架媳婦

我和妻子休了一天假，剛到家，母親就開始跟我們商量。二老爺家二叔的兒子過幾天結婚，本來想讓母親去“架媳婦”的。母親年齡大了，又得看孫子，就想讓媳婦替她去。

在我們這兒，架媳婦可不是隨便誰想去就能去的。一般得是本家大大娘或大老爺家的大大娘去；如果本家是老大，則二老爺家的大大娘去；大大娘的大兒媳婦和大老爺家大大娘的大兒媳婦也可以。架媳婦這活都是以血緣親疏和關系遠近論，不是有頭有臉的人兒，人家是不請的。妻子以前沒干過架媳婦的活，起初很為難。母親鼓勵妻子說這個活兒有些人想干還不讓干呢，架媳婦的活兒不難，她都架了二十幾個了，一教就會。

在農村老家，婚嫁風俗依然濃厚。自由戀愛或經介紹準備結婚前，先要定親。男方把女方及其家人邀請到男方家，男方家提前準備好彩禮：兩身衣服、兩雙襪子、兩雙鞋、兩塊毛巾、兩條絲巾、一把干艾（諧音“愛”，寓意愛情、恩愛）秧、2個蒸餅、10個或20個雞蛋（寓意圓滿）、4盒或1條香煙、一些糖塊（寓意甜蜜），還有定親的彩禮錢和改口費。在我們這兒，改口費200至1000元不等。定親前，女方給男方父母叫嬸子、大娘或阿姨，定親之后，女方再見男方父母時，就得正兒八經改口叫爸媽了。

彩禮錢最初是百里挑一、千里挑一，后來是萬里挑一、萬里挑七（諧音“妻”）。這里的零頭“一”和“七”，可以是一元和七元，也可以根據情況是一十、一百、一千、七千元不等。女方家收到彩禮錢后，需要把“一”和“七”留給男方家。不管挑一還是挑七，一和七都是男方家的了。現在，我們這兒又開始流行“兩萬一千八”（兩家一起發(fā)，兩家指新郎父母家和新娘父母家）和“三萬一千八”（三家一起發(fā)，三家指新郎父母家、新娘父母家和新郎新娘的新家）。至于彩禮錢，結婚時女方一般都會再帶回男方家，當然也可以留給新娘的娘家籌辦嫁妝用。

結婚那天，女方送親和男方迎親的隊伍里，所忌之人需戴青龍?zhí)?。村里的石碾、石磨也都得蓋上大紅紙、壓上青龍?zhí)?。新郎早晨隨車到新娘家，把新娘接到男方家。婚車去男方家的路上，每遇過橋和村口，都要放鞭炮。遇上別的婚車時，新娘要交換或扔下一枚戒指或頂針?；檐嚨侥蟹酱搴?，新郎要到新娘的車前拜轎。拜完轎，兩個架媳婦的和兩個送糖茶的便來到轎車前敬轎。架媳婦的，一般由嬸子、大娘或嫂子擔任，撒麩子、紙花和端糖茶的，則是由新娘的兩個小姑子擔任。所謂“敬轎”，其實就是在轎車前灑一點糖茶。把新娘架回家，拜堂前先由架媳婦的人用紅線在新娘臉上比畫幾下“開臉”。一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜后，新娘新郎就要在大家的阻攔嬉鬧下入洞房了。這時，不敬上幾包香煙，想把新娘順順溜溜抱進洞房是不可能的。

入了洞房，架媳婦的人負責用碎麥秸把新床上的兩個枕頭填好，即“填枕頭”。然后用兩根干凈的蔥秧當筷子，喂新郎新娘喝面葉。喝面葉時新郎新娘各用一個碗，可以吃一點也可以都吃光。如果碗里有剩余，圍觀的鄉(xiāng)親們可以搶來給小孩吃。搶面葉吃是一種風俗，這些面葉沾有喜氣和好運，誰家的小孩吃了都好。

新郎新娘吃過面葉，就到了坐席的時間了。宴席上上了一半菜（5個菜）后，他們又得挨桌去敬酒。敬酒時，新郎新娘先要對著上座鞠躬，鞠躬后給客人挨個端酒。新郎家有兩輩人或三輩人，敬酒的次數是不同的。如果是三輩人之家，上8個菜后，新郎的父親和大爺或叔叔一起去敬第二次酒；上10個菜時，新郎的爺爺去敬第三次酒。如果只有兩輩人，新郎新娘敬完酒，新郎的父親和大爺或叔叔上10個菜后，去敬一次酒即可。

到晚上鬧洞房前，架媳婦的兩個人又開始忙了。這時，不光手忙，嘴也不閑著。晚上天黑后，她們要為新郎新娘點喜燭。點喜蠟燭時，有套話要說道說道?！斑M屋門，喜盈盈，一對貴人來點燈。伸手點著長明燈，撥燈棒，壓燈虎，閨女小子二十五。多了俺不嫌，少了得給俺補。”點燃蠟燭后，還得補一句：“火柴棒，長又長，過年生個狀元郎”。

在新郎家等到晚上“鬧洞房”的親朋，晚上喝喜酒前，架媳婦的兩個人還要到洞房內給新郎新娘“澆床頭”。她們邊澆酒邊又有話說。“澆、澆床頭，澆、澆床腿，兩口子一輩子不吵嘴；澆，澆門掛，兩口子不嘻（嘻是方言，意為‘笑’）不說話；澆，澆門檻，多在家里少在外；澆，澆門后，兩口子鬧不夠（嬉鬧，永不厭倦）?！?/p>

婚嫁習俗是老輩人一代代傳下來的，農村里年年都用。母親說妻子現在不會，早晚也得學會，以后總要用得著。像大多數從農村走出的兄弟姊妹一樣，我在農村長大，又回農村結的婚，因長期在外生活，對這些傳統(tǒng)習俗卻知之甚少了，聽時如聽趣聞。

這些世代沿襲的傳統(tǒng)，在流傳和傳播的過程中，或許不會一成不變下去。母親講的這些習俗，我以前經歷過，卻從沒關心過，一點都不懂。這次一一記錄下來，免得時間久了遺忘，以至于到時不知如何教給后代子孫。

（原載2013年1月15日《齊魯晚報》副刊）