花間集評(píng)注卷一

溫庭筠五十首

溫庭筠本名岐，一名庭云，字飛卿。太原人。所著詞有《握蘭集》三卷、《金荃集》十卷。

〔注〕溫庭筠者，太原人。本名岐，字飛卿。大中初應(yīng)進(jìn)士，苦心硯席，尤長(zhǎng)詩(shī)賦。初至京師，人士翕然推重。然士行塵雜，不修邊幅。能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞。公卿家無(wú)賴子弟裴諴令狐縞（《新唐書》作“滈”）之徒，相與蒱飲，酣醉終日，由是累年不第。徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，往依之，署為巡官。咸通中失意歸江東，路由廣陵，心怨令狐绹在位時(shí)不為成名；既至，與新進(jìn)少年狂游狹邪，久不刺謁。又乞索于揚(yáng)子院，醉而犯夜，為虞候所擊，敗面折齒，方還揚(yáng)州，訴之令狐绹。捕虞候治之，極言庭筠狹邪丑跡，乃兩釋之。自是污行聞?dòng)诰煛Ｍン拮灾灵L(zhǎng)安，致書公卿雪冤。屬徐商知政事，頗為言之。無(wú)何，商罷相出鎮(zhèn)。楊收怒之，貶為方城尉。再遷隋縣尉，卒。庭筠著述頗多，而詩(shī)賦韻格清拔，文士稱之。（《舊唐書》本傳）

彥博裔孫廷筠，少敏悟。工為辭章，與李商隱皆有名，號(hào)“溫李”。然薄于行，無(wú)檢幅。又多作側(cè)辭艷曲。與貴胄裴諴令狐滈等蒲飲狎昵。數(shù)舉進(jìn)士，不中第。思神速，多為人作文。大中末試，有司廉視尤謹(jǐn)。廷筠不樂(lè)，上書千余言，然私占授者已八人。執(zhí)政鄙其為，授方山尉。徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，署巡官。不得志，去歸江東。令狐绹方鎮(zhèn)淮南，廷筠怨居中時(shí)不為助力，過(guò)府不肯謁。丐錢揚(yáng)子院，夜醉，為邏卒擊折其齒。訴于绹，绹為劾吏，吏具道其污行，绹兩置之。事聞京師，廷筠遍見公卿，言為吏誣染。俄而徐商執(zhí)政，頗右之，欲白用。會(huì)商罷，楊收疾之，遂廢卒。本名岐，字飛卿。（《新唐書·溫大雅傳》）

（商隱）與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)“三
十六”。文思清麗，庭筠過(guò)之。（《舊唐書·李商隱傳》）

庭筠才思艷麗，工于小賦。每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，時(shí)號(hào)“溫八叉”。多為鄰鋪假手，日救數(shù)人。而士行玷缺，縉紳薄之。李義山謂曰：“近得一聯(lián)句，遠(yuǎn)比召公，三十六年宰輔。未得偶成?！睖卦唬骸昂尾辉疲?，二十四考中書。”宣宗嘗賦詩(shī)，上句有“金步搖”，未能對(duì)，遣求進(jìn)士對(duì)之。庭筠乃以“玉條脫”續(xù)之，宣宗賞焉。又藥名有“白頭翁”，溫以“蒼耳子”為對(duì)。他皆類此。（《全唐詩(shī)話》）

庭筠又每歲舉場(chǎng)，多為舉人假手。沈詢侍郎知舉，別施鋪席授庭筠，不與諸公鄰比。翌日，于簾前請(qǐng)庭筠曰：“向來(lái)策名，皆是文賦托于學(xué)士。某今歲場(chǎng)中，并無(wú)假托，學(xué)士勉旃?！币蚯仓?，由是不得意也。（《北夢(mèng)瑣言》）

北山沈侍郎主文年，特召溫飛卿于簾前試之，為飛卿愛救人故也。適屬翌日，飛卿不樂(lè)，其日晚，請(qǐng)開門先出，仍獻(xiàn)啟千余字?；蛟唬阂褲摼劝巳艘印＃ā短妻浴罚?/p>

