)象，是什么東西呢？就是所謂“八股文”“八韻詩(shī)”。“八附文”這神秘的名稱，我們聽(tīng)得爛熟，究竟是怎么一回事呢？

……明中葉以后，始盛行四股、六股、八股，破、承、起講之格。雖名為說(shuō)經(jīng)之文，實(shí)則本唐代詩(shī)賦。專講排偶聲病。如宋元詞曲，但求按譜填詞。而蕪詞讕言，騏拇枝指，又加甚焉?！袷郊榷?，務(wù)使千篇一律；稍有出入，即謂之不如格。是以習(xí)舉業(yè)者，陳陳相因，涂涂遞附；黃茅白葦，一望皆同。限以“三百”“七百”之字?jǐn)?shù)，拘以“連上”“犯下”之手法。雖胸有萬(wàn)卷，學(xué)貫三才者，亦必俯就格式，不許以一語(yǔ)入文。其未嘗學(xué)問(wèn)者，亦能揣摩聲調(diào)，敷衍講章，弋獲巍科，坐致高位?！钿舸菏逃喔澹骸墩?qǐng)厘定文體折》）