溫庭筠舊名岐，并州人。宰相彥博之孫也。少敏悟，天才雄贍，能走筆成萬(wàn)言。善鼓琴吹笛，云：有弦即彈，有孔即吹，何必爨桐與柯亭也。側(cè)詞艷曲與李商隱齊名，時(shí)號(hào)“溫李”。才情艷麗，尤工律賦。每試押官韻燭下，未嘗起草，但籠憑幾，每一韻一吟而已，場(chǎng)中曰“溫八吟”。又謂八叉手成八韻，名“溫八叉”。多為鄰鋪假手。然薄行無(wú)檢幅，與貴胄裴諴令狐滈等飲博。后嘗醉詬狹邪間，為邏卒折齒，訴不得理。舉進(jìn)士數(shù)上又不第。出入令狐相國(guó)邸第中，待遇甚優(yōu)。時(shí)宣宗喜歌《菩薩蠻》，绹假其所撰進(jìn)之，戒令勿泄，而遽言于人。绹又嘗問(wèn)玉條脫事，對(duì)以出《南華經(jīng)》，且曰：“非僻書，相公燮理之暇，亦宜覽古?！庇钟醒栽唬骸爸袝脙?nèi)坐將軍?！弊I绹無(wú)學(xué)，由是漸疏之。自傷云：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇?！毙焐替?zhèn)襄陽(yáng)，辟巡官。不得志，游江東。大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠試于簾下，恐其潛救。是日不樂(lè)，逼暮，請(qǐng)先出，仍獻(xiàn)啟千余言。詢之，已占授八人矣。執(zhí)政鄙其為，留長(zhǎng)安中待除。宣宗微行，遇于傳舍，庭筠不識(shí)，傲然詰之曰：“公非司馬、長(zhǎng)史之流乎？”又曰：“得非文參、簿尉之類？”帝曰：“非也?！焙笾喎匠俏?，中書舍人裴坦當(dāng)制，忸怩含毫久之，詞曰：“孔門以德行為先，文章為末。爾既早隨計(jì)吏，宿負(fù)雄名，徒夸不羈之才，罕有適時(shí)之用。放騷人于湘浦，移賈誼于長(zhǎng)沙。尚有前席之時(shí)，未爽抽毫之思。”庭筠之官，文士詩(shī)人爭(zhēng)賦詩(shī)祖餞，惟紀(jì)唐夫擅場(chǎng)，曰：“鳳凰詔下雖沾命，鸚鵡才高卻累身。”唐夫舉進(jìn)士，有才名。庭筠仕終國(guó)子助教。竟流落以死。今有《漢南真稿》十卷，《握蘭集》三卷，《金荃集》十卷，《詩(shī)集》五卷，及《學(xué)?！啡?，又《采茶錄》一卷，及著《乾子》一卷。序云：“不爵不觥，非非炙，能悅諸心，庶乎乾之義。”并傳于世。（《唐才子傳》）

開明（疑是“開成”誤）中，溫庭筠才名籍甚；然而罕拘細(xì)行，以文為貨，識(shí)者鄙之。無(wú)何，執(zhí)政間復(fù)有惡者，奏庭筠攪擾場(chǎng)屋，出為隨州方城尉。時(shí)中書舍人裴坦當(dāng)制，忸怩含毫久之。時(shí)有老吏在側(cè)，因訊之升黜。對(duì)曰：“舍人當(dāng)為責(zé)辭?！薄贯屓唬视袧膳祥L(zhǎng)沙之比。庭筠之任，文士爭(zhēng)為詞送，惟紀(jì)唐夫得其尤。（《唐摭言》）

令狐绹曾以舊事訪于庭筠。對(duì)曰：“事出《南華》，非僻書也。或冀相公燮理之暇時(shí)宜覽古。”绹益怒，奏庭筠有才無(wú)行。卒不得第。庭筠有詩(shī)曰：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇?！保ā短圃?shī)紀(jì)事》）

溫庭筠有詞賦盛名，初從鄉(xiāng)里舉，客游江淮間。揚(yáng)子留后姚勖厚遺之。庭筠少年，其所得錢帛，多為狎邪所費(fèi)。勖大怒，笞且逐之。以故庭筠不中第。其姊趙顓之妻也，每以庭筠下第，輒切齒于勖。一日，廳有客，溫氏偶問(wèn)誰(shuí)氏，左右以勖對(duì)。溫氏遂出廳事，執(zhí)勖袖大哭。勖殊驚異，且持袖堅(jiān)固不可脫，不知所為。移時(shí)，溫氏方曰：“吾弟年少，宴游人之常情，奈何笞之？迄今遂無(wú)成名，安得不由汝致之！”復(fù)大哭，久之，方得解脫。勖歸憤訝，竟因以得疾而卒。（《玉泉子》）

宣宗微行，遇溫庭筠于逆旅。溫不識(shí)龍顏，傲然詰之曰：“公非長(zhǎng)史、司馬之流？”帝曰：“非也。”曰：“得非六參、簿尉之類？”曰：“非也。”謫為方城尉。（《北夢(mèng)瑣言》）

庭筠理發(fā)，思來(lái)即罷櫛綴文。（《北夢(mèng)瑣言》）

裴郎中諴，晉國(guó)公次子也。足情調(diào)，善詼諧。與舉子溫岐為友，好作歌曲。訖今飲席，多是其詞焉……二人又為新添聲《楊柳枝》詞，飲筵競(jìng)唱其詞而打令也。（《云溪友議》）

周德華嘗在符芻郎中席上唱《柳枝》，如劉禹錫之“春江一曲柳千條”，賀知章之“碧玉裁成一樹高”，楊巨源之“江邊楊柳鞠塵絲”，而不取溫庭筠裴諴，二人有愧色。（《耆舊續(xù)聞》）

溫岐貌甚陋，號(hào)“溫鐘馗”，不稱才名。最善鼓琴吹笛。云：有絲即彈，有孔即吹，不必柯亭爨桐也。（《桐薪》）

杜悰自西川除淮海，庭筠詣韋曲杜氏林亭留詩(shī)云：“卓氏壚前金線柳，隋家堤畔錦帆風(fēng)。貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅?！边摴勚z絹千匹。（《全唐詩(shī)話》）

令狐绹以姓氏少，族人有投者，不吝其力。由是遠(yuǎn)近皆趨之，至有姓胡冒令者。進(jìn)士溫庭筠戲?yàn)樵~曰：“自從元老登庸后，天下諸胡悉帶令?！保ā赌喜啃聲罚?/p>

溫庭筠嘗得一句云：“蜜官金翼使?！本弥致?lián)其下曰：“花賊玉腰奴?！钡婪涞?。（《顧氏說(shuō)略》）

溫庭筠《握蘭集》三卷，《金荃集》十卷，《詩(shī)集》五卷，《漢南真稿》十卷。（《唐書·藝文志》《宋志》同）

溫庭筠著《乾子》不傳。有《握蘭集》《金荃集》《漢南真稿》。（《唐詩(shī)紀(jì)事》）

溫庭筠有《金荃集》，蓋取其香而軟也。（《北夢(mèng)瑣言》）

溫飛卿所作詞曰《金荃集》，唐人詞有集曰《蘭畹》，蓋皆取其香而弱也。然則雄壯者，固次之矣。（《橫云山人詞話》）

溫飛卿所著詞，《握蘭集》三卷，《金荃集》十卷，今皆無(wú)傳本。明人有寫本《金奩集》一卷，鮑以文跋云：“右《金奩集》一卷，計(jì)詞一百四十七闋。明正統(tǒng)辛酉海虞吳訥所編《四朝名賢詞》之一也。編纂各分宮調(diào)，此他詞集及詞譜所未有。間取《全唐詩(shī)》?？?，中雜韋莊四十七首，張泌一首，歐陽(yáng)炯十六首，溫氏詞只六十三首。疑是前人匯集四人之作，非飛卿專集也。按飛卿有《握蘭》《金荃》二集，‘金奩’豈即‘金荃’之訛邪？”按鮑氏以《金奩集》為匯集韋莊張泌歐陽(yáng)炯及溫氏四人之詞，其說(shuō)甚是。又疑“金奩”即“金荃”之訛，其說(shuō)非也。朱孝臧彊村所刻詞《金奩集》跋云：“此鮑淥飲手稿，朱筆別紙，附寫本后。按宋吉州本《歐陽(yáng)文忠公集》，刻于慶元二年。近體樂(lè)府校語(yǔ)引《尊前》《金奩》諸集，陸放翁跋《金奩集》云：‘飛卿《南鄉(xiāng)子》八闋，語(yǔ)意工妙，殆可追配劉夢(mèng)得《竹枝》，信一時(shí)杰作也。淳熙己酉立秋，觀于國(guó)史院直廬?！藙t更在慶元之前。蓋宋人雜取《花間集》中溫韋諸家詞，各分宮調(diào)，以供歌唱。其意欲為《尊前》之續(xù)，故《菩薩蠻》注云：‘五首已見《尊前集》?！瘏遣鹬^《尊前》就詞以注調(diào)，《金奩》依調(diào)以類詞，義例正相符也。”亦以《金奩》為選本，非溫詞專集。溫氏所著者《金荃》而非《金奩》。今《金荃》《握蘭》兩集，并不可見，言溫詞者，當(dāng)以《花間》為淵藪矣。（《清暉集》）

〔評(píng)〕詞之難于令曲，如詩(shī)之難于絕句。不過(guò)十?dāng)?shù)句，一句一字閑不得……當(dāng)以《花間集》溫韋為則。（《詞源》）

溫庭筠《湖陰曲》警句云：“吳波不動(dòng)楚山遠(yuǎn)，花壓闌干春晝長(zhǎng)?！惫び谠煺Z(yǔ)，極為綺靡?！痘ㄩg集》可見矣。（《苕溪漁隱叢話》）

溫詞極流麗，宜為《花間集》之冠。（《唐宋諸賢絕妙詞選》）

溫韋艷而促。黃九精而刻。長(zhǎng)公麗而壯。幼安變而奇。皆詞之變體也。（《弇州全集》）

詞之長(zhǎng)短錯(cuò)落，發(fā)源于三百篇。溫氏之詞，極長(zhǎng)短錯(cuò)落之致矣。言詞者，必以溫氏為大宗。（《詞統(tǒng)源流》）

弇州謂蘇黃稼軒為詞之變體，是也。謂溫韋為詞之變體，非也。夫溫韋視晏李秦周，譬賦有《高唐》《神女》而后有《長(zhǎng)門》《洛神》；詩(shī)有《古詩(shī)》《錄別》而后有建安黃初三唐也。謂之正始則可，謂之變體則不可。（《花草蒙拾》）

溫李齊名，然溫實(shí)不及李。李不作詞，而溫為《花間》鼻祖。豈亦同能不如獨(dú)勝之意耶？古人學(xué)書不勝，去而學(xué)畫；學(xué)畫不勝，去而學(xué)塑。其善于用長(zhǎng)如此。（同上）

弇州曰：“‘油壁車輕金犢肥，流蘇帳曉春雞報(bào)。’非歌行麗對(duì)乎？然是天成一段詞也，著詩(shī)不得?！卑礈丶鳌洞簳郧?，不列之詞?！痘ㄩg集》采溫詞至多，此亦不載。僅《草堂》收之耳。然細(xì)觀全闋，惟中聯(lián)濃媚。如“籠中嬌鳥暖猶睡”，亦不愧前語(yǔ)。至“簾外落花閑不掃”，已覺(jué)其勁。至“衰桃一樹近前池，似惜紅顏鏡中老”，尤不旖旎也。作歌行為當(dāng)。（《皺水軒詞筌》）

自唐之詞人，李白為首，而溫庭筠最高。其言深美閎約。（張惠言《詞選序》）

溫韋以流麗為宗，《花間》最為古艷。（李調(diào)元《雨村詞話序》）

方山憔悴彼何人？《蘭畹》《金荃》托興新。絕代風(fēng)流《乾子》，前生合是楚靈均。（周之琦《論詞絕句》）

吾于庭筠詞，不能皆得其意，獨(dú)知其幼眇，為制最高。（王定甫）

詞有高下之別。飛卿下語(yǔ)鎮(zhèn)紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事。皋文曰：“飛卿之詞，深美閎約?！毙湃?。（《介存齋論詞雜著》）

飛卿醞釀最深，故其言不怒不懾。備剛?cè)嶂畾?，針縷之密。南宋人始露痕跡，《花間》極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復(fù)可以跡象求矣。然細(xì)繹之，正字字有脈絡(luò)。（同上）

王嬙西施，天下美婦人也。嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳。粗服亂頭，不掩國(guó)色。飛卿嚴(yán)妝也。端己淡妝也。后主則粗服亂頭矣。（同上）

溫飛卿詞，精妙絕人。然類不出乎綺怨。（《藝概》）

唐之中葉，李白襲樂(lè)府遺音，為《菩薩蠻》《憶秦娥》二闋。王建韓翃溫庭筠諸人，復(fù)推衍之，而詞之體以工。其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自已之情，論者以庭筠為獨(dú)至。（《龍壁山房文集》）

太白如姑射仙人。溫尉是王謝子弟。溫尉詞當(dāng)看其清真，不當(dāng)看其繁縟。（《賭棋山莊詞話》）

設(shè)色，詞家所不廢也。今試取溫尉與夢(mèng)窗較之，便知仙凡之別。蓋所爭(zhēng)在風(fēng)骨，在神韻。溫尉生香活色，夢(mèng)窗所謂七寶樓臺(tái)，拆碎不成片段。又其甚者，則浮艷耳。須知“檀鸞（一本作“欒”）金碧，婀娜蓬萊”，未必便低便俗于“寶函鈿雀”“畫屏鷓鴣”。亦視驅(qū)遣者造詣如何耳。（同上）

唐代詞人，自以飛卿為冠。（《白雨齋詞話》，下同）

飛卿詞全祖《離騷》，所以獨(dú)絕千古。

飛卿短古，深得屈子之妙。詞亦從《楚騷》來(lái)，所以獨(dú)絕千古，難乎為繼。

千古得《騷》之妙者，惟陳王之詩(shī)，飛卿之詞，為能得其神不襲其貌。

自溫韋以迄玉田，詞之正也，亦詞之古也。

飛卿大半托詞房帷，極其婉雅。而規(guī)模自覺(jué)宏遠(yuǎn)。周秦蘇辛姜史輩，雖姿態(tài)百變，亦不能越其范圍。本源所在，不容以形跡求也。

詞中表里俱佳，文質(zhì)適中者，溫飛卿是也。詞中之上乘也。熟讀溫韋詞，則意境自厚。

詩(shī)有詩(shī)境，詞有詞境。詩(shī)詞一體也，然有詩(shī)人所辟之境，詞人尚未見者，則以時(shí)代先后遠(yuǎn)近不同之故。一則如杜陵之詩(shī)，包括萬(wàn)有，空諸倚傍，縱橫博大，千變?nèi)f化之中，卻極沉郁頓挫，忠厚和平。此子美之所以橫絕古今，無(wú)與為敵也。求之于詞，亦未見有造于此境者。若飛卿詞，固已幾之矣。

張皋文謂飛卿之詞，“深美閎約”。余謂此四字惟馮正中足以當(dāng)之。劉融齋謂飛卿詞“精妙絕人”。差近之耳。（《人間詞話》）

“畫屏金鷓鴣”，飛卿詞品似之。（同上）

少日誦溫尉詞，愛其麗詞綺思，正如王謝子弟，吐屬風(fēng)流。嗣見張陳評(píng)語(yǔ)，推許過(guò)當(dāng)，直以上接靈均，千古獨(dú)絕。殊不謂然也。飛卿為人，具詳舊史，綜觀其詩(shī)詞，亦不過(guò)一失意文人而已。寧有悲天憫人之懷抱？昔朱子謂《離騷》不都是怨君，嘗嘆為知言。以無(wú)行之飛卿，何足以仰企屈子。其詞之艷麗處正是晚唐詩(shī)風(fēng)，故但覺(jué)鏤金錯(cuò)彩，炫人眼目，而乏深情遠(yuǎn)韻。然亦有絕佳而不為詞藻所累，近于自然之詞。如《夢(mèng)江南》《更漏子》諸闋，是也。（《栩莊漫記》）

張氏《詞選》欲推尊詞體，故奉飛卿為大師，而謂其接跡《風(fēng)》《騷》，懸為極軌。以說(shuō)經(jīng)家法，深解溫詞。實(shí)則論人論世，全不相符。溫詞精麗處自足千古，不賴托庇于《風(fēng)》《騷》而始尊。況《風(fēng)》《騷》源出民間與詞之源于歌樂(lè)，本無(wú)高下之分，各擅文藝之美。正不必強(qiáng)相附會(huì)，支離其詞也。自張氏書行，論詞者幾視溫詞為屈賦，穿鑿比附如恐不及，是亦不可以已乎。（同上）

溫飛卿詞，有以麗密勝者，有以清雅勝者。永觀王氏以“畫屏金鷓鴣”概之，就其麗密者言之耳。其清疏者如《更漏子》“梧桐樹”云云，為前人所稱。茲余撰摘又得數(shù)首?！秹?mèng)江南》“千萬(wàn)恨”云云；又“梳洗罷”云云；《菩薩蠻》“人人盡說(shuō)江南好”云云；又“洛陽(yáng)城里春光好”云云；《謁金門》“空相憶”云云；《天仙子》“蟾彩霜華夜不分”云云；并皆淡而有韻。行間清氣流行，非“畫屏金鷓鴣”所得而擬矣。斷句如《清平樂(lè)》云：“終日行人恣攀折，橋下水流嗚咽?！薄稓w國(guó)謠》云：“謝娘無(wú)限心曲，曉屏山斷續(xù)。”《河傳》云：“浦南歸，浦北歸，莫知，晚來(lái)人已稀?！庇帧叭粢?，溪水西，柳堤，不聞郎馬嘶?！辈⒔云婢?，非溫尉不能道。《菩薩蠻》云：“勸我早歸家，綠窗人似花?！薄顿R圣朝》云：“羨春來(lái)雙燕，飛到玉樓，朝暮相見。”清真詞以質(zhì)勝處，皆由此等句脫化得來(lái)?！东I(xiàn)衷心》云：“三五夜，偏有恨，月明中?！庇凇叭逡埂薄霸旅髦小倍洌瑓⒓印捌泻蕖本?，曲折而不著痕跡?！朵较场吩疲骸爱嬏煤熌辉旅黠L(fēng)?！薄霸旅黠L(fēng)”三字絕新，而亦絕無(wú)求新之跡。此等佳處，貴能悉心體會(huì)，庶幾倚聲一道，思過(guò)半矣。（況周頤）

詞興于唐。李白肇基，溫岐受命。五代纘緒，韋莊為首。溫韋既立，正聲于是乎在矣。（《海綃翁說(shuō)詞》）

飛卿嚴(yán)妝，夢(mèng)窗亦嚴(yán)妝。惟其國(guó)色，所以為美。若不觀其倩盼之姿，而徒眩其珠翠，則飛卿且譏，何止夢(mèng)窗。（同上）

溫李詩(shī)名舊日齊，樊南綺語(yǔ)說(shuō)無(wú)題?！督疖酢凡蛔V“梧桐樹”，恐并《花間集》也低。（譚瑩）

謫仙去后知音歇，一集《金荃》或庶幾。又是漢南春雁盡，海棠謝也雨霏霏。（馮煦）

菩薩蠻十四首

〔注〕宣宗愛唱《菩薩蠻》，令狐绹假溫庭筠手撰二十闋以進(jìn)。戒勿泄而遽言于人。且曰：“中書堂內(nèi)坐將軍?！币宰I其無(wú)學(xué)也。由是疏之。（《樂(lè)府紀(jì)聞》）

唐宣宗愛唱《菩薩蠻》，令狐丞相托溫飛卿撰進(jìn)，宣宗使宮嬪歌之。（《詞苑叢談》）

趙崇祚《花間集》載溫飛卿《菩薩蠻》甚多。合之呂鵬《尊前集》所載，不下二十闋。（《古今詞話》）

飛卿《菩薩蠻》二十首，以《全唐詩(shī)》校之，逸其四之一。未審《金荃詞》所載何如也。長(zhǎng)洲顧氏嗣立言：所見宋版《金荃集》八卷，末《金荃集》一卷。而其刻飛卿詩(shī)，則不及詩(shī)余，益集外詩(shī)以傅合宋本卷數(shù)。致使零篇剩句，幾與《乾子》同不傳，亦可惜也。（《蓮子居詞話》）

〔評(píng)〕芟《花間》者，額以溫飛卿《菩薩蠻》十四首，而李翰林一首為詞家鼻祖，以生不同時(shí)，不得劖入。今讀之，李如藐姑仙子，已脫盡人間煙火氣。溫如芙蓉浴碧，楊柳挹青。意中之意，言外之言，無(wú)不巧雋而妙入。珠璧相耀，正是不妨并美。（湯顯祖）

此感士不遇也。篇法仿佛《長(zhǎng)門賦》，而節(jié)節(jié)逆敘。（《詞選》）

飛卿《菩薩蠻》十四章，全是變化楚騷，古今之極軌也。徒賞其芊麗，誤矣。（《白雨齋詞話》）

溫麗芊綿，已是宋元人門徑。（《白雨齋詞評(píng)》）

溫尉《菩薩蠻》十四首，中多綺艷之句，信為名作。特當(dāng)日所進(jìn)為二十章，今已缺數(shù)首。此十四闋是否即為當(dāng)日進(jìn)呈之詞，抑為平日雜作，均不可考。觀其詞意，亦不相貫，而張氏謂仿佛《長(zhǎng)門賦》，節(jié)節(jié)逆敘，嘗就所評(píng)研索再四，無(wú)論以順序逆敘推求，正復(fù)多所抵牾也。（《栩莊漫記》）

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

〔注〕《詩(shī)》：鬢發(fā)如云。又螓首蛾眉。

《古今注》：魏宮人好畫長(zhǎng)眉，令作蛾眉警鶴髻。

《國(guó)語(yǔ)》：羅襦甫解，香澤微聞。

《本草》：鷓鴣形似鶉而大，背蒼灰色，有紫斑點(diǎn)。腹前有白圓點(diǎn)如真珠。其鳴聲如曰“行不得也哥哥”。

〔評(píng)〕此章從夢(mèng)曉后領(lǐng)起?！皯衅稹倍郑笪那槭??！罢栈ā彼木?，《離騷》初服之意。（《詞選》）

以士不遇讀之最確?！皯衅甬嫸昝肌本涫瞧鸩?。（《詞辨》）

《菩薩蠻》《更漏子》諸闋，已臻絕詣，后來(lái)無(wú)能為繼。（《白雨齋詞話》）

所謂沉郁者，意在筆先，神余言外。寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語(yǔ)道破。匪獨(dú)體格之高，亦見性情之厚。飛卿詞如“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，無(wú)限傷心，溢于言表。又“春夢(mèng)正關(guān)情，鏡中蟬鬢輕”，凄涼哀怨，真有欲言難言之苦。又“花落子規(guī)啼，綠窗殘夢(mèng)迷”，又“鸞鏡與花枝，此情誰(shuí)得知”，皆含深意。此種詞第自寫性情，不求勝人，已成絕響。后人刻意增奇，愈趨愈下。安得一二豪杰之士，與之挽回風(fēng)氣哉。（同上）

“小山”當(dāng)即屏山，猶言屏山之金碧晃靈也。此種雕鏤太過(guò)之句，已開吳夢(mèng)窗堆砌晦澀之徑?！靶沦N繡羅襦”二句，用十字止說(shuō)得襦上繡鷓鴣而已。統(tǒng)觀全詞意，諛之則為盛年獨(dú)處，顧影自憐，抑之則侈陳服飾，搔首弄姿?！俺醴狻泵伤唤?。（《栩莊漫記》）

其二

水精簾里頗黎枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿臁Ｅ航z秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)。

〔注〕宋之問(wèn)詩(shī)：水精簾外轉(zhuǎn)逶迤。

《玉篇》：頗黎，玉也。

人勝即花勝也，取象于西王母戴勝。《荊楚歲時(shí)記》作華勝。

〔評(píng)〕王右丞詩(shī)：“楊花惹暮春。”李長(zhǎng)吉詩(shī)：“古竹老稍惹碧云。”溫庭筠詞：“暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦?！睂O光憲詞：“六宮眉黛惹春愁?！庇谩叭恰弊址菜?，皆絕妙。（《丹鉛總錄》）

“夢(mèng)”字提。“江上”以下，略敘夢(mèng)境。人勝參差，玉釵香隔，言夢(mèng)亦不得到也。（《詞選》）

“江上柳如煙”是關(guān)絡(luò)。（《詞辨》）

飛卿《菩薩蠻》云：“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿??！薄陡┳印吩疲骸般y燭背，繡簾垂。夢(mèng)長(zhǎng)君不知?！薄毒迫印吩疲骸霸鹿旅鳎L(fēng)又起，杏花稀?！弊餍×畈蝗绱酥?，便覺(jué)寡味。（《蓮子居詞話》）

“江上”二句佳句也。好在全是夢(mèng)中情況，便覺(jué)綿邈無(wú)際。若空寫兩句景物，意味便減。悟此方許為詞。不則金氏所謂雅而不艷，有句無(wú)章矣。（《白雨齋詞話》）

“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆睆拇嗣撎ァ＝猪?，押得妙。（《白雨齋詞評(píng)》）

“暖香惹夢(mèng)”四字與“江上”二句均佳，但下闋又雕繢滿眼，羌無(wú)情趣。即謂夢(mèng)境有柳煙殘?jiān)轮?，美人盛服之幻。而四句晦澀已甚。韋相便無(wú)此種笨筆也。（《栩莊漫記》）

其三

蕊黃無(wú)限當(dāng)山額，宿妝隱笑紗窗隔。相見牡丹時(shí)，暫來(lái)還別離。翠釵金作股，釵上蝶雙舞。心事竟誰(shuí)知，月明花滿枝。